Америка

Пшв

ПУДЖА ШРИ ВИРАТЕ

Да благословит Бог вас всех.

Некоторые люди имеют привычку доминировать надо Мной также. Как, например, Я говорю, [а] они разговаривают в паузах. Если Я говорю что-нибудь, они будут проходить вперед. Тогда Я играю шутки. Я хорошо играю шутки, но Я являюсь очень благоразумной. Поэтому это все в порядке. Мое благоразумие играет эти шутки, потому что если Я буду прямой, вам не понравится это. Поэтому лучше быть благоразумной и играть шутки. Во всем, что мы делаем, благоразумие выражается само. И если вы являетесь твердым Сахаджа Йогом или Сахаджа Йогиней, ваше благоразумие является эффективным, и каждый видит это и знает это, что оно присутствует. Поэтому, для всех вас является важным развивать свое благоразумие сегодня и просить Меня находиться в вашей Хамсе чакре, так чтобы вы все время помещались в силе благоразумия. С благоразумием мы развились до человеческого состояния, и чтобы идти дальше мы должны развивать наше внутреннее благоразумие, которое, Я думаю, является сущностью всей религии, всех приключений, которые у нас были, всех жизней, которые мы знали. Это благоразумие, вокруг которого все движется.

Сегодня мы решили проводить пуджу Вирате, на земле Шри Кришны. Как вы знаете, в росте проявления Шри Вишну, Он проходит через десять Инкарнаций и окончательно Он проявляет Себя, как Вирата. Вирата является мозгом Существа, которое может быть названо Богом Всемогущим. Поэтому вся центральная нервная система разработана, чтобы стать Шри Кришной, — как [форма] Вишну, затем все эти Инкарнации [Шри Вишну], Шри Кришна и, наконец, как Вирата. Это является развитием мозга, и когда мы поклоняемся внутри нас, также мы имеем проявление этой энергии Вираты. Это проявление, которое мы имеем, мы можем называть его «Вирата», если Шри Кришна является Махавирата. Вы все знаете о Вирате гораздо больше, чем Я могу рассказать вам сегодня. Потому что Он является Целым, Он является тотальностью, и тотальность всего, если это есть Вирата, тогда она находится в вашем мозгу. Однако реальность находится в вашем сердце. Поэтому тотальность вы можете видеть, вы можете быть ее свидетелем. Реальность является утонченностью позади нее. Поэтому мозг, который не управляется сердцем, который не питается сердцем, является очень опасной вещью. Потому что он создает сосредоточенность на внешних вещах, и такой человек, который без какого-либо сердца пытается делать вещи, становится очень жестоким и может быть очень опасен. Это может быть также наоборот, также внутри нас, что если мы позволяем нашему сердцу править нами, жить только нашими эмоциями и не использовать нашу рациональность, тогда мы можем стать действительно очень опасными людьми для самих себя, в том смысле, что мы становимся летаргичными, мы становимся очень потворствующими плохого рода вещам. И сегодня ощущается, что в Америке существует больше преобладание левой стороны, чем правой. Правая сторона является нашим вниманием и правая сторона внимания является тем, что, мы можем сказать, является средством воздействия Бога Всемогущего. Теперь, когда мы должны говорить о тотальности, мы являемся неотъемлемой частью тотальности, и теперь мы пробуждены к этому существованию своему, как неотъемлемая часть Целого, тогда мы должны осознать, что, чтобы стать Целым, мы должны делать что-то для этого, особенно на земле Шри Кришны, мы должны исполнить это грандиозное задание по сотворению Вират из Сахаджа Йогов. После тщательного разбора различной деятельности американских Сахаджа Йогов, Я пришла к заключению, что мы должны говорить более откровенно, чем до того. Почему существует такой неуспех Сахаджа Йоги в этой огромной стране, в то время, как имеется столь много искателей? Главный момент состоит в том, что мы не осознаем, что левая сторона подавляет эту страну очень сильно. Существуют люди, которые активны, но их про­цент очень низок. Вследствие слишком большого изобилия, слишком большой свободы, представления [типа]: «Что тут плохого?» в чем угодно, люди движутся в направлении бесстыдства, аморальной жизни, потворства своим желаниям. И это потворствование своим желаниям, чтобы защитить это, люди всегда развивают разновидность эго, которая не имеет динамизма в себе. Поэтому, теперь проблема лежит в Сахаджа Йогах, не в Сахаджа Йоге, как таковой. Когда вы видите, что земля не является столь плодородной, и здесь вы должны работать очень напряженно, ответственность всех Сахаджа Йогов в Америке должна идти глубже. Вы можете видеть, что всякий раз, когда почва не является