Сообщество Духа - Марк Х и Дэйв Ф - 12 Шаг

(Говорит Дэйв)

Привет, всем меня зовут Дэйв – я алкоголик!

Итак, 12 Шаг…

Мы сосредоточимся на том, как я делаю звонок 12 Шага.

Есть 2 разных типа звонков 12 Шага. Классические варианты, которые описаны в главе «Работая с другими» и в главе «Обращение к работодателям». Глава «Обращение к работодателям» - это не обращение к работодателям, вся эта глава посвящена 12 Шагу. Так что сегодня мы детально обсудим, как делать 12 Шаг новичку, так как это описано в Большой книге. Сейчас мы коснемся основных моментов, а потом углубимся в текст Большой книги.

Как я делаю обычно. В свой первый визит, я рассказываю о себе, и о программе выздоровления. Я спрашиваю его: хочет ли он получить то, что есть у меня, если ответ – да, то я оставляю ему Большую книгу и говорю, чтобы он связался со мной, когда прочитает ее. В следующий раз, когда мы встретимся, после того как он прочитает эту книгу, мы начнем работать по Шагам. Но я всегда смотрю на его ноги, я спрашиваю: «Ты прочитал Большую книгу? Да? Отлично тогда давай двигаться дальше!». Когда я первый раз разговариваю с ним по поводу того хочет ли он получить то, что есть у меня, то я для начала должен рассказать ему что есть у меня. Вот что у меня есть: у меня есть невероятное духовное пробуждение, как результат работы по этим 12 Шагам и изменённая жизнь после того, как я сделал эти Шаги. Я рассказываю ему очень коротко, что со мной было и как это сейчас. Затем в течении 20 минут я рассказываю ему о всех 12 Шагах. Вот 1 Шаг, он состоит из трех частей. Я спрашиваю: «Ты готов сделать это для обретения трезвости?». 2 Шаг, ты должен поверить или иметь готовность поверить в Бога и жить в соответствии с духовными принципами. Ты готов отдать свою жизнь заботе Бога? Ты готов сделать это ради обретения трезвости? Я рассказываю ему о 3 Шаге, затем о 4 Шаге, о написании инвентаризации всех тех вещей, который он совершил в жизни: кражи, обман, манипуляции, грабежи, изнасилования, убийства. Ты должен будешь признать все это перед собой, Богом и другим человеком – ты готов сделать это все для обретения трезвости? Мы составим список всех людей, кому ты причинил ущерб, затем ты пойдешь и возместишь весь этот ущерб, ты возместишь все это до копейки – ты готов сделать все это для обретения трезвости? Вот тебе книга, прочитай ее и подумай несколько дней. Дай мне свой номер, вот тебе мой. Созвонимся через пару дней. Бум. Я оставляю его со всем этим. Он должен, как это написано в Большой книге, сам принять решение. На следующий день я звоню ему и говорю: «Привет, это Дэйв! Я не думаю, что ты забыл меня после всего того, что я тебе вчера сказал!». J

Мы подробно поговорим об этом дальше.

Второй тип звонка 12 Шага – это то, что происходит сейчас в этой комнате. Это то что происходит в течении всех этих выходных. Все что здесь происходит – это звонок 12 Шага людям, которые находятся в заблуждении, думая, что они в АА. Если вы не закончили весь свой 9 Шаг, то позвольте мне быть первым человеком, который скажет вам, что вы не имеете ни малейшего представления о свободе, которая описывается в этой книге. 99 возмещенных 9 Шагов из 100 – это не законченный 9 Шаг. Если вы сорветесь, то я хочу чтобы вы знали правду – не завершив весь свой 9 Шаг, вы так никогда и не узнаете, что такое 12 Шагов Анонимных Алкоголиков! Если вы не сделали все Шаги с 1 по 12, то вы не знаете, что такое Программа Анонимных Алкоголиков. Если каждый день вы не занимаетесь молитвой и медитацией, то вы не знаете, что такое Программа Анонимных Алкоголиков.

Вы, может быть, были сухими до этого момента, у вас могло быть много трезвости, но вы не знаете, что такое духовное пробуждение, которое является единственным результатом работы по этим Шагам. Вы не знаете этого, потому что не сделали эти 12 Шагов. Вы может быть слышали о них, вы может быть читали о них, вы может быть много говорили о них, но духовное пробуждение – это результат действий, а не мыслей, знаний или чувств. 12 Шагов не линейны, они цикличны. Сделав 12 Шагов один раз, мы начинаем следующий круг, и следующий, и следующий, пока это не станет стилем нашей жизни. 12 Шагов – это не то, что я делаю. 12 Шагов – это то, как я живу. Это часть меня.

