Русская Церковь при Патриархе Алексии I (1945-1970)

В послевоенные годы Русская Православная Церковь приобрела высокий авторитет в православном мире во многом благодаря победе Советского Союза и укреплению международного влияния страны. Это обстоятельство было полезно для советской внешней политики и использовалось ею. В июле 1948 г. Русская Церковь праздновала 500-летие своей автокефалии. В юбилейном событии участвовали делегации поместных православных Церквей: Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Грузинской, Сербской, Румынской, Болгарской, Элладской, Албанской, Польской. С программой торжеств было соединено Совещание Глав и предстоятелей поместных православных Церквей по насущным вопросам современной церковной жизни. Это событие было уникальным и плодотворным. Совещание вынесло резолюции по вопросам о взаимоотношениях с Ватиканом, с экуменическим движением, об англиканской иерархии и церковном календаре.

Особой заботой священноначалия в первые послевоенные годы было окончательное преодоление внутренних расколов. В 1945-1946 гг. последние обновленческие приходы перешли в ведение Патриархии. Под омофор Патриарха вернулись и те, кто отделился от Патриархии после издания «Декларации 1927 г.»

Насущной проблемой Патриарха и Синода оставалось замещение архиерейских кафедр. К 1949 г. епископат Русской Церкви насчитывал уже 73 архиерея. На территории страны действовало более 14 000 храмов, а также две Духовные Академии и восемь Духовных Семинарий. 1948 г. принес с собой перемены к худшему в положении Церкви. В этом году прокатилась волна арестов священнослужителей. Начиная с 1949 г., число ежегодно закрываемых приходов вновь стало превосходить число открываемых, так что в 1953 г. Церковь насчитывала около 13 000 приходов, почти на тысячу меньше, чем в 1948 г.

Смерть И.В. Сталина 5 марта 1953 г. вызвала глубокие перемены в жизни Советской страны, которые внушали надежды на дальнейшую нормализацию отношений между Церковью и государством. И некоторые события оправдали эти надежды. Из лагерей были освобождены многие священнослужители, в 1956 г. Церкви были переданы мощи святого Никиты Новгородского, в 1957 г. возобновились богослужения в Троицком соборе Александро-Невской лавры. Большим событием церковной жизни явилось издание Библии на русском языке.

В 1958 г. над Церковью вновь стали сгущаться тучи. Новую кампанию по борьбе с религией возглавил Первый секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущев. Гонения происходили на фоне политической «оттепели». Неожиданным развенчанием «культа личности» Сталина Н.С. Хрущевым вызвала явное недовольство в партийно-номенклатурных кругах, поэтому ему важно было последовательным проведением антицерковной кампании убедить сталинистов в том, что он твердо стоит на партийных позициях. По его указаниям в печати усилились нападки на религию. Вновь, как и в предвоенные десятилетия, закрытие храмов приняло массовый характер. Число приходов сократилось до 7 000, опять стали разрушать храмы, из 67 монастырей осталось 21, из 8 семинарий—3. Восстановлен жесткий контроль над деятельностью священников. Увеличивается число осужденных за веру. Решительное отличие хрущевских гонений от тех, которые обрушились не Церковь в 20-е и 30-е годы, заключалось в том, что они прошли без кровопролития.

После отставки Н.С. Хрущева в 1964 г. во главе страны встал Л.И. Брежнев. Новое руководство в своей политике по отношению к Церкви было более умеренным, нежели прежнее. Массовое закрытие храмов было прекращено, хотя отдельные случаи имели место. Церкви, закрытые в годы хрущевских гонений, за 18 лет правления Л.И. Брежнева не были возвращены верующим. Тем не менее, архиереи получили более широкие возможности для объездов своих епархий, для контроля над пастырской деятельностью священников, однако не в тех пределах, которые им были доступны в послевоенные годы.

Святейший Патриарх Алексий I скончался 17 апреля 1970 г.

Дата добавления: 2014-01-03