плодородной, деревья уходят очень глубоко вниз, они вонзаются очень глубоко в Мать Землю, чтобы всасывать соки. И таким же самым образом они растут очень высоко. Потому что сила их углубления дает им эту большую высоту. Поэтому они растут очень высокими, а также они являются очень глубокими. Точно также Сахаджа Йоги Америки должны работать напряженно. Потому что здесь есть так много поверхностности, и так много легкомыслия, и также нет смысла в их жизнях. Они не имеют смысла вообще и они просто растрачивают по мелочам свои жизни со всеми бессмысленными представлениями об их эмоциях, и их любви, и всех этих вещах. Таким образом, что нам нужно сегодня [в Америке], — это Сахаджа Йоги, которые являются правосторонними. Те, кто будут приносить результаты. Те, кто будут динамичными. Они не должны беспокоиться, что кто-то является правосторонним и будет становиться правосторонним. В действительности это то, что необходимо сегодня. До тех пор, пока у нас не будет людей, которые являются динамичными, мы не сможем выработать это. Это является реакцией, в этой стране, так же, как и в Англии, во многих странах, которые подавляют других людей. Подобно тому, как вы видите в этом месте, которое в действительности первоначально принадлежало каким-то племенам индейцев, а англичане, испанцы и все эти европейцы пришли и убили их и заняли это место. Это разбой на большой дороге, абсолютно разбой на большой дороге. Из-за своего высокомерия и своей агрессивности они не могли видеть, что они делали такие ужасные вещи. Я имею в виду, почему ругают Гитлера? Потому что Гитлер был осужден, ему был вынесен приговор, и люди знают, что это была ошибка. Но что [сказать] о тех, кто пришли полностью оттуда, и убили столь много людей здесь, и прекрасно проводят время повсюду в качестве «великих американцев», а теперь они стараются выставляться повсюду? В действительности, это является такой грешной вещью, которая сделана, что все эти души, которые умерли, Я думаю, вселились в них, и теперь, сегодня Америка находится на левой стороне, — вина, ощущение вины, они прибегают к потаканию своим желаниям. Когда вы уходите в правую сторону, понимаете, вы являетесь очень дисциплинированными, и вы становитесь очень аскетичными по характеру, Я должна сказать, и вы хотите доминировать над другими, и вы хотите захватывать. Но сегодня ситуация в Англии и Америке является точно такой же самой. В Англии ту же вещь Я нахожу у Сахаджа Йогов. Они являются просто родом воркующих голубков и все. Они любят Меня, и любят Меня, и любят Меня. И Я просто не понимаю! Что это за образ жизни? Они все любят Меня. Они будут приносить цветы Мне. Кончено! Является ли это способом, которым мы собираемся разрабатывать Сахаджа Йогу? В той Англии и в этой Америке? «Мать, я люблю вас очень сильно». Так что? Поэтому, чтобы стать одной неотъемлемой частью целого, капля должна стать океаном. Вы должны стать великими людьми. Вы должны быть ответственными и эти занятия воркующих голубков должны уйти из вашего ума полностью. В противном случае Сахаджа Йога не сможет разрабатываться в этих двух странах, и вы будете прокляты один за другим. Существуют потрясения за потрясениями, которые приходят в эту страну, точно так же, как в Англию. Но люди не извлекают никаких уроков из них. «По-прежнему все в порядке. Мы получили эту болезнь? Хорошо, мы славим ее». Если мы, используя слишком много машинного оборудования, выходим из равновесия, тем не менее мы славим это. Потому что они хотят только потакания своим желаниям. Только из-за потакания своим желаниям они не хотят видеть суть того, что идет неправильно в этой стране, — это то, что они не хотят видеть ничего, что является реальностью. А реальность, хотя она находится в сердце, хотя она работает в сердце, она должна действовать. Если это должно действовать, этот вид пассивного поведения не будет помогать. Сейчас, при этом Своем пожилом возрасте, Я езжу с места на место, и Я делаю настолько много. Теперь давайте подумаем об этом: «Что мы сделали для Сахаджа Йоги?» Те, кто видят вас, видят вас иногда просто, как каких-то хиппи, со всклокоченными волосами и чем-либо, и такого рода вещью. Вот сообщение, которое Я получила от людей, которые приходят в ваши центры и места: «Они являются просто сборищем хиппи, понимаете», просто вот так. Поэтому, первой вещью, которую Сахаджа Йог должен делать, это доработать что-либо в своей личности. В Америке [это] является очень важным. Они учатся, они не работают, они являются этим, они являются тем. Этот сорт людей не будет