Вот вещи, которые вам нужно взять с собой на звонок 12 Шага. Они есть в руководстве к семинару. Многие люди никогда не делали звонок 12 Шага с непросохшим алкоголиком. Когда человек долго пьет, в его крови собирается большое количество сахара. Многие из нас диабетики, и если человек резко прекратит пить, то он может впасть в диабетическую кому, пока вы будете везти его в больницу, поэтому вам лучше иметь конфеты с собой, чтобы дать ему что-то сладкое. Вам нужно иметь немного алкоголя с собой, чтобы дать его бедолаге, если у него есть признаки белой горячки. Отвезите его в детокс, если поблизости нет детоксов, то отвезите его в отделение скорой помощи, чтобы они занялись им. В больнице они снизят содержание алкоголя в крови до нормального уровня, у нас это 0,1 промилле, в некоторых штатах 0,05 промилле. Когда они сделаю это, они позвонят вам и скажут: «Мы сделали свою работу! Приезжайте и забирайте его!»

Теперь он ваш, и это старый, добрый, классический 12 Шаг.

Вы должны иметь с собой несколько пакетов для мусора, на случай если он начнет блевать. Вы же не хотите, чтобы вам обрыгали всю машину?

Вам нужно два человека для звонка 12 Шага.

Второй человек нужен, чтобы удержать новичка в машине, если тому вздумается выйти на скорости 60 километров в час. Так что вы ведете машину, а второй человек, который вас страхует, сидит на заднем сиденье с алкашем. Я делал 12 Шаг с Джимом, который сидит вооон там. В середине 12 Шага его сожитель вернулся из больницы. У него была очень увеличена печень и открылась язва, так что в больнице сказали, если он не останется и не залечит все это дело, то он может умереть. Так что у нас уже было два человека, которым нужно было делать 12 Шаг, так что мы разделились: он делал 12 Шаг с одним парнем, я с другим.

Если я иду делать 12 Шаг с напарником, то один из нас делает 12 Шаг, а второй молится в это время, и мы заранее договариваемся о том, кто, что будет делать. Если мы делаем 12 Шаг с Марком, то я могу сказать: «Давай, я сегодня делаю 12 Шаг, а ты меня страхуешь!». У Марка, кроме всего прочего, задание спросить у человека, кто еще есть в доме, и следить за происходящим. Марк, как страхующий, должен смотреть нет ли в комнате оружия. Мы говорим сейчас о серьезных вещах. Это очень распространенный случай, если алкоголик в запое, то рядом с бутылкой виски может лежать пистолет. Я делаю 12 Шаг, Марк следит за оружием. Это значит, что я должен быть уверен, что Марк сможет разрядить пистолет, если найдет его. Если у Марка нет такого опыта, то он делает 12 Шаг, а я слежу за оружием, потому что я знаю, как разрядить пистолет.

Следите за ножами, бейсбольными битами и другими вещами, которые могут использоваться, как оружие. Не отпускайте алкоголика самого ходить на кухню, идите с ним. На кухне есть ножи. Мы говорим о действительно серьезных вещах!

Я хотел бы особо подчеркнуть, что молитва и медитация – очень важные части 12 Шага!

Если после 12 Шага, вы остались трезвыми, то это уже успешный 12 Шаг! 12 Шаг абсолютно необходим для поддержания трезвости. В барах и забегаловках полно народу, которые не делали 12 Шаг, а теперь трусятся с похмелья и рассказывают, что АА не работает!

(К сожалению семинар подходил к концу и не было больше времени, чтобы поговорить по поводу 12 Шага. Дальше будет четкая инструкция по 12 Шагу из Большой книги. Дэйв выслал мне этот план, чтобы дополнить конференцию и логически закончить ее)

Шаг 12 (86:1-100:3)

Практика показывает, что наиболее стойкий иммунитет против алкоголя дает интенсивная работа с другими алкоголиками. Она помогает там, где все другие средства бессильны (86:1) и Помощь другим — основа вашего исцеления (94:1). Поэтому Шаг 12 жизненно важен для долгосрочной трезвости. Во-первых и прежде всего, Мы должны духовно пробудиться путем работы по 12 Шагам в нашей собственной жизни. Это гарантирует то, что у нас есть определенный опыт и весть для донесения алкоголикам, которые до сих пор страдают.

[12на12 (121:1) ] «Когда мужчина или женщина духовно пробуди­лись, они, прежде всего, способны действовать, чувствовать и верить там, где раньше, живя опи­раясь только на собственные ресурсы и не имея помощи свыше, не могли. Такой человек получа­ет дар, равносильный новому состоянию созна­ния и новому существованию… Он понимает, что облада­ет такой степенью честности, терпимости, беско­рыстия, душевного покоя и любви, на которую не считал себя способным. То, что он получил, — бесплатный дар, и все же, по крайней мере, от­части, он сам подготовил себя к получению его.

Для члена АА подготовка к получению этого дара означает выполнение Программы Двенадцати Шагов».

Однажды достигнув духовного пробуждения мы подчинены кредо АА которое гласит: «Я ответственный… когда кто-нибудь, где-нибудь, нуждается в помощи, я хочу что бы рука АА всегда была там. И за это - я ответственный.

