Шиваратри Пуджа (Пуна, Индия). Д, http://www.sahaja-lib.info/lectures/2002-02-17_Puna

Д, http://www.sahaja-lib.info/lectures/2002-02-17_Puna_Shivaratri-Puja.html

Сегодня вечером мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Шри Шиве. Только люди с чистыми сердцами могут проводить Пуджу Шиве. Те же, чьи сердца нечисты, не могут этого делать. В этом простой принцип Шри Шиваратри.
Как вы вчера заметили, у нас есть змеи, грозные змеи позади Лингама Шивы (линга[м] – цилиндрический каменный столбик, символ Шри Шивы – Ред.). Это означает, что те, кто чисты сердцем, кто полны любовью к другим, всегда охраняются силой Шивы, воплощенной в змею. Это символично. Но, Я должна сказать, животные понимают Божественную энергию намного лучше, чем люди, намного лучше. Потому что они имеют чистое сердце. Вне зависимости от их образа жизни, созданного природой, они живут этим. Нет никакого преступного намерения, нет никакой ревности, нет всех этих посредственных вещей в их сердцах. Они делают это, потому что тому предполагается быть.
Но по качеству люди отличаются только одним – насколько они любят и прощают. Способность людей любить – та, с помощью которой они побеждают все свои негативные силы; они могут легко видеть, что нехорошо иметь эти негативные качества, или они начинают понимать, что плохо потворствовать такому поведению. Они перестают предаваться всем этим вещам. Никто их не просит, но внезапно они соблазняются этими вещами: ненависть, ревность и жадность.
Вы знаете, как живет Шива. Он живет в Гималаях. Посмотрите какую одежду Он носит, что Он ест. Он не имеет никакого желания, потому что Он полон, Он совершенен. Шива – это такая Личность! И если вы поклоняетесь Ему, вы должны определить внутри своего сердца, какие у вас чувства, какие внутренние намерения.
В наши дни в Индии жадность стала основным качеством. Они настолько посредственны и столь низки. Невозможно понять, почему это они так думают, что деньги – это все; это не в культуре индусов, нет и нет. Никоим образом. Но так или иначе они приняли это, возможно от других стран, и это распространяется очень быстро теперь, как будто деньги – это самое важное.
Посмотрите на Шиву. Он никогда не думал о деньгах. Он никогда не хотел никаких денег. Он никогда не желал собой хвастаться. Есть некое различие между Шивой и Шакти. В их отношении. Поскольку Шива – это абсолютно свободная личность, он не обеспокоен. Если люди потворствуют неправильным вещам, он уничтожает – и все! Он не хочет что-либо лечить, исправлять, Он не хочет улучшать. Но для Шакти именно это важно, потому что все это – Ее дитя, эта вселенная – Ее ребенок. Все это создано Ею, и естественно, она обеспокоена. Она не любит людей, кто занимается бессмысленными вещами. Прежде всего это те люди, которые чрезмерно используют свою власть. Они путешествуют из страны в страну, чтобы выставить себя. Куда ушла их власть? Кончилась. После этого что случилось с ними – они оставили свой стиль. И теперь кажется вполне очевидным видеть в основном людей, являющихся бесстыдно жадными. Для них приговор – это Шива. Все эти люди будут разрушены. Прежде всего они будут свергнуты, они будут разрушены до последнего.
Другой момент состоит в том, что Шива уважает того, кто обладает хорошим характером. И если у кого-то плохой характер или он потворствует в плохом, то Шива не будет заботиться о нем. Так что Шакти создает, защищает, заботится о них, развивает людей. Но Шива восседает только для того, чтобы уничтожить! Очень важно, это разрушение есть очень важный момент. Шакти не проявляет такие качества. Она может уничтожить некоторых ракшасов, но Он может уничтожить нации за нациями.
Прежде всего ваше эго – кто уничтожит его? Оно так или иначе чрезмерно. Шива находится в вашей Сахасраре. Он сидит в Сахасраре; помните это, Он на вершине всего. На днях Я видела одного джентльмена, корреспондента радио, он был очень, очень глуп и очень резко высказывался. И Я увидела его Экадеша Рудру: «Мой Бог» – сказала Я – «У него будут неприятности.» Чем является Экадеша – ничем, кроме одиннадцати энергий Шивы. Они создаются здесь и дают вам все виды болезней; самое плохое из всего этого – рак. И Я знала, что у этого человека начинается очень плохой интервал жизни. Он – не Сахаджа Йог, как Я могу сообщить ему об этом? Как любой может сообщить ему это? И это приходит от этой Экадеша Рудры.
