Свт. Василий Великий 1 страница

Я привожу здесь всю статью целиком, потому что хочу, чтобы весь мир знал, насколько сложной и серьезной является проблема, которую мы обсуждаем. Большинство людей, которым я показывал эту статью, были ошеломлены. Они не могли поверить в факты, перечисленные в ней. Вот эта статья.

Вы спорили друг с другом, воевали друг с другом и убивали друг друга из-за расхождений во мнениях относительно религиозных переживаний.

Почему? Почему мы так поступали? И почему религии не могут исправить такое положение дел?

Организованные религии по своей природе делят людей на тех, для кого они предназначены, и на тех, для кого они не предназначены. Это не было бы проблемой, если бы религии терпимо относились к тем, для кого они не предназначены, но слишком часто всё происходит, как раз, наоборот.

Религии, от которых вы ожидаете учения о терпимости, не умеют проявлять её и, поэтому, учат совершенно противоположному.

Это так печально! Я бы не поверил, насколько серьезной была эта проблема и насколько серьезной она остается до сегодняшнего дня, если бы не видел подтверждение тому своими собственными глазами. Самым последним и самым шокирующим подтверждением того, о чем мы сейчас говорим, является газетная статья в «Аризона рипаблик», написанная Стефани Саймон и впервые появившаяся в «Лос-Анджелес таймс» 1 декабря 2001 года.

Лютеранского пастора обвиняют в идолопоклонничестве

Пастор присоединился к публичной службе, в которой принимали участие священники разных верований и которая была названа ересью некоторыми представителями церкви. Это произошло в Сент-Луисе.

Для преподобного отца Дэвида Бенка церемония на стадионе «Янки» была истинно благим деянием, возможностью присоединиться к другим религиозным и светским лидерам, чтобы принести утешение нации, еще не оправившейся после атак террористов на Всемирный Торговый Центр и Пентагон.

Он пел патриотические песни и молился вместе с политиками и известными людьми. Преподобный отец видел в этом свой долг пастора.

Однако, у некоторых его коллег был иной взгляд на произошедшее. Они назвали поступок Бенка ересью.

На прошлой неделе шесть лютеранских пасторов из Миссурийского Синода выдвинули официальное обвинение и призвали отлучить преподобного Бенка от церкви.

Кроме того, было подано прошение об изгнании президента церкви Джеральда Кешника за то, что он допустил участие Бенка в церемонии на стадионе «Янки» и сам молился вместе со священниками других лютеранских конфессий после посещения развалин Всемирного Торгового Центра в октябре.

«Бенк, участвуя в церемонии вместе с нехристианами 23 сентября, совершил идолопоклонничество», — сказал один из священников, поддерживающих упомянутое прошение, преподобный Дэвид Обердайк, корреспонденту газеты «Сент-Луис пост диспатч».

Обердайк не комментировал октябрьское событие. Он сказал лишь, что возникший среди священников спор является «семейным делом», которое не следует освещать «светским средствам массовой информации». Однако, он был твёрд в своем мнении относительно действий Бенка.

Обердайк и другие священники также обвинили Бенка в «синкретизме», то есть, в пропаганде идеи о равноценности всех религий.

В прошении об изгнании Бенка, изложенном на десяти страницах, его участие в церемонии в Нью-Йорке было охарактеризовано, как «вопиющее оскорбление любви к Христу», из-за которого возникает «впечатление, что христианская вера — лишь одна из многих, которые ведут людей к Богу».

В прошении сказано, что, стоя рядом с «еретиками», такими, как мусульмане, евреи, индусы и христиане других конфессий, Бенк открыто одобрил их веру, как бы, соглашаясь, что все они предлагают подлинные пути к спасению.

Церковные лидеры утверждают, что священники не должны молиться на публике вместе с людьми другой веры, даже если это лютеране другой конфессии. Они считают, что служение возможно только вместе с теми, кто толкует Писания и понимает Бога точно так, как они сами.

«Мы не можем присоединяться к тем, кто смотрит на таинство причастия совершенно по-иному», — объяснил преподобный Дэвид Стренд, выражая позицию церкви, из пригорода Сент-Луиса.