помогать Сахаджа Йоге вообще. Они будут помехой Сахаджа Йоге. Если вы действительно хотите делать что-нибудь, вы должны стать кем-то. Вы должны учиться, вы должны стать кем-то, вы должны иметь какую-либо степень, диплом, что-либо приложенное к вам. Вы должны значить что-то. Хиппи не могут вести Сахаджа Йогу в Америке. Они могут вести [ее] лучше в Индии, но не здесь. Поэтому нужно отдавать себе отчет, что то, что идет неправильно у нас, это то, что мы сейчас следуем очень тонким путем в том же направлении, которое мы приняли. После Реализации мы думаем, что мы являемся реализованными душами, что мы стали Сахаджа Йогами теперь, что мы являемся реализованными душами. Но нужно понимать, что мы стали реализованными душами, несомненно; что все привязки, которые мы имели до Сахаджа Йоги, стали тоньше. Они выражают себя, как свет. Просто мы верим, что мы имеем вибрации, а также мы можем чувствовать вибрации. Но все еще мы не достигли этого состояния, где мы становимся тотальностью. Мы должны все еще расти. Если вы утвердились в своих вибрациях, и думаете, что вы в [полном] порядке, то вы глубоко ошибаетесь. Какими бы не были наши условности до прихода в Сахаджа Йогу, скажем, вы были хиппи, таким образом просветление приходит тогда из представления, что здесь занимаются любовью. Предположим, вы были бизнесменом, тогда просветление должно прийти к вам и вы думаете, что Мать должна помогать вам в вашем бизнесе. Вот что это такое. Предположим, что вы были неженатым и теперь вы вступили в брак в Сахаджа Йоге, тогда вы хотите, чтобы ваш брак был успешным в Сахаджа Йоге. Если существует проблема в вашем здоровье или что-либо подобное этому, тогда, [если] вы стали более тонкой личностью, тогда вы думаете о том, что вы просили здоровья у Матери для этого. Но мы не думаем о том, что: «Какой вклад мы сделали в Сахаджа Йогу?» У нас были определенные вещи, о которых мы думали, что они были плохими, — может быть это? Но в Сахаджа Йоге мы не видим, что эти вещи находятся с нами, все еще остаются с нами. Чтобы стать Виратой, мы должны по-настоящему исследовать себя, без какого-либо гнева, злобы или чего угодно, но наблюдать за собой. Я знаю людей, которые являются мелочными, кто имеет зависть, и их зависть продолжается. Предположим, есть хороший музыкант. Они не оценят того, что если другой человек является музыкантом. Он не оценит, он не будет поощрять этого человека так: «Действительно, я музыкант, он музыкант, пусть я буду помогать ему». Таким образом, мелочность, которая существовала до того, продолжается, потому что в приукрашенном виде человек будет думать, что: «Хорошо, я музыкант, и я пою очень хорошо, и я воспеваю хвалу Матери». Но кто угодно другой, кто поет, не будет оценен до такой степени. Поскольку вы должны рассчитывать, что вы являетесь неотъемлемой частью целого. Эта рука, если она чувствует боль, другая рука немедленно поможет. Во всем теле, понимаете, организм является настолько всеобще связан. Как только вы едите, пищеварительная система начинает работать. Но мы должны наблюдать за собой. Если мы должны стать глубже, тогда мы должны наблюдать за собой, чего нам недостает. Теперь, как дерево растет? Я рассказывала вам много раз, что есть маленькая клеточка на конце корня, которая знает, и она знает одну цель, что она должна стать деревом. Поэтому она обходит вокруг, [когда] она видит валун или что-то каменное, она обходит вокруг этого, не сражается с этим, потому что, в конце концов, то, чего мы должны достичь, это стать деревом. Таким образом, мы должны иметь в виду, что мы должны стать деревом, а не какой-то маленькой лягушкой, квакающей тут и там о Сахаджа Йоге. Нет. Это не срабатывает. И вот что Я нахожу. Также, каждый раз люди говорят в Англии одну и ту же вещь. Лидеры борются, лидеры стараются найти способы и средства, как улучшить качество Сахаджа Йогов. Но именно Сахаджа Йоги должны знать, что эта ответственность лежит на них. Они должны расти, они должны становиться Виратами. И именно Америка, как Я говорила вам, является местом Шри Кришны, где Шри Кришна стал Виратой. До тех пор, пока вы не будете понимать для себя, что мы должны делать это, мы должны стать этим, мы все еще заняты нашими глупыми маленькими проблемами, это порочный круг. Как только вы начинаете беспокоиться о ваших глупых проблемах и вашем старом хламе, все еще прославляемом в Сахаджа Йоге, тогда вы обнаруживаете, что порочный круг начинает работать. Этим не достигается ничего. Это не дает вам хороших шансов. Это не дает вам уверенности. Это такая вещь, она