Эти одиннадцать энергий Шивы очень хорошо описаны. Теперь эти энергии начинают работать на людях, даже на Сахаджа Йогах, если эти люди не следуют принципам Сахаджа Йоги. Он, Я должна сказать, наблюдает за всем. За каждым моментом вашей жизни Он наблюдает. Как вы ведете себя, что вы делаете, что является вашей Дхармой – Он наблюдает за всем этим. И так много святых предупреждали вас, так много Инкарнаций предупреждали вас; и Я предупреждаю вас, что если вы не послушаете их, тогда Шива не будет слушать. Он не слушает никого. Если он рассержен, то он сердит. Что бы ни было, очень трудно упросить Его: «Пожалуйста, оставьте этого человека, все в порядке. Простите его.»
Хотя Его основное качество – это прощение, можете себе представить. Его основное качество – это прощение. Но если Он не прощает, тогда вам конец. До этих пор, возможно, Он мог бы вас простить, но после этого.., это уже трудно.
И Я вижу, что люди не понимают, каков Шива. На юге есть два типа людей. Первые – шиваиты, другие вайшнавиты (последователи Шивы и Вишну соответственно – прим. пер.). Они ведут большую войну между собой. Сейчас уже менее, намного меньше. Какова работа Вишну – Он должен дать вам реализацию, эмансипация людей, развитие людей. Но если вы провалились в вашем совершенстве, поступились своей дхармой, тогда Шива вступает в вашу жизнь.
Мы должны понять, что мы все окружены их энергиями, мы все сделаны их энергиями, что есть Шакти, которая защищает вас. Но в меру. Она не может идти выше упомянутого Шивы, Она не может пересечь Его.
В эти дни вы видите так много потворствований людей в политике – все эти денежно-ориентированные суждения. Они все стараются сделать деньги, это не политика! Они не дают никакую пользу народам, нигде и никогда. Они ведут себя в такой манере, будто они не боятся Бога, они не боятся Его внимания, направленного на них. Возможно они и не знают, что они находятся во внимании Шивы. Он наблюдает за каждым – будь вы австралийцем, англичанином или индусом. Вы можете следовать любой религии, но Он наблюдает за каждым.
Это то, что каждый должен понять. И как только вы поймете это, вы примете то, что вы должны быть хорошими и дхармичными людьми. Вы должны быть с хорошим характером. Для чего? Постарайтесь понять! В этом глупость этих дней, когда люди не верят в это. Люди делают что угодно, они пьют, они играют на деньги. Что угодно они делают без опасения гнева Бога. И тот гнев приходит от Шивы.
Я хотела бы предупредить вас всех, хотя вы все мои дети – будьте осторожны! Старайтесь взвесить каждый шаг, что вы собираетесь делать. Конечно, Я должна поддержать вас, помогать вам, защищать вас. Но не вне Шивы, Я не могу идти помимо Него. Такова сила Шивы, в этом власть Шивы. И поклоняться Ему означает поклоняться совершенству. Совершенство может быть состраданием, может быть любовью, может быть прощением. Он находит пригодным только хороших людей, и Он защитит только хороших людей.
Например, некоторые люди очень ориентированы на власть, другие ориентированы на деньги. Ориентация на власть происходит из-за ориентации на деньги, в этом цель. Они не будут оставаться в Сахаджа Йоге. Они будут выкинуты. Они поступают так, а затем приходят и просят прощения: «О, Мать, прости нас, мы сделали это». Но старайтесь не делать подобное. Я, конечно, прощаю вас, но Шива не будет, Он не желает. Он преподаст вам испытание, а затем вы придете ко мне: «Мать, Вы должны спасти нас!» Это очень трудно. Помимо Него очень трудно. В то время Он – очень прощающий. Он прощает вас во многом. Благодаря Мне Он также прощает. Но по прошествии некоторого времени, которое Он отводит, уже нет апелляции, нет спасения.
Я не хочу пугать вас, но Я желаю сообщить вам всю правду, в этом правда. Вы должны стараться быть хорошими людьми. Вы должны стараться быть действительно людьми с хорошим характером. Я бы сказала о некоторых людях, которые находятся в Сахаджа Йоге, что они озабочены отмыванием денег и всем таким. Также некоторые из них имеют очень плохие характеры, они бегут за женщинами, и они стараются глазеть на всех женщин и все такое. Сейчас это особенно разрушило запад. Также у нас индусы перенимают это. Мы должны уважать себя. Если мы не уважаем себя, и мы начинаем плохо себя вести, Я могу только помочь вам с вашей Кундалини. Но если вы идете слишком далеко, то Экадеша Рудра схватит вас, без сомнения. Это очень большой барьер на вашей голове. Экадеша Рудра – это настолько актуально в настоящее время, настолько развито. Все приходящие болезни неизлечимы из-за Экадеши.