Самая большая в стране протестантская конфессия, Южная Баптистская Конвенция, поддерживает подобную традицию. «В моём теле нет космополитической кости», — часто говорил преподобный Пейдж Паттерсон, бывший президент церкви.

И действительно, многие священники этой конфессии считали для себя недопустимым участвовать в публичных службах, проводимых после террористического акта 11 сентября, если в них принимали участие священники разных вероисповеданий.

Однако, Бенк и Кешник настаивают, что церемония на стадионе «Янки» не была формальной религиозной службой и, таким образом, не являлась запрещенной для членов Миссурийского Синода.

Они рассматривали эту церемонию, которую организовал мэр Рудольф Джулиани и вёл актер Джеймс Эрл Джонс и в которой действительно были произнесены несколько молитв, как светское мероприятие.

Когда наступила очередь Бенка говорить перед микрофоном, он прочел краткую молитву, которая начиналась и заканчивалась обращением к Христу.

Хотя Бенк стоял в почтительном молчании, когда выступали священники других вероисповеданий, его сторонники утверждают, что он не молился вместе с ними и не разделяет их взгляды.

«Оскорблением было бы просто предположить, что, когда имам молился Аллаху, доктор Бенк молился вместе с ним...» — сказал Стренд.

Что касается импровизированной службы преподобного Кешника, в которой принимали участие священники других конфессий, Стренд отметил, что то же самое можно сказать и об этом событии.

Перечитывая эту статью, я думаю о том, каким наивным я был. Я считал, что нахожусь в курсе событий и знаю, что происходит в мире, но сейчас я вижу, что представления не имею о том, что в действительности творится вокруг.

Эта история шокировала меня. Впервые прочитав ее, я был потрясен, опечален и поражен до глубины души. Я просто не представлял, что такое возможно... Я думал, что такую истерическую, радикальную религиозную нетерпимость можно найти в какой-то другой стране, но не у нас.

Тебе пора признать правду, на которую все закрывают глаза. Одна из самых больших современных проблем — это организованная религия.

Организованные религии — это настоящая проблема. Они не решение, они затруднение. Не все религии, но большинство. И, конечно, большинство из самых распространенных.

Если говорить о большинстве ваших самых влиятельных религий, это тот случай, когда слепые ведут слепых.

Действительно. Именно тогда, когда нация погружена в глубокую скорбь и ищет духовную поддержку, чтобы объединиться перед лицом трагедии, её религии подводят её.

Люди хотят просто взяться за руки и пойти рядом, каждый по-своему призывая Бога и зная, что исцеление начинается с проявления терпимости к убеждениям других, и вдруг, они обнаруживают, что организованные религии запрещают это.

Религия запрещает терпимость. Можешь себе представить? Баптисты отказываются молиться вместе с евреями или католиками. Лютеране отказываются молиться вместе с другими лютеранами! Как будто есть неправильное время, неправильное место, неправильные люди для молитвы.

Можно ли удивляться, что повсюду люди спрашивают: «Что происходит с этим миром?» Можно ли удивляться, что начали появляться наклейки на бамперах и рекламные щиты с надписью: «БОЖЕ, СПАСИ МЕНЯ ОТ ТВОИХ ЛЮДЕЙ»? Кто захочет верить в Бога, Который менее милостив и терпим, чем он сам?

Как мы можем просить человечество спасти мир, когда организованные религии, предназначение которых — принести спасение, наносят всё больше ущерба, всё шире открывают рану, всё заметнее проявляют свою самоуверенность и возмущение, своё неприятие, своё презрение, свою высшую нетерпимость?

Но как ты можешь винить религии, если они почитают Бога, который делает то же самое, что позволяют себе они? Главная проблема в том, как вы представляете себе Бога.

Я повторю, чтобы вы не упустили это: проблема, которая сегодня стоит перед человечеством, имеет духовную природу.

Вы не понимаете, кем вы являетесь. Вы не понимаете, кем является Бог. Вы не понимаете, как устроен мир. Вы не понимаете, что любовь — вот основа жизни, и не можете постигнуть того, что любовь не имеет условий.