Как делать визит 12-го шага (первый визит)

1. [12на12 (120:1)] Радость жизни является темой Двенадцатого Шага, а его девизом — действие. Здесь мы обраща­емся к нашим товарищам по несчастью, тем алко­голикам, которые еще страдают. При этом мы узна­ем, что значит давать, ничего не требуя взамен. Мы начинаем претворять в жизнь все Двенадцать Шагов Программы, обеспечивающей нам и нашим близ­ким эмоциональную трезвость

2. (87:1) Если он не хочет бросить пить, не тратьте время на уговоры его или его семьи. Вы можете испортить последующую возможность

(в переводе в книге «Это может повредить ему в будущем. Это же самое следует посоветовать и семье.»).

Постарайтесь побольше узнать о нем.

3. (87:2) Поговорите с человеком, который более всего заинтересован в его излечении. Вам нужно знать, как он ведет себя, каковы его проблемы, его прошлое, как далеко он зашел в своем алкоголизме, есть ли у него религиозные наклонности. Эта информация нужна, чтобы попытаться поставить себя на его место, чтобы понять, какой подход оказался бы успешным в вашем случае, если бы вы поменялись ролями.

4. (87:3) Подождать, пока у него не начнется запой. Но не общайтесь с ним, пока он очень пьян. Подождите конца запоя.

5. (87:3) Потом пусть кто-либо из его друзей или близких спросит его, не хочет ли он покончить с выпивкой и готов ли он сделать все, что нужно для этого.

6. (87:3) Нужно, чтобы кто-то рассказал ему о вашей принадлежности к обществу, члены которого пытаются помочь другим алкоголикам, поскольку это входит в программу их собственного выздоровления. Ему следует сказать, что вы будете рады поговорить с ним, если он захочет этого.

7. (88:1) Если он не испытывает такого желания, не пытайтесь навязываться. Семья тоже не должна истерически уговаривать его.

8. (88:2) Обычно не рекомендуется, чтобы семья рассказывала историю вашей жизни. Лучше знакомиться через врача или при содействии учреждения,

9. (88:2) Если этот человек нуждается в госпитализации (Детокс), то следует помочь ему.

10. (88:3) не нужно приглашать их (семью) на первую встречу.

11. (88:3) Навестите его, пока он еще не окончательно оправился от последнего запоя. (и находится) В состоянии подавленности

12. (88:4)Если можно, постарайтесь встретиться с подопечным наедине.

13. (86:3) Не нужно сразу вести себя как проповедник

14. (87:0) Наша единственная цель — оказание помощи другим людям (Ничего более)

15. (86:3) Нужно сотрудничать и ни в коем случае не заниматься критикой

16. (88:4) Сначала побеседуйте на общие темы

17. (88:4) Через некоторое время перейдите на обсуждение алкогольных проблем.

18. (88:4) Расскажите ему о вашем опыте, симптомах, привычках, чтобы он начал говорить о себе.

19. (88:4) Если он захочет говорить, выслушайте его

20. (88:4) Если он необщителен, расскажите ему краткую историю вашей «карьеры пьяницы» до того момента как вы бросили пить (в классическом переводе «о своей жизни и о том, как вы бросили пить».) Не говорите пока, как вам это удалось.

21. (88:4) Если он в серьезном настроении, расскажите о том вреде, который вам принес алкоголь, но не пытайтесь морализировать или поучать.

22. (88:4) Если он в хорошем настроении, расскажите о ваших веселых приключениях в то время, когда вы еще выпивали. Сделайте так, чтобы он рассказал о своих похождениях.

23. (89:1) Когда он увидит, что вы знаете все об алкогольных делах, начните говорить о себе как об алкоголике.

24.. (89:1) Скажите, как вы были озадачены, когда поняли, что больны. Расскажите, как вы пытались бороться со своим недугом

25. (89:1) Продемонстрируйте ему искажение мышления, которое приводит к первой рюмке в запое

(в классическом переводе «, как рассуждает алкоголик перед тем как выпить первую рюмку.»)

26. (89:2) Если вы убедились, что имеете дело с настоящим алкоголиком, побеседуйте с ним о практической неизлечимости заболевания обычными средствами

27. (89:2) Покажите ему как состояние ума (отрицание) мешает нормальному функционированию силы воли.

(в классическом переводе Убедите его, основываясь на собственном опыте, что странное состояние ума, при котором алкоголик не может противиться первой рюмке, мешает ему полагаться при излечении на свою силу воли.)

28. (89:2) Не следует на этом этапе ссылаться на эту книгу

29. (89:2) Постарайтесь не вешать на него ярлык алкоголика. Он должен сделать выводы сам.

30. (89:2) Если он придерживается мнения, что может контролировать потребление алкоголя, согласитесь с ним. Но скажите ему, что если дело зашло далеко, то рассчитывать только на свои силы нельзя.

31. (89:3) Продолжайте говорить об алкоголизме как о болезни, как о смертельно опасном недуге. Расскажите ему о физических и психических проявлениях этого заболевания.

32. (89:3) Говорите в основном о вашем опыте. Вы можете говорить о безнадежности положения больных алкоголизмом, потому что вы предлагаете решение проблемы.

33. (90:0)Расскажите ему всю правду, как это произошло.

