Притча о сеятеле

Духовная война

Война эта проходит через мозг каждого вступившего в эту войну, знает он об этом или нет. И, как пишет ап. Павел: «...ибо нам не безызвестны его умыслы». 2 Кор. 2:11 и более подробно в послании к Ефесянам: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дъявольских; потому что наша брань ( война) не против плоти и крови (не против человека), но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Еф. 6:11-12.

Что это за война такая? Кто с кем воюет и против кого? Каковы цели этой войны? Какие причины вызвали эту войну. Это извечная борьба света и тьмы. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы». Йоханан 3:19-20.

Когда - то, изначально, первый человек, пребывавший в истине (в Боге), в своих мыслях вдруг уклонился (в его мысли ворвался древний змей) и поменял истину на добро. Истина, в которой он пребывал, была абсолютна, добро, которое он выбрал, было относительно. Добро, которое он выбрал, было сладкое, вкусное и радовало глаз. Это было доброе «добро». Но за это «добро» пришлось уплатить непослушанием, ибо непослушание исходило от «непослушного». И человек вышел из истины за добром. И «доброе» принесло человеку «зло». Потому что цена этого «добра» - непослушание. Вот Йешуа и говорит, что люди возлюбили зло. Они выбрали зло, не думая, что непослушание уже и есть «зло».

Продолжая аллегорию, скажем: Бог послал в мир людей Свет и Истину в виде человека. Свет и Истина, самим фактом своего явления, принес в мир относительных понятий – Абсолют. Он явил Бога, ибо Бог есть абсолютная Истина. И нет в Нем никакой тьмы. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы». 1Иоханан 1:5.

Бог сотворил человека по Своему образу и подобию и вложил в человека частицу Себя и потому человек нуждается в Боге, ищет Бога и не может себя реализовать без Бога, вне Бога. Он неполон без Бога. Притча Йешуа о сеятеле раскрывает нам проблему человека, которая обнаруживается в самом человеке.

Y Y Y

Глава 5

Сеятель сеет для всех человеков, и сеет Сеятель слово (хлеб Божий). И попадает зерно к «неразумеющему» (вспомним учение Павла 2 Кор. 2:14-16). «Ко всякому, слушающему слово о Царствии и неразумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…» Матитьягу 13:19. Как и в истории с Адамом, - обман. Приходит лукавый.

Не имеющий корня – непостоянен.

«А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня (!) и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется». Матитьягу 13:20-21. Но не имеет в себе корня! Не имеющий корня непостоянен. Это очень важное условие для человека, который хочет иметь плоды в сердце своем от Слова Бога. И нам необходимо остановиться на этом условии, ибо мы, сегодня живущие, имеем перед собой опыт многих сотен миллионов людей, которых увел «лукавый» именно потому, что они «не имели в себе корня».

Y Y Y

Дата добавления: 2015-06-27