Долга над личным чувством убитого горем отца

Письмо Владимира Мономаха Олегу Черниговскому допол-

Устной народной поэзии.

Поэтический образ тоскующей горлинки связан с традицией

Олегом и только просит его освободить свою сноху (жену

Общечеловеческим чувствам своего врага, призывает его

Пождав его безумья, света сего мечетнаго кривости ради налезох

Процветшю, яко же агньцю заколену, и рещи бяше, стояще над

Бяше тебе, узревше кровь его и тело увянувшю, яко цвету нову

Выражено чувство скорби отца, преждевременно потерявшего

Не мстить, чтобы не погубить Русской земли. В письме ярко

Письмо Владимир пишет, понуждаемый сыном Мстиславом,

Владимира к Олегу Черниговскому.

Сентября 1096 г., и послужило поводом для написания письма

Жена Изяслава захвачена в плен. Это событие, происшедшее 6

Сыном Владимира Изяславом, который был убит в бою Олегом, а

Виться в Ростовскую землю, где произошло его столкновение с

Святополком, Олег вынужден был покинуть Чернигов и отпра-

Олегу Святославичу Черниговскому. Олег Черниговский просла-

Таким образом от себя, как писателя, обвинение в гордости, в

Обнаруживая страстную душу смелого охотника.

После походов Мономах перечисляет заключенные им мирные

договоры, а затем переходит к описанию своих <ловов>,

И вновь следует заключение. Обращаясь к детям или иным,

<кто прочтет>, Мономах просит не осуждать его. Он восхваляет

не себя, не свою храбрость, а хвалит бога, который его <худаго и

грешного> столько лет сохранял от смерти и сотворил <неленива>,

<худаго>, <на вся дела человечьская потребна>. Мономах отводит

самовосхвалении. Обращаясь к детям, он уверен, что, <сю

грамотицю прочитаючи>, они устремятся на добрые дела, и

призывает их без страха творить <мужьское дело>.

К <Поучению> примыкает письмо Владимира, адресованное

вился своими крамолами - не случайно автор <Слова о полку

Игореве> называет его Гориславличем. Разбитый Владимиром и

приславшим отцу грамоту с просьбой <ладиться> и <смириться> и

своего сына: <...егда же убиша детя мое и твое пред тобою, и

ним, вникнущи в помыслы души своей: <Увы мне! что створих? И

грех себе, отцю и матери слезы>, т. е. Владимир взывает к

<вникнуть> в помыслы своей души. Желая добра <братьи> и

<Русьскей земли>, Владимир говорит о своем примирении с

Изяслава) <да с нею кончав слезы, посажю на месте, и сядеть акы

горлица на сусе древе желеючи, а яз утешюся о бозе>.

няло <Поучение> и, возможно, было присоединено к нему самим

автором. В нем ярко проявилось торжество общегосударственного

В стиле <Поучения> легко обнаруживаются, с одной стороны,

Дата добавления: 2015-06-28