Вы полагаете, что Бог — это маленькое, мелочное, ревнивое божество, которое говорит людям, согбённым в молитве: «Простите, но либо по-моему, либо никак. Твою молитву Я слышу. А твою нет, потому что ты молишься неправильно. Ты Мне не угодил». Так вы превращаете Меня в воплощение всего самого худшего в человеке.

Вы утверждаете, что стремитесь быть подобными Богу... И, если это тот Бог, Которому вы стремитесь быть подобны, вы достигли величайшего успеха.

Можете поблагодарить организованные религии за то, что они научили вас, как добиться такого успеха, Не все организованные религии относятся к этой категории. Некоторые из них учат терпимости и практикуют её. Некоторые из них учат о Боге, Который принимает всех, и их священники живут согласно этому учению.

Например, Единая Церковь. Объединенная Церковь Религиозной Науки — еще один пример. Есть другие, такие, как Metropolitan Community Church, и так далее. Так что. не все религиозные организации одинаковы.

Твоя оценка верна. Однако, большинство религий именно таковы, как Я их описывал. Я хочу, чтобы вы понимали: когда Я говорю «организованные религии» или «религии» в общем смысле, Я имею в виду религии, которые учат доктрине эксклюзивности.

Другими словами, учат тому, что «наша религия — единственная подлинная религия. Такие религии — это проблема. Не все религии. Такие религии — религии с сепаратистской философией и эксклюзивистской теологией.

И, как Ты сказал, большинство из основных мировых религий, к сожалению, относятся именно к этой категории.

Возможно, ситуация еще печальнее, чем ты думаешь, потому что учения этих религий основаны на духовных представлениях, которые несомненно ошибочны, но имеют огромное влияние на общество в целом — как на верующих, так и на неверующих, и мы это докажем в ходе нашего разговора.

Да, перед человечеством стоят и другие проблемы. Есть голод, нищета, преступность, коррупция, политический беспредел, правительственные злоупотребления, алчность корпораций и много другого. Но все эти проблемы — все — в своей основе духовные проблемы.

В этом суть. Это главная тема нашей дискуссии. Ведь, если бы ваши духовные представления были полными, ни одной из этих проблем не существовало бы. Вы бы не позволили, чтобы они возникли.

Но многие из ваших самых распространенных и самых могущественных и влиятельных организованных религий не позволяют духовному пониманию стать полным: они не предоставляют для этого достаточно пространства.

Они не разрешают вашим размышлениям выйти достаточно далеко за пределы их собственных доктрин. И, хотя перед вашей планетой стоит духовная проблема громадных размеров, вы пытаетесь решить ее временными средствами.

Вы мечетесь, пытаясь устранить симптомы, а не причину вашей всемирной болезни. Вы стремитесь принести воодушевление, освобождение, безграничность, достаток, радость, исцеление и мир для всего человечества.

Но вы пытаетесь сделать это, используя экономику, образование, социальные программы и даже бомбы. Вашу проблему невозможно решить таким способом.

Вы пытаетесь исправить всё, кроме того, что действительно необходимо исправить. Вы пытаетесь изменить всё, кроме того, что действительно необходимо изменить.

Вы направляете силы на всё, кроме ваших основных убеждений. Но именно ваши верования создают проблему.

Вот почему Пять Шагов к Миру связаны с Богом и духом, а не с деятельностью тела.

6 Хорошо, я понял. Ты убедил меня. Давай теперь вернемся к этим Шагам. Мы не обсудили их подробно. Может, мы повторим их?

Да. Ты можешь выбрать эти шаги, если хочешь изменить мир и хочешь, чтобы человечество свернуло с того гибельного пути, по которому оно сегодня движется. Сделай следующее заявление: 1. Я признаю, что некоторые из моих прежних представлений о Боге и Жизни больше не работают.

2. Я признаю, что не до конца понимаю, что такое Бог и что такое Жизнь, и что, если я пойму это, всё изменится.