На днях Я встретила кого-то, кто был очень одержим. Здесь работал Экадеша. Я выяснила, что он очень фанатичен под влиянием чего-то. Я не хочу называть их, но было выяснено, что это неправильные вещи. В каждой религии есть люди, которые распространяют бессмысленные идеи. Если вы не видите этого, то никто не сможет вам помочь. Вы должны иметь полную проницательность в этом, что является правильным, а что нет. Тогда Шива будет с вами. Но если вы понукаете всем таким бессмысленным вещам, то это самоубийственно, Я должна сказать. Он Сам, Он тот, Кто является разрушающим, это энергия Шивы. Что мы называем «Сам» – это энергия Шивы.
Он уничтожает разными способами, многими путями. Вы можете потерять свою репутацию, вы можете потерять свое здоровье, вы можете потерять свое состояние, все что угодно может случиться с вами, до тех пор, пока вы полностью не разрушены. Я также знала людей, которые даже на смертном одре говорили о деньгах: «Что она должна сделать; деньги, как он получит деньги», и это, и другое. Вместо того чтобы говорить о Боге или о Самореализации, они говорят об этом. Это такая бессмысленная вещь. Но если вы посмотрите на Шиву, то Он не обладает чем-нибудь, Он ничего не хочет. Что бы вы ни дали Ему, подношение или что-то подобное, Он не принимает, а проходит к Шакти и говорит: «Делайте то, что хотите делать».
Она же Та, Кто все делает, чтобы принести вам пользу, чтобы сделать вас счастливыми. Он же не обеспокоен этим. В этом случае вы должны угодить Шиве! Он не будет пытаться угодить вам, это вы должны идти и полностью покориться Ему. Это такая сложная личность – Шива. В Коране об этом не написано отдельно для Аллаха или для Шивы, это недифференцированно. Поскольку люди были все необразованными, глупыми, то Он не дал им знания, что Бог проявляет Себя в различных формах. Так что есть только один Аллах, которого они знают. Но они не делают ничего, что бы показало, что это их заботит. Энергия Шакти – это энергия Той, Кто любит, Я соглашаюсь. Но Она также может Быть очень сердитой. И как только Она становится сердитой, уже ничто не сможет сравниться с этим!
Я должна сказать вам, как Сахаджа Йогам, чтобы вы развивали свои качества покорности Шиве. У вас слишком много желаний, слишком много «хочу». Все это вам не нужно. Конечно, Я хочу, чтобы вы жили хорошо, и красиво; не глупо, как например, идти в джунгли или вести себя подобно каким-нибудь хиппи – все это не верно. Верно то, что с помощью вашего сердца вы прощаетесь навсегда со своими привязанностями. Тот, кто есть Бхакта Шивы, он не заботится о деньгах, он ничего не знает о деньгах. Он очень щедрый человек, чрезвычайно щедрый. Он только щедр. Люди говорят, что он глуп, тот путь, по которому он идет – глуп. Но Я так не думаю. Это нисколько не верно. Бхакта Шивы не имеет интереса в деньгах, он очень щедр. Чего бы вы ни попросили, он даст вам это.
Махавира была таким. Махавира ушел в свой сад для медитации, и Вишну, как Шри Кришна, пришел к Нему и сказал Ему: «Посмотри, у Меня нет никакой одежды. А у Тебя есть эта накидка, почему бы Тебе не отдать мне половину?» Он сказал: «Хорошо, возьми это. Можешь взять все.» Так как Он сказал: «Мой дом здесь, и Я могу надеть одежду», то это означает, что нагота не является чем-то значимым. Но если вы увидите Джайнистов, они создают больших, больших статуй Махавиры, делая Его полностью нагим. Я думаю, это извращение человеческих мозгов. Почему Он сделал это, мы должны знать. Он был так непривязан, столь непривязан, чтобы отдать одежду. Это не было сделано как позерство или что-то подобное. Это великодушие люди не понимают. И Джайнисты наименее щедрые люди!
