Торговля славяно-руссов

Не подлежит уже никакому сомнению, что Славяно-Руссы дорюриковского времени имели сильную торговлю; доказательств на это приведено уже много некоторыми достопочтенными нашими исто­риками, но мы снова повторим здесь все их доказательства с до­полнением к ним и наших доводов.

Вся цепь войны Руссов с Греками была не что иное, как желание оружием вынудить для своей торговли выгодный договор. Это мы видим из торговых трактатов, заключавшихся после каждой войны. Но народ, ищущий с оружием в руках выгодных торговых условий, не может почитаться ни варварским, ни номадным. А что Руссы дей­ствительно имели торговлю ещё до призвания Варягов, явствует из того, что Олег, прибыв под Киев, назвался угорским купцом, желая тем завлечь Оскольда на свой корабль; следовательно, для Киев­лян было уже обычным делом, что иногородние купцы приезжали к ним с товарами.

Кроме того, мы знаем, что около Ладожского озера и Новгорода найдено множество куфических монет; иногда вырывали из земли целые кувшины с монетами, принадлежащими арабским Халифам и булгарским Саманидам. Многие из этих монет принадлежат 7-му и 8-му векам. Их огромное количество свидетельствует, что они попа­ли туда по пути торговли и в это же самое столетие; ибо у магометан почитается высочайшею властью бить деньги, а потому каждый владетель собирал монеты предшественников своих и заменял их сво­ими. По Днепру найдено множество арабских монет, в том числе и 639-го года.

Из этого следует: 1) что торговля в России существовала уже в 8-ми даже в 7-м столетии; 2) что торговля Руссов была не меновая, а на деньги, следовательно, Руссы знали деньги; 3) что торговля была обильная, ибо доставляла возможность избытки обращать в клады (клади).

В большее подтверждение этих выводов скажем, что Руссы зна­ли употребление драгоценных металлов, ибо

а) послы их носили печати златы, а гости (купцы) сребряны;

b) Руссы выбивали золо­тые брактеаты для ношения на шее, и в Копенгагенском музее хра­нится несколько таковых, выбитых в честь Рюрика, Олега, Игоря, Ольги и Святослава;

с) в 725 году Примислав Богемский бил уже серебряную монету;

d) в Червоной Руси бита была чистая золотая монета без лигатуры, названная по этому поводу червонною и чер­вонцем, для отличия от дукатов, распространенных под этим име­нем во всей Европе. Название: «червонное золото» сохранилось и по сие время на Руси как эпитет самому чистейшему золоту;

е) по­явление в одной части Руси временного обращения кожаных денег есть только случайность, происшедшая от разграбления той стра­ны монголами, обобравшими все металлы; следовательно, это об­стоятельство должно быть рассматриваемо как следствие постиг­шего ту страну бедствия, а не как невежество народное;

f) наконец даже и Саксон Грам. говорит, что Русь ещё до Р.Х. обиловала золо­том; обилие же его в таких местах, где нет золотой руды, может по­явиться только от торговли.

Не излишним будет присовокупить здесь, что мы считаем оши­бочным принятие некоторыми слова «безмен» за скандинавское, а самый этот снаряд за изобретение новейших времен. Безмен назы­вается у Скандинавов «Biszman» - этому слову нельзя найти ника­кого корня во всех наречиях германского происхождения и если бы кто вздумал разделить его на два слова - на Bisz и Mann, тот заста­вил бы только смеяться над собой; ибо Bisz или Biss от beissen (ку­сать) - значит укушение, Mann - муж; можно ли из таких слов соста­вить название для снаряда, употребляемого вместо весов? - Сла­вянский же корень этого слова весьма легко определить, стоит только самое слово разделить на два, т.е. от существительного имени от­делить предлог, и будет «без - мен», т.е. без мены, а на деньги.

И так не только вероятно, но даже несомненно, что Скандинавы сами заимствовали это слово у Славян и что безмен есть орудие, изобретенное Славянами в давние времена. Что торговля Славяно­руссов существовала ещё до Р.X., мы усматриваем из следующего.

В европейской Сарматии Славяне имели четыре торговые воль­ные области: Винетскую (Wolini, Waloini, Vulini), Псковскую (Peukini), Новогородскую и Волынскую или Бугскую (Budini). Первая находи­лась на острове Винете, ныне Горланд, называвшемся также Волин (Wolin - вольный). Город собственно, названный германцами Вине-тою, именовался Выжба, ныне Wisby, впоследствии присоединив­шийся к ганзейскому союзу.