34. (90:0)Подчеркните духовную сторону вашего исцеления подчеркните, что он не должен соглашаться с вашим пониманием Бога. Он может сформировать свое представление о Боге, главное, чтобы он был готов поверить в Силу более могущественную, чем он, и жить, руководствуясь духовными принципами.

35. (90:1) Старайтесь не поднимать теологических вопросов, какими бы ни были ваши собственные убеждения.

36. (90:2)Позвольте ему убедиться, что вы не намерены учить его догматам религии.

37. (91:0)обратите его внимание на то, что, как ни глубоки его знания и вера, он, похоже, не смог использовать их в полной мере, иначе не стал бы пить

38. (91:1) Расскажите о программе действий

39. (91:1) Объясните, как вы дали оценку своей жизни с нравственных позиций (4ый шаг), как пересмотрели свое прошлое и почему теперь хотите помочь ему.

40. (91:1) Объясните ему, что он вам ничем не обязан.

41. (91:1) Напомните ему, что важнее заботиться о благе других, чем о своем собственном

42. (91:1) Дайте ему понять, что вы не хотите принуждать его к чему-либо, что он может не встречаться с вами, если не захочет

43. (91:1) Чем отчаяннее он чувствует себя в этот момент, тем лучше

44. (91:2) Расскажите только, что вы когда-то чувствовали то же самое, но что вы сомневаетесь, что сумели бы добиться прогресса, если бы не начали предпринимать действия

(в классическом переводе: «выполнили этот пункт программы практически»)

45. (92:0) расскажите ему о Братстве Анонимных Алкоголиков

46. (92:0) дайте ему экземпляр этой книги.

47. (92:1) не принуждайте его

48. (92:1) лучше не браться за дело немедленно

49. (92:1) не проявлять чрезмерного рвения и не выказывать стремления переделать их

50. (92:1) Никогда не пытайтесь снисходить к алкоголикам с моральных и духовных высот

51. (92:1) Просто расскажите ему о духовных средствах исцеления

52. (92:1) Предложите ему вашу помощь и дружбу

53. (92:1). Скажите ему, что если он хочет бросить пить, вы сделаете все, чтобы помочь ему.

54. (92:3) Если он искренне заинтересовался и хочет снова увидеться с вами, попросите его почитать эту книгу перед вашей новой встречей.

55. (92:3) Он должен принять решение хочет ли он продолжать (Это поможет ему принять решение)

56. (92:3) Не нужно оказывать на него давление, от кого бы оно ни исходило: от вас или других.

57. (92:3) Если ему суждено обрести Бога, желание должно родиться в нем самом.

58. (92:4) Если ему кажется, что он может добиться результатов каким-либо другим путем или предпочитает иной способ духовного исцеления, пусть он следует голосу своего сознания.

59. (93:0) Обратите его внимание на то, что у алкоголиков много общего, и заверьте его в вашей готовности помочь

60. (93:0) Пусть на этом ваша встреча закончится

61. (93:1) Найдите другого протеже и сделайте новую попытку

62. [12&12 (123:3)] Даже только что появившиеся в АА новички находят неизъяснимое удовольствие в том, что оказывают помощь другим алкоголикам, которые еще более незрячи, чем они. Это дары такого рода, когда никто ничего не требует взамен, не ждет никакой платы от страдающего алкоголика и даже никакой любви. Оказывается, что подобная самоотдача содержит в себе вознаграждение независимо от того, оказали мы реальную помощь другому алкоголику или нет. Характер того, кто стремится помочь товарищу по несчастью, еще, возможно, полон недостатков, но он чувствует, что Бог позволил ему положить хорошее начало. Он понимает, что его ожидают новые тайны, радости и переживания, о которых он даже не мечтал.

Во время Вашего второго визита к человеку…

Спросите его (93:2) “Прочитал ли ты большую книгу?”

(56:2) Хочешь ли ты иметь то что имею я? (Рассказать ему что вы имеете и кратко объяснить что предполагает прохождение шагов.)

[ie:3-4 Шаги, инвентаризации, 5ый шаг, возврат денег, Найти Бога, молиться, медитировать, 12 Шаг и т.д.]

(92:2) Готов ли ты пройти через программу выздоровления?

(56:2) “ Хочешь ли ты сделать все ради достижения цели?”

Второй визит к человеку

1. (93:2) Он прочитал эту книгу.

2. (93:2) Он готов пройти 12 шагов.

3. (93:2) Дайте ему понять, что, если он принял решение[шаг 3] встать на путь исцеления и готов рассказать вам историю своей жизни[ шаг 5], но не настаивайте на этом

4. (94:3) Если алкоголик не хочет следовать программе, не нужно порывать связи с его семьей.

5. (94:3) Предложите членам семьи духовный путь жизни

6. [12на12 (124:1)] «Практически все члены АА говорят, что ничто не доставляет более глубокого удовлетворения и большей радости, чем практическая деятельность последнего Шага. Видеть, как открываются удив­ленно глаза мужчин и женщин, когда они движутся из тьмы навстречу свету, видеть, как в их жизни появляются цель и смысл, видеть, как воссоединя­ются семьи, как возвращаются в круг своих друзей и знакомых в качестве полноправных граждан недавно отверженные алкоголики, и более всего — видеть, как души этих людей пробуждаются, чтобы впустить в свою жизнь любящего Бога, — все это составляет сущность того, что мы получаем, когда передаем весть АА другим алкоголикам.»