3. Я готов к тому, чтобы появились новые представления о Боге и Жизни, которые могут изменить образ жизни на нашей планете.

4. Я готов исследовать эти новые представления и, если они будут созвучны моей внутренней истине и мудрости, сделать их частью своего мировоззрения.

5. Я готов жить так, чтобы воплощать свои самые великие и возвышенные убеждения.

Хорошо, давай возьмем первый шаг. Существует множество людей, которые ни за что не признают, что их убеждения больше не работают. Особенно их религиозные убеждения. Наоборот, они говорят, что всё, что нужно сейчас миру, — это старая религия, что всё будет просто замечательно, если мы начнем прислушиваться к заповедям и выполнять их.

Да. Приверженцы подобного мнения известны, как фундаменталисты. Их иногда называют еще религиозными пуристами. Они верят, что путь вперёд — это путь назад, к оригинальным словам Священного Писания (того Писания, в которое они верят), которые нужно понимать буквально и применять дословно. В каждой вере есть свои фундаменталисты.

Правы ли они? Стал бы мир лучше, если бы мы прислушивались к оригинальным словам и следовали им?

Первая трудность в том, что просто прислушиваться к ним недостаточно. Вам необходимо толковать их, то есть, определять их значение. Как только вы нашли это значение, они перестают быть Словом Бога и становятся вашими словами о Слове Бога.

Тогда всем приходится допускать, что вы знаете, о чём говорите. Конечно, вас невозможно проверить, поэтому, другим людям приходится доверять вам на слово.

Чтобы обойти эту проблему, некоторые религии объявляют свои священные писания непогрешимыми или наделяют людей, находящихся на постах духовного руководства, высшей властью.

Не так ли поступают римские католики с Папой?

Да. В римско-католической теологии провозглашено, что Папа, являясь высшим учителем, в определенных обстоятельствах — когда он говорит с кафедры или «из своего кресла» — не может ошибаться в вопросах веры или морали.

А разве в Бхагавад-Гите несколько раз не подчеркивается, что слова Господа Кришны непререкаемы?

Правда, что в Бхагавад-Гите Арджуна говорит Господу Шри Кришне, что принимает всё, что Он говорит, как полностью совершенное. «Сарвам этад ртам мани», — вот точные слова, они значат: «Я принимаю всё, что Ты называешь истиной».

И разве мусульмане не объявили Коран непогрешимой книгой и не наделили непогрешимостью улама — религиозных учителей и «знающих» в умма, или сообществах?

Действительно. В исламе улама имеют высшую власть в вопросах морали и светской жизни мусульман от рождения до смерти.

И разве, согласно некоторым толкованиям ислама, мусульманин не обязан всегда подчиняться мнению общины, для которой Коран определил миссию и велел выполнять ее и которая, как говорится, всегда будет защищена рукой Бога, то есть, будет непогрешимой?

Вижу, что ты занимался сравнительной теологией.

Да.

И к какому выводу ты пришел?

Что ни один человек не является непогрешимым и что очень опасно называть непогрешимыми любого человека или группу людей. Я вижу, что доктрина непогрешимости — утверждение, что «мы всегда правы», — неизбежно ведет к тому, что кого-то объявляют не правым. Это порождает разногласия и конфликт. Это также может породить высокомерие, противоположность смирения, которое считается основным принципом всех религий.

На самом деле так и случилось.

Но мне любопытно. Что бы Ты сказал людям, которые утверждают, будто единственный способ решить современные проблемы — это буквально понимать слова их Священного Писания и точно следовать их указаниям?

Я попросил бы их обратить внимание на то, что эти слова были написаны в другое время и в совершенно других условиях.

Я бы отметил, что, хотя в основе этих учений лежит система твердых принципов, сегодня попытки буквально понимать их слова, вместо того, чтобы постараться разобраться в тех принципах, которые они отражают, могут привести, в самом лучшем случае, к недоразумению, а в худшем — к потере заложенной в них мудрости.

Я бы призвал людей задуматься, а не могли бы они извлечь больше пользы из оригинальных учений всех вероисповеданий, если бы эти учения рассматривались в контексте постоянного развития общества.