Гельмольд, почти современник Нестора, пишет, что Винета, на острове Волине, обиловала всякого рода торговлею, что в ней сте­кались народы всех стран и что она почиталась славнейшим и мно­голюднейшим в Европе городом. Действительно, на острове Готлан­де сохранялось до 17-го века предание, что с востока по Волге дос­тавлялись туда все товары индийские, персидские и арабские. Не­удивительно, что имя Волги сохранилось там так долго в памяти;

ибо на Готланде есть и теперь река по имени Волжица. Вероятно, что Венеты сами когда-либо сидели на Волге и в память этого на­звали свою реченку Волжицею, или, может быть, применяясь к по­словице (до которых Славяне большие охотники) «с моря да на лу­жицу», хотели выразиться, что товар идет с Волги да на Волжицу

Видукинд называет жителей Волина Waloini (вольные); у аналис-та Саксонского они названы Vulini. Эти писатели также утверждают, что Винета была древнейшей в Европе и сильнейшей по торговле славянский город, посещавшийся еще Финикиянами.

Древняя Винета или Выжба разрушена была в 1177 году датским королем Вальдемаром, и по падении её она уже не могла оправить­ся сама собою, чтобы достигнуть прежнего величия, почему вошла в союз с Ганзою. SwenoAgonis называет ее Hunisburg (городом Гун­нов), а Адам Бременский - скифским городом; это новые подтверж­дения того, что Винета была славянский город.

Что Новгород и Псков были такие же торговые области, мы это видим из наших русских летописей и из участия их впоследствии в ганзейском союзе, а равно и из сказанного о торговом пути Винеты чрез Волгу, следовательно, необходимо и чрез Новгород. Кроме того, есть сведения у некоторых византийских историков, что Новгород еще в 6-м веке славился особенным богатством, чего без торговли быть не могло. Ничто иное, как богатство же Новгорода, привлекло к нему Готов, взявших тогда дань с него.

Четвертая область Волынская или Волинская была на Буге, у южных Будинов. Главный город её, по Геродоту Гелонъ, неизвестен в настоящее время. Но что это была область, а не город, явствует из того, что впоследствии Дулебы, присоединившись к ней, прозвались Волынянами (Нестор). Но как самая торговля и торговые пути не бывают никогда постоянными, то таковой же судьбе подвергают­ся и торговые области и города. Волынская торговая область пала, по-видимому, прежде всех, потому что нет в летописях, по Р. X., и заметных следов её торговли. За нею последовали и прочие.

Что Славяне могли иметь и имели непосредственную с Финикия­нами торговлю, можно заключить из того, что последние торговали между прочих предметов и оловом, за которым сами ездили в Бри­танию. Британия же с Винетою имели постоянные сношения, а по­тому Финикияне, как прозорливые торговцы, верно не упускали слу­чая и сами ездить в Винету. Одно уже название фиников ясно гово­рит нам, что либо Руссы, или, по крайней мере, Винетяне, имели прямое сношение с Финикиянами. Ибо если бы Славяне получали этот плод от Скандинавов или Германцев, то им неоткуда было бы взять для него названия финика, когда Немцы называют его дат-тель (Dattel), Датчане - даддель (Daddel), а Шведы - дадель (Dadel).

Но если же Россия получала финики, положим, даже не прямо от Финикиян, а чрез Винетян, то, судя по времени прекращения фини­кийской торговли, как древна должна быть торговля Руссов?

Что торговля Новгорода уже существовала до Р.Х., свидетель­ствуется тем, что в 58-м году до Р. X. венетские купцы, потерпев кораблекрушение, брошены были на батавский берег, откуда и были посланы в дар Римлянину Метеплу; ибо в то время Венедами назы­вались и Новогородцы. Но если бы эти венетские купцы были даже и не новогородские, а прибалтийские, то, по приведенным выше обстоятельствам, по которым торговля у тех и других Венетов была общею, этот случай относится равносильно и к Новгороду Ясно, кажется, что торговля Славян-Венетов, следовательно, и Славян-Новогородцев старее нашей эры.

Но Греки уже за 700 лет до Р. X. получили сведение о торговле Славяно-Руссов янтарем. Это племя Руссов по поводу янтаря (Aost) было ими Ha3BaHo Aost-Rsi, для отличия от прочих племён Руссов, а после имя это перешло уже в Ао-Rsi, Aorsi. От смешения же назва­ния Aorsi и Udi-(Uti) Rsi [21] произошли уже имена: Adorsi, Attorzi, Attorozzi и проч. Каждый историк путал их на свой лад.

Дата добавления: 2015-06-28