7. (95:3) Необходимо, чтобы в сознание алкоголика врезалась мысль, что он может излечиться вне зависимости от того, что сделают другие. Единственное условие — препоручить себя Богу и, руководствуясь нравственностью, провести большую чистку в своем хозяйстве.

8. (96:3) Напомните вашему другу, что его выздоровление не зависит от людей. Оно зависит только от его взаимоотношений с Богом.

9. (97:2) Помогая алкоголику и его семье, вы ни в коем случае не должны принимать участия в их ссорах. Этим вы можете лишить себя возможности помогать этим людям в дальнейшем.

10. [12на12 (125:1)] Некоторым поначалу кажется, что их деятель­ность на этом последнем этапе временами отклоняет­ся от правильного курса. Многих это огорчает, но впос­ледствии мы понимаем, что это ступеньки, ведущие к успеху. Например, мы настраиваем себя на необходи­мость вернуть к трезвости какого-то определенного человека, мы работаем с ним в течение нескольких месяцев, но без особого успеха. Такое может случить­ся подряд в нескольких случаях, и мы можем решить, что не способны нести эстафету АА. Может возник­нуть и противоположная ситуация, когда наш успех опьяняет нас. Здесь возникает соблазн чрезмерной опе­ки над новичками. Возможно, нам захочется что-то советовать им в тех делах, где мы совсем не компе­тентны или где вообще не следует никому давать советов. Мы чувствуем обиду и смущение, когда наш совет отвергают, а когда его принимают — еще боль­шее смущение. Усердно выполняя программу Две­надцатого Шага, мы передаем свой опыт столь боль­шому числу алкоголиков, что они предлагают нам занять какое-нибудь положение, свидетельствую­щее об их доверии, стать, кажем, председателем группы. Здесь тоже возникает опасность чересчур увлечься руководством, что порой приводит к рез­кому отпору и другим последствиям, которые не­легко перенести.

11. (100:1) Мы стремимся никогда не выказывать нетерпимости или ненависти к потреблению алкоголя как таковому. Опыт показывает, что такое отношение никому не помогает.

Когда Звонок 12 Шага успешный? … Если вы не напились во время 12 Шага – он успешный! Что Делать и что Брать с собой на Звонок 12 Шага:

А. Попросите Бога направлять ваши мысли и действия и отдайте ему результат Звонка 12 Шага.

Б. Всегда берите с собой второго человека! Мы всегда ходим парой. Никогда не ходите одни, это часть нашего «Мы», которое проходит через всю Большую книгу. Брать напарника на звонок 12 Шага – это правильный и безопасный путь. Один человек делает 12 Шаг, второй отвечает за молитвенную поддержку и безопасность.

В. Будьте готовы ко всему. Во время Звонка 12 Шага может произойти все что угодно!

Г. Возьмите с собой немного алкоголя (это может предотвратить «Белую горячку»), Большую Книгу (для человека, которому вы делаете 12 Шаг – он должен будет прочитать ее перед вашей второй встречей), конфеты, апельсиновый или грейпфрутовый сок или мед (в них содержится сахар, который заменит сахар, который был в алкоголе).

Д. Возьмите с собой мусорный пакет (на тот случай, если вы сразу же повезете человека в больницу, и чтобы он не выблевал у вас в машине).

Итак, пересмотр Звонка 12 Шага:

A 12 Step Call Overview: Пересмотр звонка 12 Шага

1. (11:6) Мы должны быть «Живым примером» и нести настоящую весть Анонимных Алкоголиков для тех, кто еще страдает.

2. [12&12 (126:2)] Можем ли мы проявлять дух любви и терпимости в нашей расстроившейся семейной жизни в той мере, в ка­кой мы проявляем его в группе АА? Можем ли мы относиться с тем же доверием и уверенностью к лю­дям, больным или искалеченным нашей болезнью, с которыми мы относимся к наставникам? Можем ли мы привнести дух АА в нашу каждодневную ра­боту? Можем ли мы справиться с недавно осознан­ными обязанностями по отношению к миру в це­лом? Можем ли мы ощутить свое новое предназна­чение и стать по-новому преданными религии, из­бранной нами? Можем ли мы обрести новую радость жизни, пытаясь решать все эти проблемы?

Члены АА утвердительно отвечают на эти воп­росы: “Да, — говорим мы. — Все это вполне возмож­но”. Мы знаем это потому, что видим, как скука, боль и даже горе могут принести пользу, если чело­век пытается жить по принципам Двенадцати Шагов АА.

3. (17:4) А вот трезвый алкоголик, который встал на путь выздоровления н вооружен знаниями о себе, может, как правило, завоевать полное доверие другого алкоголика за какие-то часы. И пока такое взаимопонимание не достигнуто, немногого можно добиться.