Так что качества всех этих великих Инкарнаций не было понято. В этом своего рода иллюзия. Например, Шива всегда с очень скудной одеждой, очень скудной. И что он ест? Никто не знает. Каковы его желания и что он хочет? Никто не знает. Человек с великим музыкальным образованием будет петь перед ним, Ему все равно. Или даже любой сумасшедший запоет, Ему тоже все равно. Для Него это не имеет значения, Он не заинтересован в этом, какова музыка, каковы обращения, все в порядке или же нет. Он вне всего этого. Он вне всех этих формальностей, которые мы имеем, он вне всего. Он непосредственная Духовность, Он вне всех этих вещей: то ли вы музыкант, или вы художник, кем бы вы ни были, Он будет наслаждаться. Он Тот, Кто наслаждается, и Он будет наслаждаться тем, что является простым, что дается от сердца. Что бы ни было выражено сердцем, Он будет наслаждаться этим. Он не ограничен тем, что это должно быть современно, это должно быть и так и эдак. Он не обусловлен. Он не думает о протоколе, подобно людям, которые будут садиться и дотошно делать все только то, что полагается. Везде такие люди, даже в искусстве, даже в том, что создано от сердца, они будут препятствовать во всем.
Я видела людей, они имеют такие условности. Шива не имеет никаких условностей. Он нисколько не обусловлен. Если вы имеете любые условности в своем мозгу, то вы не Бхакта Шивы. Это должно быть в порядке, вы должны нарядиться хорошо, вы должны сделать это и т. д., но вы не должны иметь условности, что «если вы не сделаете это, то вы будете вне течения, вне моды…». Это очень трудно людям принять. Всякие моды присутствуют в настоящее время, все что угодно. Я спрашиваю их: «Что это?» «О, это мода.» Является ли тогда Бог чем-то, что позади этой моды, или же там присутствует некое божество, которое управляет этими модами? Сегодня это пришло, завтра это исчезнет.
Так что Я говорю вам, что, если вы поклоняетесь Шиве, то вы должны разрушить условности внутри себя. Вы живете в мире Сахасрары. Кто-то не одет как полагается – хватит! Кто-то одет как обычно – достаточно! Люди имеют эту особенность постоянно критиковать других. Еще можно понять, если вы критикуете по вибрациям, но не по вибрациям только потому что «это не мода, то не мода»…
Какова мода Шивы, скажите мне. Есть у Него какая-нибудь мода? Чего бы вы ни дали Ему, Он счастлив. Что бы вы ни предложили Ему, Он съест это. Он переполнен таким отношением, потому что Он является Радостью. Он мирный, и Он – радость. Если же вы – поклонник Шивы, то вы не должны иметь никаких условностей.
Я имею в виду, что обычно и Я также ношу простое сари, очень простое. И даже бывает, что люди начинают думать, будто Я очень бедная женщина. Я бедна лишь постольку, поскольку Я не забочусь о деньгах, Я не беспокоюсь. Так и мы должны знать, что Шива – есть беднейший человек, Он самый чистый Бог. Он не носит какие-нибудь alankaras (украшения), он не носит что-то такое, связанное с его собственным телом. Поскольку Он есть только воплощение наслаждения, только законченная форма наслаждения и радости.
Так что еще одно качество Бхакты Шивы – это радость. Вы должны быть радостны во всем, вне зависимости оттого, что вы видите, какого человека вы встретили. В этом единственный путь. Отбросьте человеческую способность критиковать других. Например, если англичане зайдут в дом индусов, то они говорят: «Нам не нравится это.» «Да, а что вам не нравится?» «Нам не нравится ковер.» Говорить: «Мне не нравится» – это против вашей Шакти. Тогда, если предположить американца, который пойдет в дом англичанина, и будет говорить: «Мне не нравится это.» Это весьма обычно. Все люди говорят: «Мне нравится это», «Мне не нравится то». Кто вы, чтобы так говорить «Мне не нравится это», или «Мне нравится это». Люди не понимают, что, говоря все эти вещи, вы показываете, что не имеете никакого принципа Шивы внутри себя.
Я могу понять кого-то, кто не может нормально идти, хорошо – такому человеку можно использовать какую-нибудь трость или что-то подобное. Но если он говорит «Я не люблю того человека, потому что он не пользуется тростью». Это показывает, что он такой самовлюбленный человек. Он пользуется тростью, и желает создать что-то вроде закона, в своей демократической стране, чтобы люди должны были ходить с тростями. Это так трудно.