подобна упаковке, как ее называют. Но как только вы решаете: «Нет, я не буду делать это». Вы, люди, являетесь Сахаджа Йогами. Вы знаете все о Кундалини. Вы знаете все о пробуждении. Вы знаете все о высших стадиях достижения. Вы все, каждый, способен давать Реализацию людям. Вы знаете, где какая вещь. Все вы знаете. Но теперь просто подумайте об этом. Сколь многие из вас способны делать что-нибудь относительно этого? Когда люди видят вас, их представление о вас очень скверное. Они думают, что вы приклеились к вашим женам. Поскольку жены доминировали над вами, постольку это происходит. Внезапно вы становитесь хуже. Вы видите своего ребенка, беспокоитесь о нем. Иногда Я удивляюсь. Раз они поженились, они имеют ребенка, тогда они становятся ничем иным, как родителями этого ребенка. Кончено! Сахаджа Йога кончена! Тогда ребенок становится важным. Тогда благословения становятся их узами! Поэтому вы должны смотреть внутрь себя, что мы находимся здесь для освобождения, для полной свободы, но тонким образом все эти вещи продолжают связывать вас, и вы не знаете, насколько они все еще тащат вас вниз. Они не позволяют вам летать. Они не дают вам свободы, которая является вашим собственным правом иметь ее. Таким образом, даже если Я делаю аэроплан, Я делаю все, заправляю его топливом, Я говорю все, но он не хочет летать. Теперь, что вы будете делать с таким аэропланом, который не хочет летать? Такого рода ситуация присутствует здесь, и эта ситуация делает вас настолько ограниченными и настолько карликовыми. Как вы будете расти? До тех пор, пока вы не растете и не показываете этого в своей повседневной жизни в своей личности, во всем, Я уверяю вас, вы ни на кого не произведете впечатления. Сахаджа Йога не будет работать посредством рекламных объявлений, ни посредством Моих фотографий. Она будет работать посредством вашей работы, посредством вашей ответственности, посредством взваливания вами на свои плечи Сахаджа Йоги. Это является вашей ответственностью распространять Сахаджа Йогу и утверждать ее. Но прежде всего ваши плечи должны быть сильными. Вы находитесь все еще вне работы. Вы являетесь все еще чем-то [или] кем-то подвешенным в воздухе. Вы являетесь все еще кем-то, на кого не будут смотреть. Тогда как можете вы нести [ее] на своих плечах? Поэтому первым делом нужно привести себя [в порядок] внутри, так же, как и снаружи. Это такой порочный круг, говорю Я вам. Если вы не идете глубоко внутрь себя, вы не можете получить внешней стороны. Поэтому это работает рука об руку. Как только вы начнете строить себя внутри, вы удивитесь, как вещи будут срабатывать, как вы будете становиться динамичными. Как вы будете становиться великими. Но вы вовлечены в вещи, которые являются очень маленькими и мимолетными. Таким образом, как Я говорила вам ранее, мы ищем вечное, поэтому мимолетные вещи должны использоваться только временно. То, в чем мы нуждаемся, не является столь важным. Если вы можете понимать эти вещи ясно, что мы все еще не являемся свободными, нет непривязанности ко всем этим вещам, [привязывавшим нас] до Сахаджа Йоги, и они становятся тоньше и тоньше, и мы все еще используем Сахаджа Йогу только для этой цели, а не для распространения света, поэтому вот что должно произойти. Это абсолютно, абсолютно, должно быть действительно, должно быть понято внутри вас. Иногда Мои лекции, понимаете, являются немного резкими, люди думают, что Мать должна была сказать те вещи. Это также из-за Моей любви к этой стране. Вы должны действительно наблюдать за собой: «Кем мы являемся?», «Где мы находимся?» Мы не намерены заканчиваться из-за того, что Сахаджа Йоги, которых мы имели, были ниже нормальных людей в обществе. Если вы посмотрите на «гуру», как они из кожи вон лезут, хотя они являются ложными, они являются бесполезными, но каждый знает о ком-то, кто появился два месяца назад, во всем мире вы можете слышать об этой личности. Вот что они делают — они идут и первым делом ищут всех людей, которые являются преуспевающими или выдающимися в [данном] городе. Они не беспокоятся о людях, которые являются наркоманами, или кто страдает от болезней. Нет. Нисколько. Им нет дела до них. Они будут просто атаковать людей, которые являются очень преуспевающими, кто являются очень богатыми, потому что они находятся на верхушке общества. Поэтому они будут ходить, и встречаться с людьми, и устанавливать контакт с ними, и просить их, и это, и то, и затем они зовут их на программу и придают им всю важность и все на свете, и тогда люди начинают думать: «О Боже, что за