Продолжение возможности 6 страница

Я, в себя заглянув, убедился во лжи:

Ад и рай – не круги во дворце мирозданья,

Ад и рай – это две половинки души».⁸⁴

Мы сами создаем в сознании Небеса или ад, в которых пребываем.

Должен сказать, что не мог бы объяснить за один вечер все грани этого Великого Закона, чтобы удовлетворить все умы. Но дайте мне человека, который готов слушать и оставить свои иллюзии, и я покажу ему Закон, ясно открытый мне Богом.

Он раскрыл, что эта вселенная, так же как и ваша душа, является местом поразительной красоты, а наш мир стал бы совсем другим, будь Истина воз­вышена.

Он также показал мне, как столетия назад Церковь была захвачена пад­шими ангелами, которых сбросили с Небес в физическое воплощение, что­бы они отработали на Земле свою карму за грех против Сыновей Бога. Вме­сто того, чтобы принять эту возможность Жизни и раскаяться, они проникли в Святую Церковь, чтобы продолжать свое богохульство против Сына, об­манывая малых его.

Таким образом дети его сердца, заслуживавшие истинных пастырей, поверили этим волкам в овечьей шкуре⁸⁵ и были уведены с пути ложными учениями. И в результате многих священников нашего времени с детства обучают лжи Змея, и они верят, будто она вышла из уст самого Христа.

Их учат, что мы живем только раз, а затем умираем, и затем нас оценива­ют в соответствии с прожитой жизнью. Если мы добродетельны, то оправ­ляемся на Небеса; если же имеем дурные наклонности, то – в место иное. Вот чему их учат.

Ложные пастыри берут Священное Писание, которое гласит, что «чело­векам положено однажды умереть, а потом суд»,⁸⁶ и на основе этого выстра­ивают ложную доктрину об одном-единственном воплощении, хотя в Биб­лии нигде не говорится, что человеку дано жить только единожды!

Итак, в действительно эти слова в Писании означают, что должно уме­реть эго. Оно умирает только один раз, после чего душа может достичь вос­кресения, пройдя через справедливый суд Божий. Но пока свободная воля не скажет эго «умри», оно продолжает жить, воплощение за воплощением. Нетрудно увидеть, что для многих смерть эго не наступает со смертью тела. Поэтому душа должна «родиться свыше» во Христе,⁸⁷ чтобы раз и навсегда сразить стража порога⁸⁸ и достичь бессмертия.

На самом деле, возлюбленные, поскольку Бог любит наши души как Свою собственную, Он давал нам много-много возможностей вернуться в Его сердце через любовное послушание Его Сыну.

Бог Наш – не гневный. Знаете ли вы, кто больше всего гневается на вас, когда вы поступаете неправильно? Я скажу вам. Вы сами. Гневаетесь на себя вы. Вы – самый гневный бог во всей вселенной по отношению к себе. И это тоже – результат дьявольской доктрины греха и осуждения.

Мы говорим, что являемся христианской страной, мы называем себя хри­стианским миром, мы заявляем, что живем в христианскую эру, мы даже говорим, что сегодня такой-то год от рождества Христова. И где же наш Гос­подь сегодня?

Мэдалин Мюррей О'Хара заявила в 60-х, что мы не имеем права молиться – ни в школе, ни в космосе.⁸⁹ И голос одной женщины оказал влияние на безмоз­глых дураков, занимающих высокие посты в нашем обществе. Почему? Да по­тому, что со своих постов они тоже пропагандируют доктрину дьявола. По не­ведению ли или преднамеренно, результат один и тот же: молитва запрещена в средних школах, что уже причинило вред целому поколения школьников.

«В Бога мы веруем» – выбито на наших монетах. Статуя Богини Свобо­ды высоко держит свой факел в нью-йоркской гавани. Она по-прежнему взывает: «Отдайте мне всех уставших, всех неимущих, всех изгнанных, жаж­дущих дышать свободно...» Однако современное общество давит людей (по­добно тому, как давят старые машины в штамповочных прессах), набивая их негативными вибрациями, которые так отягощают их мир, что люди боль­ше не в состоянии подняться.

