В то же время Дракула, имя которого в переводе с румыского

Зло-

Находчивость, умение выйти из затруднительного положения,

Персонажа, с которым ведет беседу Дракула, зависит от ума и

Первостепенное значение приобретает диалог, а судьба

Преимущественно сюжетных рассказов-анекдотов, где

Эти деяния излагаются в форме небольших,

Самовластного воеводы.

Текст русской повести вероятнее всего восходит к устным

Необычайной жестокости в Европе ходило много рассказов (в

Управлявший Румынией в 1456-1462 и 1476 гг. О его

Исторический прототип Дракулы - воевода Влад Цепеш,

И у современного исследователя повести Я. С. Лурье1.

Венгрию в 1482- 1484 гг. Эта гипотеза встретила поддержку

Федор Курицын, возглавлявший посольство в Молдавию и

В 40-е годы прошлого столетия А. X. Востоков выдвинул

Легендарской повести.

Личности и занимает важное место в развитии жанра историко-

Характере власти единодержавного властителя, о значении его

Воеводе Дракуле, Иверской царице Динаре, Басарге.

Посвящены легендарно-исторические повести о мутьянском

Волоцкий. В конце XV- начале XVI в. их решению

На Угру Ивану III (1480 г.), московские еретики, Иосиф

Вопросы поднимали архиепископ Вассиан в своем послании

Центре внимания публицистических произведений. Эти

Проблемы государственной власти единодержавного

Достигла своего небывалого расцвета в XVI столетии.

Литературе, способствовала развитию публицистики, которая

Становятся выходцы из Иосифо-Волоколамского монастыря.

Возникшая в начале XVI в. полемика <иосифлян> и

<заволжских старцев> оставила неизгладимый след в

правителя, характера и предела его <самовластия> стоят в

<ПОВЕСТЬ О МУТЬЯНСКОМ ВОЕВОДЕ ДРАКУЛЕ>.

<Сказание о Дракуле воеводе, или Повесть о мутьянском

воеводе Дракуле>, созданная в конце XV в., ставит вопрос о

предположение, что автором ее является государев дьяк

Германии даже был издан ряд <летучих листков> о Дракуле).

рассказам, услышанным ее автором в Венгрии и Румынии.

Написанная в форме посольской <отписки>, <Повесть о

Дракуле> главное внимание сосредоточивает на деяниях

находчивости собеседника. <Зломудрый> и одновременно

<велемудрый> государь превыше всего ценит в человеке ум,

воинскую доблесть (отличившихся в бою воинов он <учиняет

витязями>), честность, ревностно оберегает пиетет <великого

государя>. <Грозный>, неподкупный владыка ненавидит <во

своей земли> зло и казнит всякого, <аще ли велики болярин,

или священник, или инок, или просты>, за совершенное им

деяние, никто <не может искупиться от смерти>, <аще и велико

богатьство имел бы кто>.

означает <дьявол>, необычайно жесток: велит прибть гвоздями

<капы> (шляпы) к головам послов, которые по обычаю своей

страны не сняли их, явившись к <государю велику> и учинив тем

самым ему <срамоту>; казнит воинов, которые были ранены в

спину; сажает на кол посла, осудившего жестокость Дракулы;

Дата добавления: 2015-06-28