Другими словами, если бы мы оставались открытыми для возможных новых толкований, которые помогут нам лучше применить древнюю мудрость в современной жизни.

Совершенно верно. Однако, в конце Я сказал бы людям во всём мире: верьте так, как желаете, слушайте свое сердце и душу, идите туда, куда они ведут вас, но не пытайтесь навязывать свои воззрения другим, и, конечно, не пытайтесь сделать это с применением силы.

А если бы они продолжали настаивать, что их образ жизни — единственно правильный? А если они верят, что они обязаны заставить других жить так же?

Я бы спросил: «Кто вас обязывает?» А если бы они ответили — «Бог»?

Я бы сказал: «Вы Меня неправильно поняли. Я не прошу вас этого делать. Я не требуют от вас этого. Я бы никогда не дал людям Свободу Воли только для того, чтобы другие люди могли ее у них отобрать».

Это очень сильное заявление, ибо, даже радикальные фундаменталисты верят в доктрину Свободы Воли. Но сейчас я хочу кое-что понять и для этого использую конкретный пример.

Слушаю тебя.

Как могут религиозные фундаменталисты, такие, как афганские талибы, требовать, чтобы все женщины закрывались с головы до пят, и утверждать, будто все мужчины должны носить бороду определенной длины, что женщины не имеют права выходить из дому кроме как в сопровождении кровного родственника мужского пола, не могут работать, что девочкам нельзя ходить в школу, пока школьная программа не будет переделана таким образом, чтобы они слышали только то, что им разрешено слышать? Я не понимаю этого. Я пытаюсь понять, но не понимаю.

Некоторые слова Корана и Хадиса можно истолковать, как основания для этих предписаний.

Но это угнетение. Зачем требовать подобные вещи?

Общества, угнетающие своих членов, существуют с древних времён. Требования и запреты правителей в таких обществах являются не волей Бога, но правилами, которые религиозные лидеры называют Законами Бога.

Они боятся, что полная свобода позволит людям сойти с пути, по которому хотят вести их эти лидеры. На самом деле, многие действительно пошли бы по-другому пути по той простой причине, что они предпочитают его.

Однако, в угнетающем обществе нет места для личных предпочтений. А в угнетающем обществе, которое руководствуется принципами организованной религии, есть место только для «предпочтений Бога».

Но кто может утверждать, что знает их?

Лидеры и учителя в каждом угнетающем обществе. Спроси их! Но какой лидер руководит при помощи силы? И какой учитель должен использовать страх, чтобы убедить своих учеников в мудрости своего учения?

И какое общество не позволяет своим членам быть образованными или открытыми тем мыслям, кроме тех, с которыми общество согласно?

Разве такое общество не живет в жутком страхе, опасаясь, что эти иные мысли могут показаться людям более привлекательными? И при помощи какого инструмента может испуганное общество формировать себя, кроме самого страха?

И всё же, нет ничего удивительного в том, что подобные человеческие общества существуют, ведь, именно таким вы представляете себе Царство Божье.

Вы представляете, что Бог требует, чтобы вы любили Его, или... Требует, чтобы вы приняли Его учение, или... Требует, чтобы вы вели себя определенным образом, или...

Так может поступать только Бог, Который испытывает страх. Любящий Бог никогда не сделает ничего подобного. Ибо, любовь порождает преданность, а страх отвергает её.

Однако, если Бог запугивает вас, используя страх для того, чтобы получить то, чего Он хочет и в чём нуждается, разве вы не должны поступать так же? Разве вам не следует поступать так же, во Имя Его?

Вот созданный вами логический круг, который стал ловушкой для вас самих. Это порочный круг, и сейчас вы страдаете из-за последствий такой логики.

Я знаю! Именно поэтому я прошу Тебя помочь. Скажи, что нам делать. Мы все хотим мира. Мы все хотим, чтобы закончились печали и страдания, чтобы мы перестали убивать друг друга, но, похоже, мы не можем остановиться сами. Мы стремимся преобразовать мир. Скажи, что может нам помочь. Пожалуйста!