великая вещь должна быть здесь». Они раздувают их эго несколько, это, вот как они выставляются, но нет реальности в этом. Нет ничего особенного в этом. Это все бесполезно. Это все искусственно. Но это то, как они рекламируют себя. Хотя мы не хотим рекламировать себя, мы должны знать, что до тех пор, пока мы не будем иметь каких-либо замечательных качеств, люди не будут смотреть на нас. Потому что все, что происходит, находится внутри нас, и никто не видит свет. Это подобно светильнику, который горит, [и] который накрыт полностью. Итак, Я видела это. Я приехала в Колумбию, и в Колумбии, вы удивитесь, что люди, которые у Меня были, никогда не знали Меня. Они не слышали Мое имя, но Я не знаю, почему эти толпы были столь большими, что Я не могла даже пройти в ограду, и каким-то образом Я втиснулась в нее. Затем, в зале это было невозможно! Люди висели на самом верху, они сидели на чем угодно, чтобы видеть Меня! Столь много людей во всех направлениях, на всех высотах Я находила людей. Я не знала как разместить их. Но они слушали Меня очень внимательно. В этот раз два дня у нас были программы, два дня толпы были там! И затем, когда они [программы] шли, они приходили, [а] на следующий день они исчезли! Та же вещь [в] Греции! Та же вещь в Турции! Поэтому существует определенно что-то неправильное в нас. Теперь, некая линия поведения появляется. Люди пытаются следовать этой линии поведения, но нужно знать, что это является знанием без любви. Это есть любовь и знание. Поэтому то, как вы рассказываете им, как вы обращаетесь с ними, находится там! Но ваш динамизм будет производить впечатление на них. Мы можем видеть... фильм, который мы видели вчера, в котором эта музыка была. Теперь, что это было? Там энергия была динамичной. Энергия была динамичной в музыке и во всем, и это было показано так, что, понимаете, вы были поглощены этим. Такое движение этой энергии, динамизм этой энергии на протяжении [всего фильма]. Но пугаться,что вы будете правосторонним,это бессмысленно. Сейчас вы находитесь в центре. Как можете вы стать правосторонними? Этот вид аргумента существует только для того, чтобы поддержать летаргию. Затем, чтобы не иметь никакой дисциплины! Я была удивлена, что в Шуди Кэмпс, где мы имеем установившуюся школу для медитации, люди приезжают на каждые выходные просто, чтобы провести уикенд! Они встают в 10 часов, 11 часов, 12 часов, когда им понравится! Они на каникулах, в Шуди Кэмпс! И два дня они будут жить там без какой-либо медитации, без нее. Мы приехали в дом Матери! Кончено. Мать должна делать всю работу за них. Я имею в виду, что для Сахаджа Йогов это является минимумом из минимума, что они должны вставать рано утром, принимать ванну и садиться для пуджи. Это обычная вещь, все индийцы поступают таким образом. Это практика. Вдруг эта страна или эти страны ушли в летаргическую, бессмысленную жизнь. Эта страна также привыкла делать ту же самую вещь. И спать также. Вы должны ложиться спать рано, если вы хотите этого, но нужно думать, что: «Мы должны изменить наш образ жизни, мы должны изменить наше отношение». Столь много вещей, понимаете, как, например, Я говорила простых вещей, как Я говорила, что в тот день, когда вы хотите мыть волосы, нанесите обильно [растительное] масло на голову, а затем мойте. [Иначе] вы будете становиться лысыми. Представьте, все лысые Сахаджа Йоги шагают. Будут думать: «Ваша Мать имеет так много волос, а что с вашими волосами?» В пище также слишком много, как, например, — Я не знаю, что за ситуация здесь, — как, например, в Англии: они пьют так много чая, все время чаепитие идет, вот так. Я имею в виду, что эти люди удивляются, когда они, люди, приезжают в Ганапатипуле, также в Индию. Мы не пьем чай так много раз. Я имею в виду, дважды самое большее! Весь день люди хотят чая. Там не понимают, как приезжие люди продолжают пить чай в первом часу ночи! Это подобно алкоголю, который стал слабее, — чай. Иначе как нам объяснить? Вы не можете пить алкоголь, поэтому давайте пить чай. И усевшись приятно, мы пьем чашечку чая. В Англии это очень распространено, усесться приятно — «Чашечку чая!» Что за работу вы выполнили, что усаживаетесь таким образом? Когда бы они ни пришли — «Ха-а-а-а-а»... Как будто они выкопали что-то или они сделали Ла-Манш. Они придут и........ Даже на телевидении вы увидите людей, они приходят — «Ха-а-а-а-а...... Я не понимаю! Вы никогда не найдете никакого индийца, делающего это, даже в эту жару также. Они никогда не будут делать этого. Потому что вы думаете, думаете, думаете, думаете, слишком много. Только думаете, не делаете ничего относительно этого. Как будто вы заносите себя в досье. Делаете досье. "Завтра Пуджа Матери. Хорошо. У нас будет это, это, это досье», — и пуджи нет там. Почему? Она есть в досье. И все, что есть до вашей Реализации. Как, например, люди имеют представление о том, как избегать работы, экономить труд. Экономия труда является величайшим благом для западных людей. Итак, экономия труда, как они будут делать? Пред­положим, вы говорите: «Пожалуйста, позвоните такому человеку» — «Мать, я думаю, его, возможно, там нет» — «О, ба-ба, вы позвоните и узнаете!» Таким образом, объяснение исходит от мозга. Он не может! Поэтому ничего не может быть достигнуто. Поэтому такой пример экономии труда, что: «О, это является антикультурным, [если] мы будем заниматься туфлебитием, это является настолько плохим, все настолько плохо. Мы должны начать очень естественную жизнь. Это должно быть естественной вещью, и что мы должны становиться примитив­ными, и все это». Из этого, если вы растете, из этой области, если вы растете в Сахаджа Йоге, вы становитесь тоньше. Поэтому, самая тонкая вещь, которой они становятся таким способом, что: «Теперь это так, что, понимаете, мы не должны делать слишком много всего. Это слишком много! Это слишком много!» Вы будете рассказывать кому-нибудь о Сахаджа Йоге. Они скажут: «Это слишком много для меня». Почему? У вас нет мозгов или что это? Чего слишком много? Не можете принять этого? «О, это слишком много!» Это очень распространенное явление для Меня, что когда Я рассказываю людям, они будут говорить: «Это слишком много». Я имею в виду, используйте мозги! Это ограниченный мозг, или что это, что не может слушать Меня, — то, что Я пытаюсь рассказать вам? И когда вы начинаете развивать этот вид отношения, поддержка не может достичь вас. Предположим, деревья говорят: «О, это слишком много!», тогда что мы будем делать? Ничего нет слишком много! Я должен расти, я должен получать всю поддержку. Я должен делать что-то. Я должен становиться чем-то. Я должен делать так много! Что я сделал? Ничего до сих пор! Никогда не будьте удовлетворенными собой. Я имею в виду, что некоторые люди, которые видели Мою программу, они были шокированы! Как Мать будет делать все это? Я сказала: «Я знаю, Я буду делать это. Если Я должна делать это, Я буду делать это». Поэтому, вот каким должно быть отношение. Когда вы любите Меня, Я являюсь вашим идеалом, вы должны знать это! Если вы любите Меня, тогда что вы делаете в этом отношении? Я являюсь вашим идеалом. Вы должны быть Моего стиля, в противном случае Сахаджа Йога не будет срабатывать в этих странах, которые приняли летаргию в качестве великой культуры! Итак, Я спросила кого-то: «Как ваше дитя? Когда оно принимает ванну?» Говорят: «В эти дни не модно принимать ванну». Все, кажется, должно делаться из-за моды. Все, что в моде, является ужасным. «Это очень модно», — это другая вещь, которую люди говорят, — «Это очень модно», — и все, что является модным, выглядит очень уродливым для Меня! Теперь, если вы должны принять Сахаджа культуру, тогда вы должны знать, что мы должны иметь дисциплину в нашей жизни, мы должны иметь образование, мы должны иметь место, мы должны иметь положение в обществе. Потому что мы не живем в Гималаях. Где-то затерянные в Гималаях, живущие там и только выполняющие тапасью! Тапасья находится здесь, где вы живете! Другими словами, если вы говорите что: — «Хорошо», если вы говорите, что: «Мы должны идти в Гималаи, и мы должны выполнять тапасью на холодных ветрах, — О, это очень хорошо!» Потому, что это выглядит так, будто, вы будете иметь какое-то имя, или что-либо подробное этому! Но тапасья находится здесь. Эта непривязанность должна срабатывать здесь. Вы вовлечены во все, во все эти вещи таким образом, что это иногда удивляет Меня. Значительное вовлечение вы имеете в вещи, которые существуют в грубой форме, они должны стать тоньше. И вы все еще связаны этим. Вот почему вы видите, что что-то абсурдное происходит. Вы видите, что странное происходит в Сахаджа Йоге, это просто симптом этой вещи, становящейся тоньше в нас самих и выражающей себя. Как, например, иногда вы, возможно, не видите огонь, но он существует, и внезапно вы обнаруживаете взрыв. Таким образом, трансформация курса означает эволюцию. Это также означает, что какую бы основу мы не имели, мы должны развиваться из нее. Подобно цветку, цветущему, а затем становящемуся плодом. Но это должно исключить многие вещи! И в природе вы видите, это такой унисон. В