Аннулирование действия

Сублимация

С.175-176. В психологии понятие сублимации впервые систематически начал использовать З.Фрейд [130], который понимал ее как процесс превращения либидо в возвышенное стремление и социально-\\приемлемую деятельность. [130. З.Фрейд. О психоанализе. М.,1913; З.Фрейд. Леонардо да Винчи. М., 1912; З.Фрейд, Лекции по введению в психоанализ. М.-Пг., 1923; З.Фрейд, Остроумие и его отношение к бессознательному, М.,1925; З.Фрейд, Я и Оно. Л., 1924; S.Freud, On Creativity and the Unconscious. N.-Y.–L., 1958].

Мы предложили принять более широкое понимание сублимации, согласно которой она, как защитно-адаптивный комплекс, в основе своей может иметь любое инстинктивное или социогенное влечение или потребность (мотив), удовлетворение которой задержано и блокировано в данной проблемной ситуации.

С.177. Мы считаем, что выбор сублимации как основной адаптивной стратегии свидетельствует о психической мощности личности, центральных образований ее самосознания.

Вопрос существования разновидностей сублимации в психологии к настоящему времени исследован недостаточно. Мы предлагаем выделить две ее основные разновидности: а) сублимация, при которой сохраняется первоначальная цель, к которой стремилась личность; эту разновидность мы назвали первичной сублимацией; б) Вторичная сублимация более высокого уровня, при которой отказываются от первоначальной цели блокированной деятельности и выбирают новую цель, для достижения которой организуется более высокий уровень психической активности.

С.177. Поскольку личность, не сумевшая адаптироваться с помощью первой разновидности сублимации, может перейти ковторой, т.е. поскольку эти разновидности могут быть этапами развития единого сублимационного процесса, мы считали целесообразным назвать их, соответственно, первичной и вторичной сублимациями.

С.178. Аннулирование действия – это такой психический механизм, который предназначен для предотвращения или ослабления какой-либо неприемлемой мысли или чувства, для магического уничтожения неприемлемых для личности последствий другого действия или мысли. Это обычно повторяющиеся и ритуалистические действия. Данный механизм связан с магическим мышлением, с верой в сверъестественное и имеет свои корни в психике детского возраста [133]. [133. E.R. Hilgard, a.o., Introduction to Psychology, p.446].

Когда человек просит прощения и принимает наказание, то тем самым его плохое деяние как бы аннулируется и он может продолжать действовать с чистой совестью. Признание и наказание предотвращают более серьезные наказания.

Под воздействием всего этого у ребенка может образоваться представление, будто некоторые действия имеют способность заглаживать или искупать вину за плохое поведение или же предотвращать наступление каких-либо неприятных событий.

Глава IV

Дата добавления: 2015-06-27