Я сказал вам. Во-первых, вы должны признать: то, что вы делаете сейчас, не работает. И не работает не только ваша религия. Не работают ваши политические институты. Не работают ваши экономические системы. Не работают ваши образовательные программы.

Ни одна из конструкций, которые вы ввели в действие в вашем обществе, не поддерживает его. Напротив, они разрушают его. Все эти структуры полностью опираются на убеждения, которые не отражают реальность. Они больше не служат вам. Избавьтесь от них.

Избавиться? Выбросить всё, что мы сделали, чтобы создать цивилизацию?

То, что вы создали, нельзя назвать цивилизацией. Это всё что угодно, но это не цивилизованное общество. Но Я не говорю о том, что нужно «всё выбросить».

Я не приказываю разрушить структуры вашего общества. Когда Я сказал: «Избавьтесь от них», Я говорил о некоторых убеждениях, которые создали структуры вашего общества в его настоящем виде.

Измените их. Не разрушайте политические, экономические и образовательные структуры, а расширьте их, переделайте их, улучшите их.

Даже наши религии?

Особенно ваши религии. Я призываю вас по-новому взглянуть на ваши религии: сначала внимательно исследовать мудрость, заключенную в них, а потом использовать эту мудрость для того, чтобы по-новому выразить вашу духовную природу.

Я призываю вас открыться новым идеям, новым мыслям и новым откровениям, когда вы будете создавать это новое духовное выражение.

Значит, мы нуждаемся в капитальном ремонте, я верно понял?

Если вы действительно выбираете то, что, по вашим словам, вы выбираете — жизнь в мире, гармонии и счастье, — тогда ответ: да. Вы должны реконструировать ваш мир и общество на всех уровнях.

Вселенная призывает вас воссоздать себя заново, в следующей высочайшей версии своего величайшего представления о том, Кем Вы Являетесь.

7 Всё это звучит совершенно нереально. Прости меня. Мне ужасно не хочется говорить это, но я не верю, что мы можем всё это сделать.

А вы хотите?

Да, но эти изменения кажутся настолько потрясающими...

Вы и сейчас переживаете потрясение. Вопрос только в том, что будет причиной вашего потрясения: современные условия, которые могут уничтожить вашу жизнь, или великолепные идеи, которые могут заново создать ее.

Знаешь, когда Ты излагаешь эту мысль таким образом...

Ее можно излагать только таким образом, поскольку всё обстоит именно таким образом. Вот вопрос, который стоит сейчас перед человечеством: Что вы выбираете в качестве причины вашего потрясения?

Желаете ли вы быть потрясены тем, что происходит с вами, или тем, что исходит от вас?

Ты прав, эти изменения кажутся потрясающими. Они должны быть потрясающими. С этой силой — силой ваших идей, мощью новых убеждений — вы можете потрясти всё отрицательное в мире.

Мне не хотелось бы снова возвращаться к этой теме, но именно такие обещания дают нам организованные религии. Некоторые люди считают, что наши усилия создать на планете такую жизнь, какую мы хотим, остаются безрезультатными не из-за того, что нас подвела религия, а из-за того, что мы подвели религию.

Что ж, давай обсудим этот вопрос. Организованные религии существуют в вашем мире тысячи лет. Они повлияли на много человеческих жизней, но мало что изменили в обществе в целом.

Человеческое сообщество по-прежнему сражается с проблемами, с которыми вы столкнулись в самом начале своего развития. Проблемы алчности, зависти, гнева, высокомерия, несправедливости, насилия и войны.

Большинство организованных религий не отучили вас от подобного поведения, но еще больше утвердили вас в нём. В некоторых случаях они даже оправдали его своим собственным примером.

Религия должна была привести мир ближе к Богу, создать чувство единения с Божественным. Но многие организованные религии не сделали этого.

Они изменили подобным образом жизнь некоторых людей, но ваше общество в целом переживает не единение, но отчуждение, не единство с Богом, но отделённость от Него. Иногда именно организованные религии учат отделённости от Бога.