4. (94:1) Помощь другим — фундаментный камень вашего выздоровления.

5. [12&12 (133:2)] Муж может так увлечься АА и своими новыми друзьями, что довольно необдуманно бу­дет проводить больше времени вне дома, чем даже раньше, когда он пил. Видя, что жена несчастна, он порекомендует ей Двенадцать Шагов АА и ста­нет учить ее, как ей надо жить.

6. (94:1) Не старайтесь уйти от ответственности, но, уж если вы берете ее на себя, будьте уверены, что вы поступаете правильно.

7. (94:1) Недостаточно лишь изредка совершать какой-либо добрый поступок

8. [12&12 (127:2)] Конечно, даже лучшие члены АА не могут похвастаться стабильностью своих успехов. Хотя мы и не выпиваем роковую первую рюмку, но все же частенько уклоняемся от пути духовного развития. Наши беды часто начинаются с равнодушия… Мы вре­менно перестаем расти духовно, потому что счита­ем, что нам не нужно выполнять требования всех Двенадцати Шагов Программы. Мы довольствуемся тем, что выполняем требования нескольких Шагов. Иногда фактически только двух: Первого Шага и той части Двенадцатого Шага, которая сводится к «передаче вести» другим алкоголикам. На нашем жар­гоне это блаженное состояние называется “два шаж­ка и не больше”. И оно может длиться годами. [12&12 (128:2)] У нас, конечно, есть шанс, если мы перейдем от “двух Шагов” к “Двенадцати Шагам”, если мы готовы вос­принять Божью благодать, которая поддержит и ук­репит наши силы в любой жизненной катастрофе.

9. (94:1) Вы должны быть добрым самаритянином каждый день, если возникнет такая необходимость.

10. [12&12(128:3)] Наши жизненные проблемы те же, что и у дру­гих людей, но когда члены АА делают честную по­пытку “применять принципы АА во всех своих де­лах”, то благодаря милости Божьей, они, похоже, приобретают способность справляться со всеми труд­ностями, превращая их в демонстрацию веры. Мы видели, как члены АА переносят страдания и смер­тельные болезни, почти не жалуясь и находясь в хорошем настроении. Мы видели, как в результате взаимного непонимания, трений или неверности одного из супругов распадаются семьи и как они восстанавливаются, когда люди начинают жить по Программе АА.

11. (97:1) Вы должны вместе с вашим подопечным день за днем двигаться по пути духовного прогресса.

12. [12&12 (129:2)] Мы поняли, что удовлетворение природных инстин­ктов не является единственным смыслом жизни. Если мы придаем им первостепенное значение, то как бы ставим телегу впереди лошади, и нас неизбеж­но потянет назад к разочарованию. Но если мы го­товы считать главным наш духовный рост, тогда и только тогда у нас появляется реальный шанс.

13. [12&12 (131:1)] Когда мы поднялись на более высокую ступень развития, то обнаружили, что лучший источник эмо­циональной стабильности — это сам Бог. Мы узна­ли, что зависимость от Его безупречной справедли­вости, всепрощения и любви способствует душев­ному здоровью и помогает там, где помощи ждать больше неоткуда.

14. [12&12 (132:1)] Наша главная проблема заключается не в том, как сохранить семью, но в том, как быть счастливее в браке, устраняя эмоциональные отклонения, столь часто возникающие на почве алкоголизма… [12&12 (133:2)] Когда отношения серьезно нарушены, для исправления требуется длительная и терпеливая работа… [12&12 (134:1)] Когда алкоголик понимает, что довелось вынести его жене и какой ущерб он нанес ей и детям, он почти всегда охотно берет на себя ответственность за семью и готов исправить все, что можно, и примириться с тем, что изменить нельзя. Он настойчиво стремится осуществить Программу всех Двенадцати Шагов у себя в семье и часто доби­вается хороших результатов. С этого момента он с твердостью, но и с чувством любви, начинает вести себя, как и подобает мужу, а не избалованному мальчику.

15. (97:4) Если мы находимся в хорошей духовной форме, мы можем делать все то, что не рекомендуется делать алкоголикам.

16. [12&12 (131:1)]Если мы по-настоящему зависим от Бога, то не станем строить из себя Бога перед нашими друзьями и не захотим полностью зависеть от защиты и поддержки людей. Это отношение ста­ло абсолютно новым для нас и дало многим внут­реннюю силу и покой души, поколебать которые не могли ни недостатки других, ни несчастья, случав­шиеся с нами не по нашей вине. Это новое мировоззрение, как мы поняли, со­вершенно необходимо нам, алкоголикам, ибо ал­коголизм изолировал нас и сделал одинокими, хотя мы и были окружены любящими нас людьми.