природе, если вы видите, она всасывает воду, а затем вода испаряется солнцем, затем она становится облаком, и облаком, и облако ожидает, потому что листья опадают. В зимнее время они питают дерево азотом. Когда время настает, тогда эти облака проливаются вниз и опять питают деревья. Такой сложный баланс существует в природе. Если бы его не было, Я говорю вам, мы бы видели лысые земли здесь. Если вы пойдете в любой, любой лес, любой лес, он настолько чистый! Вы никогда не найдете никакого дурного запаха нигде вообще. Там есть животные, там есть тигры, там есть они. Никогда нет никакого запаха нигде! Вы никогда даже не почувствуете запаха тигра. Но если вы поместите тигра в клетку, он начинает пахнуть. Он так сильно купается в природе, сживается с природой и в таком балансе. Существует такое может быть 18 часов, остальное время они пьют, это все. У нас есть один дом, строящийся рядом с нами. Когда мы переехали туда, они сказали: «Он практически закончен теперь». Все еще заканчивают его! Это потребует по меньшей мере еще три года. Возможно, он никогда не будет закончен. Это подобно задачке в математике, понимаете, нам дано, что была эта работа, некто пришел и сделал ее одну десятую и убежал, тогда кто-то пришел и сделал одну двадцатую и убежал, и кто-то пришел и сделал одну сороковую и убежал. Когда будет вся работа закончена? Она никогда не будет окончена с такими убегающими людьми. Никогда не окончена. То же самое в Сахаджа Йоге. Если вы рассчитаете математически, Сахаджа Йога никогда не сможет быть установлена в Америке, если мы добавляем все больше и больше этого рода людей. Столь многое происходит в этой стране. Однако вы должны видеть тех людей, вы должны встречать тех людей, которые находятся у руля дел, которые говорят о чем-то здравомысляще. Вы должны разговаривать с ними, встречаться с ними. Нам не нужны киноактеры и актрисы. Но нам нужны люди, которые являются динамичными. И это может сработать, если вы приложите свои умы к этому, и если у нас есть что-нибудь, чтобы показать им. Я бы сказала, что Австрия является единственным местом, где Сахаджа Йога работает очень хорошо. Милан является другим местом, где большинство из них являются профессионалами. Это очень удивительно. В современные времена мы живем. Мы не живем в те древние времена, где ришимуни привыкли сидеть под деревом и короли привыкли прикасаться к их стопам. Это совсем противоположное. Ришимуни должны идти и разговаривать с королями. Поэтому, когда мы верим в это, мы являемся [такими]. Также этим утром [Я услышала] от людей: «Мать, вот что они делают — они берут одну ленту для одного центра и каждый слушает ее, и кончено!» Вы все должны иметь одну ленту, каждый! Даже этого люди не делают. Не только это, это может быть через некоторое время, может быть, что существует только одна лента в обращении в одной стране. «Мы циркулируем! Скажем, сегодня в Нью-Йорке, завтра в Бостоне!» Вы должны слушать ее снова и снова. Садитесь с бумагой и карандашом и представляйте себе, что Я говорю. Каждая лента должна быть с вами. Я имею в виду, что ленты тех ужасных гуру, вы можете слышать их в каждом автомобиле, в каждом месте, каждый, они имеют их, и почему это так, что Сахаджа Йоги не имеют никаких лент при себе? Вы можете делать копии. Но если вы можете получить это бесплатно, они захотят иметь [их]. Дешево, легко. Если вы стараетесь сэкономить деньги, деньги стараются экономить себя сами. Это является зрелым пониманием. Оно так же просто, как это: предположим, если вы открываете только одну дверь, никакой воздух не будет входить. Но если вы откроете другую дверь, воздух будет течь. Это является циркуляцией. Все это может быть вашим собственным знанием также. Мне нет необходимости говорить ничего. Это находится все в ваших мозгах. Только откройте себя. Вы не являетесь свободными людьми. Если вы являетесь свободными, подобно Мне, вы будете видеть все эти вещи, выходящие из ваших собственных мозгов. Особенно для американцев, Я действительно, как вы знаете, Я работаю очень напряженно и Я хочу выработать это, потому что, если Америка не в порядке, Моя Вишуддхи не будет в порядке. Она будет беспокоить Меня певсюду. Поэтому, вы должны приложить это к себе. Я не говорю: «Несите крест». Вы не должны жертвовать ничем. Но вы должны осознавать, кем являемся мы, что мы делаем. И на вершине этого Сахаджа Йоги думают, что они делают одолжение Сахаджа Йоге и Мне также! Это является чем-то, что должно быть объяснено таким образом. Я не нуждаюсь в Сахаджа Йоге. Вам нужна Сахаджа Йога, и