На Западе это весьма распространенно, понимаете, иметь такой вид шляпы, иметь этот вид платья, носить этого вида чируут (приколку или украшение для волос – Ред.). Различное проявление условностей. Ныне прическа стала очень забавной у женщин, потому что они не натирают маслом голову. У них нет никакого масла на волосах. Если нужно кого-то встречать, то они вымоют свои волосы. Я не думаю, что это выглядит очень хорошо. Конечно, Я не говорю, что вы должны натирать так много масла на ваши лица и уши. Но вот что является наиболее важным?
В вашей жизни, кроме того, присутствует и то, что вы очень эгоцентричны. Мы хотим впечатлить людей. Если я ношу платье или что-то такое, то это должно обязательно впечатлить. Я имею в виду, что если это впечатляет – то что из этого? Если змея придет, то она не будет смотреть, какая на вас одежда, из какой страны вы приехали. Вся эта идентификация – она не свойственна для Бхактов Шивы. Бхакта Шивы лишь должен быть абсолютно потоплен в нектаре радости. Они очень критичны относительно причесок, очень ревностны относительно одежды – Я не знаю, к чему еще только они так не относятся специфично. Какую они с этого извлекают пользу? Никакую. Они становятся популярными? Такая популярность является настолько поверхностной, какой в этом прок?
Вы должны иметь уважение, уважение к собственной сущности. Как не только к людям, но и как к Сахаджа Йогам. Вы Сахаджа Йоги. Вы – Бхакты Шивы, мы не обеспокоены. Что бы ни было, Шива находится внутри нас, и мы сияем этой энергией внутри нас, которая проявляется как Кундалини. Вы можете быть очень хорошо одеты, Вы можете быть кем угодно. Но если у вас плохие вибрации, то в чем польза? Если вы не можете судить людей по их вибрациям, а судите по бессмысленным вещами как одежда или усы – какой прок с этого?
В Сахаджа Йоге вся ваша система ценности должна представлять собой Сахадж. Я видела многих людей, которые говорят: «Я не люблю их дом, мне не нравится то…» «Мне не нравится» – подобное выражение должно быть оставлено Сахаджа Йогами. Если вы не любите что-то, то вы не Сахаджа Йог. А если есть кто-то, допустим, анти-сахадж и вы воспринимаете его, говоря: «Мне он не нравится», то какая в этом польза? Это лишь трата энергии. Из-за этого в Сахаджа Йоге Я обнаруживала, люди создавали такие проблемы для Меня, так много проблем. Только потому, что они так «самоориентированы». «Этот человек негож, та женщина имеет недостатки, а он вот таков…» Иногда Я бываю удивлена, потому что когда те люди приходят ко Мне, то Я обнаруживаю, что они вполне милые люди.
Но люди очень эгоцентричны. Например, Я встречала тех, кто не обременяет себя тем, чтобы приехать на какую-нибудь пуджу, потому что у них есть работа. Всего бывает одиннадцать пудж, но они не приезжают. Потому что якобы они очень заняты. По крайней мере, на одну пуджу вы должны приезжать. Истинные Бхакты Шивы получают наслаждение только на пуджах. Более нигде. Вся их суть абсолютно пропитана любовью к Шиве. Для них – это наиболее важная вещь.
Также есть такие в Сахаджа Йоге, кто старается делать деньги на Сахаджа Йоге. Это очень неправильно, очень неправильно, очень неправильно. Сахаджа Йога должна дать вам пуньи, дать вам благословения, и если это не в ваших интересах, лучше уйдите из Сахаджа Йоги. Вы можете там присоединиться к любому бизнесу или еще чему, злоупотребляя служебным положением, это очень легко, очень легко. Пока вы не закончите свои дни в тюрьме, Это все там. Но здесь необходимо наслаждаться своими духовными способностями. И одно из них – это разрушение своих условностей, типа: «Мне не нравится это», или «Мне нравится то» – такое выражение должно уйти из вашего языка!
Находить что-то приятным, а что-то нет – это специфично только для тех людей, кто ограничен в своем видении. Вы должны учиться оценивать. Ваша способность оценки свидетельствует о том, насколько вы духовны. И ваша способность наблюдения показывает то, насколько вы непредвзяты. Например, кто-то подойдет ко мне и скажет мне: «Мне не нравится вон та леди, она носит странное сари.» Я имею в виду, что это? «Мне она не нравится, потому что она положила свою руку на свою голову». И что? Таким образом, вы создаете собственные шаблоны для других людей, и вы хотите, чтобы каждый подходил под них, иначе они вам не нравятся. Нравится ли вам это или нет, ничто не изменится. Для чего тратить свою энергию?