17. [12&12 (136:1)] Что касается денег и материальных благ, то здесь наши взгляды тоже радикально изменились. За небольшим исключением, мы все были больши­ми мотами. Мы разбрасывали деньги во все сторо­ны, чтобы доставить удовольствие себе и произвес­ти впечатление на других… [12&12 (136:2)] Деньги были для нас символом пре­стижа и удовольствия… Нашей глав­ной целью стал не финансовый успех, а просто материальная обеспеченность… мы забыли о фактической или потен­циальной финансовой необеспеченности всех лю­дей в мире. Хуже всего было то, что мы забыли Бога. В денежных вопросах мы верили только в себя, да и то не очень. Все это свидетельствовало о том, что мы еще не достигли душевного равновесия.

18. [12&12 (137:1)] Когда работа была просто для заработка, а не возможностью сде­лать что-то полезное, когда приобретение денег ради финансовой независимости было важнее, чем зави­симость от Бога, мы все еще оставались жертвами неразумных страхов. Эти страхи делали невозмож­ной спокойную и полезную жизнь при любом ма­териальном достатке. Но с помощью Двенадцати Шагов мы смогли избавиться от этих страхов вне зависимости от того, какими были наши финансовые перспективы. Мы радостно и смиренно трудились, не заботясь о зав­трашнем дне. Если наше материальное положение было хорошим, мы больше не боялись его ухудше­ния, потому что поняли, что наши беды могут стать нашими большими приобретениями.

19. [12&12 (137:2)] Не важно, ка­ково наше материальное положение, важно — како­во духовное. Деньги постепенно превратились из на­ших господ в наших слуг. Они стали средством вы­ражения любви и обмена услугами с окружающими нас людьми. Когда с Божьей помощью мы обнару­жили, что спокойно принимаем свою судьбу, тогда мы поняли, что можем жить в мире с собой и пока­зать другим, что они тоже могут освободиться от своих страхов. Мы поняли, что свобода от страха важнее свободы от нужды.

20. [12&12 (138:1)] Позднее он пони­мает, что настоящее счастье не в том, чтобы быть первым номером и даже одним из первых в борьбе за деньги, любовь или авторитет. Он узнаёт, что можно быть довольным жизнью, если хорошо рас­порядиться тем, чем обладаешь. Его амбиции те­перь не абсурдны, потому что он научился пони­мать и принимать реальную действительность. Он хочет оставаться самим собой.

21. (98:4) Наше правило по поводу мест, где выпивают: «Есть ли у меня какие-либо общественные, деловые или личные причины, чтобы идти куда-то, где будут пить другие, или я хочу урвать немного запретного удовольствия в атмосфере этих мест?». Если у вас есть причины, то вам нечего бояться. Можете пойти, можете остаться, делайте то, что считаете правильным.

22. (99:0) Но нужно быть уверенными в том, что вы стоите на прочном духовном основании и что вы правильно осознаете свои мотивы.

23. (99:0) Не думайте о том, что вы извлечете из ситуации, думайте о том, что вы привнесете в нее.

24. (99:0) Но если у вас нет уверенности в себе, то вам лучше потратить это время на работу с другим алкоголиком.

25. [12&12 (138:2)] алкоголики инфантильны, чрезмерно чувствительны и страда­ли манией величия… [12&12 (138:3)] О, как же мы, алкоголики, возражали против такого вывода!... [12&12 (139:1)] В последующие годы большинство из нас со­гласились с врачами. Мы более внимательно при­смотрелись к себе и другим алкоголикам. Мы поня­ли, что нас все время подстегивал неразумный страх или беспокойство, заставлявшие нас превращать жизнь в погоню за славой, деньгами и положени­ем, которое мы считали руководящим. Таким об­разом, ложная гордость стала оборотной стороной той самой монетки, на лицевой стороне которой было написано слово “страх” и в которую мы игра­ли себе на погибель. Мы просто обязаны были стать первыми, чтобы скрыть глубоко спрятанный в нас комплекс неполноценности… В глубине души мы все до помешательства боялись. И неважно, сидели мы где-нибудь в тихой гавани и напивались до забве­ния или беспечно и своенравно бросались в жизнен­ные стремнины, не справляясь с течением и не до­ставая дна ногами. В любом случае результат был один: почти что всех нас поглотила пучина алкоголя.

26. (99:2) Ваша работа теперь быть там, где вы можете принести наибольшую пользу другим, поэтому идите туда, где вы нужны.

27. [12&12 (140:0)] Подлин­ное лидерство определяется способностями вести за собой и не является тщеславной демонстрацией силы или славы. Еще более удивительным является чувство, что мы не должны особенно выделяться среди своих друзей, чтобы быть полезными другим и по-насто­ящему счастливыми.

28. (99:2) Если для этого вам придется посещать самые злачные места на Земле, не бойтесь этого.

29. [12&12 (140:1)] Услуга, которая оказана с радостью; обяза­тельства, которые мы честно выполняем; беды, которые мы выносим или которые умеем отвратить с Божьей помощью; понимание, что дома и в мире мы являемся соратниками в совместном деле; хоро­шо усвоенный факт, что перед Богом все люди важ­ны в равной мере; уверенность, что любовь, кото­рую мы дарим, сторицей возвращается к нам; уве­ренность, что мы больше не изолированы и не живем в камерах-одиночках, которые сами построили для себя; уверенность, что мы не сорвались с резьбы, но занимаем достойное место в Божьем мирозда­нии, — таковы постоянные законные удовольствия правильного образа жизни, которые нельзя заме­нить никакой помпезностью и торжественностью, никаким количеством материальных благ.