Религия должна была сделать людей ближе друг другу, породив ощущение единства и объединения. Однако, большинство организованных религий не сделали этого. Они изменили подобным образом жизнь некоторых людей, но ваше общество, в целом, переживает прямо противоположное.

Фактически, иногда сами организованные религии выступают против единства и объединения, утверждая, что Бог никогда не хотел, чтобы люди разных рас, культур и национальностей соединились, а тем более, создавали что-то совместно.

Религия должна была привнести в ваш мир больше радости и свободы, но слишком часто она этого не делала.

На самом деле, существует очень мало институтов, которые в большей степени связывают, сковывают и ограничивают человеческий дух, изобретя длинный список того, что человек должен делать и чего не должен, что он должен носить и чего не должен, что он должен есть и чего не должен, что он должен думать и чего не должен, чему он должен радоваться, а чему не должен.

Более того, некоторые организованные религии омрачили большинство человеческих радостей чувством вины, объявив, что многое из того, что вы любите, плохо. Деньги — плохо, власть — плохо, секс — плохо, музыка и танцы — плохо, а кое-где даже плохо, если вас просто увидят. Прикрывайтесь! Прячьтесь! Защищайтесь! Стыдитесь себя!

Таковы уроки очень многих ваших религий. Таковы их учения. Однако, подлинное послание Бога — это не стыд, не нетерпимость, не эксклюзивность, не отделение и не подчинение. Подлинное послание Бога — это радость, приятие, единство, свобода и безусловная любовь.

Большинство убийств, случаев угнетения, подавления и ужаса на вашей планете совершались под знаменами организованных религий и во имя Бога. Два столетия христианских крестовых походов, во время которых людей истребляли во имя Христа, — превосходный пример.

Да. Бывший президент Соединенных Штатов Билл Клинтон, выступая перед студентами Джорджтаунского университета в ноябре 2001 года, сказал, что история терроризма, который Соединенные Штаты узнали только в настоящее время, насчитывает тысячи лет.

«В первом крестовом походе, — сказал господин Клинтон, — когда христианские солдаты взяли Иерусалим, они в первую очередь сожгли синагогу с 300 евреями в ней, а затем убили всех мусульманских женщин и детей на горе Темпл. Эту страшную историю до сих пор рассказывают на Среднем Востоке, и мы всё еще расплачиваемся за тот первый поход».

Такое религиозное безумие продолжается по сегодняшний день, люди убивают со словами: «Аллах велик!» Огромная ирония и глубочайшая печаль в том, что некоторые люди даже не видят этого противоречия.

Вот какое влияние оказали на вас организованные религии со своей эксклюзивностью, высокомерием и доктриной возмездия. Они ничего не решили. На самом деле, они усугубили те проблемы, которые должны были решить.

Но религии сделали столько добра в мире. Посмотри на церковную благотворительную деятельность. Посмотри на миллионы тех, чью жизнь религия изменила к лучшему.

Религия действительно делает добро. Она помогла многим отдельным людям и подтолкнула их к изменению своего образа жизни и, тем самым, сделала много благих дел. Однако, в смысле ускорения эволюции общества, она не очень преуспела.

Почему ваши организованные религии были столь примечательно неэффективными в смысле общего поднятия человеческой морали, побуждений и различных modus operandi? Почему они оказались совершенно неспособными произвести какое-либо значительное изменение в общем мировом сознании?

Вот вопрос, на который человечеству следовало бы обратить внимание. Однако вы боитесь его задать.

А если бы мы задали его?

Вы бы обнаружили, что так произошло не из-за того, что ваши религии приложили недостаточно усилий. Большинство организованных религий были искренни в своих попытках изменить общество и создать новый образ жизни.

Дело в отсутствии понимания. А это, в свою очередь, стало результатом упрямства. Большинство организованных религий не меняли свою основную точку зрения на протяжении столетий, а в некоторых случаях — на протяжении тысячелетий.

Позволь Мне выразить то же другими словами, чтобы ты мог полностью оценить это утверждение. Я сказал, что в случае большинства самых влиятельных организованных религий значительных новых идей не возникало на протяжении сотен и тысяч лет.

Дата добавления: 2015-06-28