Иногда бывают такие музыканты, которые не настолько профессиональны. Я помню, как однажды Я шла домой, и Я спросила Своего отца: «Как же этот музыкант поет?» Он сказал: «Он очень храбр, очень решителен.» Я спросила: «Почему?» А он ответил: «Он поет без стеснения оттого, что иногда сбивается с мелодии, иногда сбивается с ритма (tala), это для него не имеет значения, тем не менее, он поет. Он очень решителен». Так что вот то, как он обычно оценивал, Я это видела. Когда тот человек начинал петь, Я видела, что он был не на высоте, но мой отец говорил: «Ва-ва, Ва-ва» и ободрял его. Я видела в Моем отце эти божественные качества, как он воспринимал, как он оценивал – Я имею в виду, что это даже не терпение, в этом его оценка, так он воспринимал других. Все что угодно он имел обыкновение воспринимать.
Если Сахаджа Йоги будут иметь такой уровень восприятия, то они будут наслаждаться всем. А так вы убиваете свое наслаждение, знаете ли вы это? Все это разнообразие людей, все это разнообразие одежд, разнообразие семей и так много стран, с которых вы все приехали. Для меня вы лишь Сахаджа Йоги, Мои дети, и на этом все. Я не начинаю судить вас за вашу одежду, или за вашу прическу, нет. Все современное чрезвычайно обусловлено. И эти условности делают вас безответственными. Как Сахаджа Йоги вы становитесь безответственными.
Прежде всего, ваша ответственность – это Сахаджа Йога. Вы должны знать, как это работает. Вот именно такова эта великая работа по преобразованию всего мира – в этом Мое видение. [..] И если в этом Мое видение, каково должно быть ваше отношение? Таким, что вы должны полностью выкладываться, чтобы распространять Сахаджа Йогу. В этом главный момент. Я созываю вас на эти пуджи только, чтобы очистить вас, Я должна сказать, чтобы дать вам большее количество энергии и всего такого. Но если вы только берете это как великие благословения и сидите дома – то это бесполезно. Вы должны распространять Сахаджа Йогу!
Я была удивлена, когда они сказали, что в Lucknow только двести Сахаджа Йогов. Как это может такое быть? Было время, когда Я приезжала в Lucknow, и там было, по крайней мере, три тысячи Сахаджа Йогов, и вы не организовали там никаких залов или что-нибудь такое. И можете вы себе представить, внезапно Я узнаю, что так много ушло людей. Как это может быть только две сотни Сахаджа Йогов? Или вы лжете, или же вы ни на что не годны.
Так что ответственность всех Сахаджа Йогов, прежде всего, состоит в том, чтобы распространять Сахаджа Йогу. Скольким людям вы дали реализацию? Где вы говорили о Сахаджа Йоге? Я даже в самолете встречала кого-то, кто говорил Мне: «О, мой гуру, Вы знаете, он такой великий гуру, это, то». Так открыто, бесстыдно обо всех этих ужасных гуру! В то время как вы очень застенчивы, чтобы говорить о Сахаджа Йоге. Никогда публично до тех пор, пока вы не организуете программу. У вас нет якобы достаточного времени для Сахаджа Йоги, вы очень занятые люди.
Итак, если вы хотите все время следовать за Шивой и Его благословениями, за Его защитой, то тогда вы должны быть Сахаджа Йогами очень высокого качества. Это говорит о том, что вы должны полностью выкладываться, чтобы распространять Сахаджа Йогу. В этом суть. Я очень счастлива, что в Австралии Сахаджа Йога распространилась так здорово. Я не знаю, как это случилось. В далекой Австралии в начале у Меня были некоторые препятствия, но теперь это хорошо распространилось. Также в Австрии это развилось. И также в Италии. Но только в других местах не распространяется. В чем дело? Ответ – лидеры не стараются всеми средствами. Скажем, в Англии Я путешествовала с севера на юг, с востока на запад во всех направлениях. Но мы имеем там очень слабых, очень слабых Сахаджа Йогов. Вы должны идти в университеты, где есть молодые ребята. Если хиппи распространяется, то почему не Сахаджа Йога? Это распространяется подобно лавине, почему же не Сахаджа Йога?
Так что Я должна предупредить вас – будьте осторожными! Если вы реализованы, вы несете ответственность в том, чтобы дать реализацию другим и распространять Сахаджа Йогу.