30. (99:2) Руководствуясь такими мотивами, живите в самой гуще жизни, и Бог убережет вас от бед и несчастий.

31. (100:3) В конце концов, мы сами создали свои проблемы. Бутылка была всего лишь их символом. К тому же, мы прекратили бороться с кем-либо или с чем-либо. Мы должны вести себя именно так!

32. [12&12 (140:1)] Настоя­щие амбиции — это не то, что мы думали. Это же­лание быть полезным и смиренно идти по жизни под сенью Божьей благодати.

33. [12&12 (141:1)] Мы завершаем описание Двенадцати Шагов АА. Мы коснулись такого большого количества про­блем, что может показаться, что деятельность АА состоит в основном из решения проблем и улажи­вания конфликтов. В каком-то смысле, так оно и есть. Мы говорили о проблемах потому, что нам удалось решить наши собственные проблемы, но мы хотим поделиться своим опытом с теми, для кого он может быть полезным. Ибо только призна­вая наши проблемы и решая их, мы можем начать жить в мире с собой, с нашим окружением и с Тем, Кто правит всеми нами. Понимание есть ключ к пра­вильным принципам и отношениям, а правильные поступки — к счастливой жизни, поэтому радость жизни является темой Двенадцатого Шага АА.

34. [12&12 (141:2)] Пусть с каждым уходящим днем каждый из нас все глубже ощутит внутренний смысл простой молитвы АА:

“Боже, дай мне смирение принять то, что я не в силах изменить; мужество — изме­нить то, что могу; и мудрость — отличить одно от другого”

Как на счет последней 1/3 12 Шага? «и применяли эти принципы во всех наших делах»:

1. (14:3) Мой друг подчеркнул абсолютную необходимость руководствоваться этими принципами во всех делах.

2. (95:4) «… он должен начать воплощать эти принципы в своем поведении дома, конечно, если у него есть дом. Хотя его семья может быть виновата перед ним, он не должен обращать на это внимание. Он должен продемонстрировать свой духовный рост.»

3. (97:1) Вы должны вместе с вашим подопечным день за днем двигаться по пути духовного прогресса. Если вы будете настойчивы, начнут происходить замечательные вещи.

4. (94:3) Если алкоголик не хочет следовать программе, не нужно порывать связи с его семьей. Продолжайте поддерживать дружеские отношения.

5. (94:1) Не старайтесь уйти от ответственности, но, уж если вы берете ее на себя, будьте уверены, что вы поступаете правильно. Помощь другим — фундаментный камень вашего выздоровления. Недостаточно лишь изредка совершать какой-либо добрый поступок. Вы должны быть добрым самаритянином каждый день, если возникнет такая необходимость.

4. (96:0) Споров и обвинений нужно избегать как чумы. Во многих семьях сделать это нелегко, но необходимо для достижения положительных результатов.

5. (96:1) Со временем многие проблемы взаимного общения уйдут сами собой при условии, что алкоголик продолжит соблюдать трезвость, проявлять внимание и готовность помочь, независимо от того, что говорит или делает кто-либо из членов семьи.

6. (113:1) Теперь мы стремимся применять духовные принципы во всех областях нашей жизни.

7. (114:2) Если ваш муж постарается строить свою жизнь на духовной основе, то он тоже будет делать все возможное, чтобы избегать разногласий и споров.

8. (118:1) Все члены семьи должны сойтись на общей основе терпимости, взаимопонимания и любви. Это означает отказ от себялюбия в семейных отношениях.

9. (121:2) Другой принцип, которому мы строго следуем, заключается в том, что мы не рассказываем об интимных подробностях жизни другого человека, если не уверены, что он одобрил бы это.

10. (123:2) Поскольку семья пострадала больше всего, свои основные усилия алкоголик должен направить на восстановление мира и благополучия в семье. Ему не удастся преуспеть ни в чем, если он не сумеет проявить бескорыстие и любовь под крышей собственного дома.

11. (123:3) Давать, а не брать станет главным принципом семьи

12. (125:1) …духовная жизнь, исключающая обязательства по отношению к семье, не так уж совершенна.

13. (128:2) Поэтому мы считаем, что веселье и смех полезны.

14. (156:2) Сугубо практический подход к проблемам, отсутствие нетерпимости, неофициальность обстановки, настоящая демократия, способность просто по-человечески понять другого — вот что придавало тем людям неотразимость.

15. (160:1) Спрашивайте Его во время вашей утренней медитации, что вы можете сделать для тех, кто еще болен.

Эту поэму я услышал на одной международной конвенции. Ее прочитал один очень-очень старый член АА. Я делюсь этой поэмой каждый раз, когда делаю такие конференции. Она называется «Покажи мне дорогу». Если эта поэма не коснется вашего сердца так же, как она коснулась моего, то вы что-то упустили!

«Покажи мне путь»

Дата добавления: 2015-06-27