каждому нужна Сахаджа Йога. У вас были в этой стране люди, подобные, — Я имею в виду таких великих, великих людей вы имели. Мне нет нужды напоминать. Люди, подобныеАврааму Линкольну, о которых имеют такие великие представления во всем мире! Почему бы вам, людям, не быть великими? Он был реализованной душой, хорошо. Но он не знал ничего об Ида, Пингала и Сушумна. Почему вы не можете стать великими, подобно ему? Поэтому на этой Вирата Пудже мы должны решить, что мы все будем выражать понимание того, что было когда-то Виратой, как реальности в нашей жизни. От всего сердца мы должны молиться, и это является очень хорошо подходящим случаем сегодня. Потому что мы находимся в месте, где было так много этих туземных людей (вы обзываете их как угодно). Они были настолько здравомыслящими. Как в Америке вы говорите «[добирающиеся] до сути вещей». Они знали все принципы, как вести духовную жизнь. Они были очень свободными людьми, чрезвычайно свободными и настолько непривязанными. Таким образом, если вы не исправляете себя, тогда будет существовать проблема для коллективности. Проблема в коллективности будет отражаться на вас, потому что вы являетесь неотъемлемой частью целого. Если есть проблема во всем существе, то есть проблема для вас. И если есть проблема в одной части, то есть проблема для всего существа. Даже Рузвельт, который был вашим президентом, однажды сказал: «Бедность где бы то ни было является угрозой процветанию везде». Он мог понимать этот момент настолько ясно. Настолько ясно. Понимаете, все эти высказывания показывают нам, что это есть страна Вираты, где они говорят о коллективности, они имеют все контакты, которые являются важными. Каждый вид контактов является важным. Но Сахаджа Йогам нужно быть очень тонкими, очень динамичными, очень красивыми, очень любящими, очень выразительными, магнетическими, тогда только контакты будут работать. Нет вреда в том, чтобы носить хорошую одежду. В этом нет вреда. Хорошую не означает дорогую, но добротную, достойную. Мы должны показывать нашу личность так, чтобы люди чувствовали, что: «О, в этом что-то есть, а?» И ваши дети будут также учиться у вас. Нет вопроса о том, чтобы чувствовать, что вы будете приведены в эго или что угодно. С этим покончено теперь. Эго кончено здесь. Нет никакого эго. Что Я нахожу здесь, это оправдание ничегонеделанию, что: «Мы не хотим делать ничего, потому что наше эго будет расти». Очень, умно. Поэтому при всем этом нужно знать, что мы являемся избранными людьми, мы являемся избранными людьми Бога, избранными с определенной целью. Иначе, есть так много людей в этой стране. Вы являетесь основаниями, и вы должны быть твердыми людьми. Мы должны знать нашу собственную славу, нашу собственную особенность, из-за чего мы являемся избранными из всех людей, почему мы находимся там. И что мы делаем относительно этого. Нормальная жизнь, мы действительно видим ее таким образом. Если кто-нибудь является избранным на пост или куда-то из многих, тогда он думает: «Должно что-то быть во мне, я должен показать свою достойность, свою ценность, я должен показать свою работу», понимаете, и он работает напряженно, чтобы доказать, что выбор был хорошим. Но в Сахаджа Йоге все наоборот. Мы принимаем это, как должное. «О, мы являемся Сахаджа Йогами, поэтому устраивайтесь наедине с самим собой, пейте чашечку чаю». Я надеюсь, это понятно, почему Я говорю так, потому что Я действительно беспокоюсь об Америке. Столь много негативных сил работают здесь, и мы должны улучшить столь много вещей. Такая большая ответственность, такая большая страна, такая громадная страна, столь большое распространение столь многих бессмысленных идеологий, Я имею в виду не имеющее конца. Даже если у вас есть пятнадцать Горбачевых, вы не можете изменить эту страну. Она обезумела. Каждый является идивидуалом. Это является сумасшедшим местом. Один Горбачев может изменить ту страну, которая имеет больше населения. Но никто не может изменить эту страну до тех пор, пока вы, люди, не решите делать что-нибудь для этого. Таким образом, Я говорила, что некоторые люди являются неудовлетворенными, потому что не так много Сахаджа Йогов приходит. Но может быть что-то неправильно в вас. Может быть то, что вы не являетесь глубокими достаточно и что вы не являетесь настолько сильно выразительными. Вы должны изменить свой образ жизни, вы должны быть сильными людьми. И спартанскими. Я надеюсь. Я надеюсь снова и снова, что после этой Вирата Пуджи вы подниметесь на эту сцену, в качестве великих Вират.

Дата добавления: 2015-06-27