Если же вы не делаете это, то спаси вас Бог. Я не должна ничего говорить. Вы должны сами интроспектировать: «Что сделало меня Сахаджа Йогом. Что я постиг из Сахаджа Йоги?» И Я уверена после этого shypriya (рассуждения), вы посвятите себя принципу Шивы внутри вас. Принцип Шивы очень строг, он очень мощен. Вы должны посвятить себя этому, и вы должны отдаться. Выше любой другой работы, главнее любого другого исполнения, самое главное – этот принцип.
Итак, Я прошу, чтобы Шива дал вам благословения, великие благословения так, чтобы вы преобразились [и стали подобными] личности Шивы.
Да благословит вас всех Бог.

Новогодняя пуджа - 2001

Шри Матаджи Нирмала Деви Кальве, Индия 31 декабря 2001 года 2001-12-31,Новогодняя пуджа,Кальве, Индия.

V http://www.vimeo.com/26553823 Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_1806914?dl=fe83eea3d8818808d3 New Year's Eve Puja, Kalwe (India) Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_36606031?dl=fe83eea3d8818808d3 (В начале Своей лекции Мать говорила на хинди.) Я говорила им, как сахаджа йог должен чувствовать себя. Вы должны быть удовлетворенными. В первую очередь, и прежде всего, вы должны быть удовлетворены. Посмотрите внутрь себя: удовлетворены ли вы или нет. Сейчас вы находитесь на высоте, которую когда-либо желали, вы получили мир, испытываете радость, и получаете все Божественные благословения. При этом, если вы не удовлетворены, то вы будете желать делать что-то напрягающее вас. Постоянно некоторые люди хотят мне показать что-то, хотят вызваться, проявить себя. Или они просто хотят уйти из сахаджа йоги? Во-первых, вы должны распространять сахаджа йогу. Сколько людей вы привели в сахаджа йогу? Только подумайте об этом! Мы — сахаджа йоги. Что означает — сахаджа йоги? Вы — святые! В этом мире все святые, кто самостоятельно стали ими, прошли очень большие трудности, прошли огромное количество пыток, сделали так много работы. Каждый отдельный святой имел так много людей, кого он привлек к духовности. Конечно, он не способен был давать им Реализацию, потому что Я только научила этому вас. Но вы должны определиться, что вы будете делать для сахаджа йоги. Недостаточно только лишь медитации. Медитация, для чего? Для самоподдержки, чтобы помочь другим; мы очень нуждаемся в эту Кали Югу в тех людях, кто полностью выкладывает себя, чтобы помочь другим. Напротив, Я нахожу, что они (сахаджа йоги) стремятся лишь только встретить Меня, увидеть Меня. Я видела индусов, приехавших в Кабеллу, чтобы встретить Меня, чтобы обязательно увидеть Меня, как будто они имеют для этого какое-то специальное право. Какова потребность? Какая потребность в том, чтобы встретиться со Мной? Это есть неисправность (проблема), скажем так, наша условность: что если приехало какое-нибудь Первое Лицо, Министр, то каждый пойдет и будет желать встретить его и говорить с ним — но не сахаджа йоги. Они должны иметь чувство собственного достоинства. Именно то чувство собственного достоинства, при котором вы должны знать, в чем ваше достоинство, какими вы должны быть. Есть такие сахаджа йоги, кто замечательны, кто очень хороши, кто полностью самоудовлетворен. Вы должны быть похожи них, иначе вы не сможете наслаждаться сахаджа йогой, иначе вы, подобно всем другим людям, будете пытаться участвовать во всяких бессмысленных действиях. Далее. Сегодня произошло настоящее испытание: Я не смогла приехать ранее. Знаете, насколько сейчас загружены дороги; и, тем не менее, вы все были здесь — это дает Мне большое удовлетворение. То, что они действительно любят Меня, и они действительно сахаджа йоги. Если вы действительно любите Меня, то вы должны любить других, кто не является сахаджа йогом, и пытаться дать им Реализацию. Вы знаете, что мой возраст весьма преклонный, и далеко Я не могу уезжать? Я не бываю теперь во многих странах, сахаджа йога там развивается очень быстро, хотя Я там не бываю. Почему? Потому что люди той страны понимают ответственность. Вы должны знать, что ваша ответственность относится не только к вам непосредственно, но и к остальной части всего мира, вы должны работать над этим и делать что-то для этого. Какие люди бы вам не встречались, какие люди бы к вам не обращались, вы должны полностью выкладываться! Я также ранее говорила, что Я видела многих людей, кто обращались к некоторым ужасным лжегуру, продолжают говорить о своем учителе. Любой, кто повстречает их, услышат от них слова об этом. Но не от сахаджа йогов. Я не знаю, возможно, этим самым сахаджа йоги хотят сохранить свою Реализацию. Они, якобы, думают, что если они будут кому-то говорить о своем Учителе, то от этого их Реализация уменьшится. Если распространяете сахаджа йогу, то тогда что является пользой получения вами вашей Реализации? Весь Мой труд потрачен впустую на таких людях, кто думает только о себе. Они хотят лишь только для себя. Теперь, например, так много девушек желают выйти замуж. Их в четыре раза больше, пять раз больше, чем ребят. Но если они не выходят замуж, то они несчастны от этого. Ничего не имеет значения! Вы теперь соединены с Богом! Браки не всегда являются большим благословением, нет. Напротив, это может связывать вас, это может быть очень неприятно. Так что лучше приободрите себя. Вы не должны плохо себя чувствовать, если можете дать другим Реализацию. «Скольким людям дал (а) Реализацию?» только подумайте об этом. А то все время, подобно всем обычным людям, вы думаете о браке, и то, и это. Это поможет вам. Вы — это что-то особенное. И что есть особенного в вас? Что вы делаете исходя из этого? Мне жаль, но в конце этого Ганапатипуле Я должна сообщить вам это. Но иногда кто-то должен это вам сказать. Знаю, что вы все очень хорошие сахаджа йоги. Вы достигли так многого. Но в чем Мое желание? В том, что все вы должны стать подобно Свету и начать распространять сахаджа йогу. В некоторых странах это происходит, это работает, и чувство людей столь ответственно. Я поражена ими, тем, как они распространяют сахаджа йогу. Теперь тот же самый вопрос Я должна задать вам. Пожалуйста, посмотрите на себя, интроспектируйте, что вы сделали? Чего вы достигли в Cахаджа Йоге? Такое удовлетворение приходит, только когда вы действительно упорно трудитесь, чтобы распространять сахаджа йогу. Многие думают, что приехав ко Мне, они тем самым приносят Мне радость, нет. Это есть различение. Вы никогда не должны делать так. Напротив, когда вы действительно будете расти, то Я буду знать об этом и буду рада этому. Сегодня не тот день, когда Я должна была сказать все это, потому что сегодня Новый Год. Но только лишь правильные решения надо брать с собой в новый год - это придумано людьми. Так что сегодня вы все должны подумать: «Что мы делаем для Сахаджа йоги?», «Что мы даем Сахаджа Йоге?», «Что является нашим достижением?», «Чем мы поделимся с другими?» Это самая великая Истина, которой вы обладаете. Никто не получил этого. Люди работали столь интенсивно, делали так много — никто не мог давать Реализацию! Только вы можете давать Реализацию, это очень удивительно. Кабир не мог давать Реализацию. Гьянадева не мог давать Реализацию. Все Они были Великими Святыми с большим пониманием. Они оставили поэзию, люди поют это все. Но они не могли давать Самореализацию, которую вы можете давать. Со всей этой энергией, если вы не даете Реализацию, то в чем польза предоставленной вам энергии? Так что сегодняшнее Новогоднее сообщение — это то, что в следующем году должны дать Самореализацию многим людям. Скольким людям Вы дали Реализацию? Это главное. Ответьте на этот вопрос. Что Вы сделали в течение прошлого года? Я не знаю, как посчитать это. Но вы как-нибудь скажите себе: «Что мы сделали за все эти годы?», «Чего мы достигли?» Посещение Моих Пудж не дает Мне пользы. Или какое-то приготовление к Пудже не имеет никакой для Меня пользы. Для Меня самая главная Пуджа обращена ко всем людям; и если вы распространяете сахаджа йогу столь быстро, то Я буду очень, очень благодарна. Я работала очень много, Я действительно работала очень интенсивно. Это Тело, этот Ум, все Мое Здоровье, все, Я приложила для спасения людей. Вы, прошу вас, также сегодня вечером решите и примите во внимание, что то, что говорит Мать — это очень важно и драгоценно. Мы должны, мы должны давать Реализацию людям. Но некоторые не настолько коллективны. Я удивлена, почему люди ведут себя так, хотя они и Реализованные. Благословляю Вас в следующем году, всем вам «Happy New Year»! Но в следующем году должно быть много сахаджа йогов, которые проделали работу и достигли кое-чего великого. Да благословит вас Бог!

Шиваратри Пуджа (Пуна, Индия). Д, http://www.sahaja-lib.info/lectures/2002-02-17_Puna_Shivaratri-Puja.html