Если сегодняшнее христианство является религией Христа, тогда, пожа­луйста, пусть кто-нибудь скажет нам, где истинная передача ее привержен­цами всепоглощающего огня Святого Духа, обещанного Утешителя, который должен прийти для освобождения его возлюбленных последователей?⁹⁰

Христос, Закон, Я ЕСМЬ в каждом человеке

Не пугайтесь – пламя не погасло! Оно дышит, хотя служители покинули его. И пламя это – Истина. Мы провозглашаем: Христос пребывает в каждом
человеке. Он является искрой в одних людях и горящим факелом в дру­гих. Он может прославиться в вас. Он есть Спаситель человечества.

Человек Иисус, который был и остается Сыном Бога, – ваш старший брат. Он никоим образом не обижен таким представлением, потому что стоит за Истину. Мессия, да, но всем нам назначено стать мессиями – всем нам, всему миру. Каждый по-своему через мессианство может стать избавителем и руководителем в деле Христовом – в надежде на то, что искра Жизни мо­жет вновь воспламениться и расшириться в тех, в ком она едва мерцает.

Как мы говорили ранее, цитируя Послание к Евреям Апостола Павла, Бог заключил новый завет с семенем Авраама, которое является семенем Все­ленского Христа, происходящим от Вечного Днями. Эти люди – «живые» и отличаются [от «неживых»] не расой, не религией, не человеческим проис­хождением, а лишь наличием божественной искры и внутренним Светом. Здесь мы представляем вам Утерянные Учения Иисуса:

«Вложу закон Мой (то есть Логос, «моего Христа») во внутренность их (в их гены) и на сердцах их напишу его, (Я выгравирую на кристалле буквами живого огня в тайной обители сердца образ Христа, по которому вы сотво­рены) и буду им Богом (Я буду для них вездесущим Я ЕСМЬ).

Этот персональный Бог, становящийся собственностью каждого инди­видуума, является возлюбленным могущественным Я ЕСМЬ Присутстви­ем, изображение которого вы видите на Схеме Вашего Реального Я. Это ваше собственное Я Бога, ваше личное прибежище и сила (Источник энергии), «скорый помощник в бедах», как сказал псалмопевец.⁹¹

А они будут Моим народом. Вы есть «народ Божий», Его собственный чистый сын (личность).* Вы есть личность Божья – Его личное «я» на Зем­ле, – как Он является вашим Реальным Я на Небесах.

И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа». Они более не будут учить друг друга тому, кто такой Господь; ибо каждый мужчина и каждая женщина познает Господа, могущественное Я ЕСМЬ При­сутствие, как «Отца Моего и Отца вашего, Бога Моего и Бога вашего».⁹²

Так Иисус объяснил истину о Присутствии своей возлюбленной Марии Магдалине утром в день своего воскресения. Действительно, сия Истина – это Воскресение и Жизнь каждого ученика Христа, то есть ученика Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ.

Ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь. От низшей касты до высшей. От неприкасаемых до Браминов – у каждого есть свое Я ЕСМЬ Присутствие и Я Христа. Каждый познает Меня как
личного Бога богов. И поскольку они постигнут Меня и Мою всеобъемле­мость в их жизни, они вместят Меня, а Я вмещу их.

Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более». ⁹³Ибо все есть Бог, и в Боге, и от Бога; и в этом понимании, в этой реальности и в этой любви все другое прекратит свое существование, кроме Меня и Возлюбленного.

«Каждый будет сидеть под своею виноградного лозою (своим возлюблен­ным Я Христа) и под своею смоковницею, своим собственным Древом Жиз­ни – возлюбленным Я ЕСМЬ Присутствием, нагруженным плодами Кау­зального Тела.

Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога – своего индивидуаль­ного Я ЕСМЬ Присутствия, – а мы будем ходить во имя Господа Бога нашего во веки веков». ⁹⁴

И будет один алтарь, один храм, один мир – не согласно ООН или вави­лонской экономической концепции единого мира Нимрода,⁹⁵ а согласно союзу сердец, в котором все принимают идеалы своего Божественного Я ЕСМЬ Присутствия и вступают в союз друг с другом на основании Вселен­ского Закона Единого.

Это путь, ведущий всех к изобильной Жизни, свободной от ужасного контроля со стороны международных капиталистических-коммунистичес­ких заговорщиков, которые при поддержке и поощрении международных менял разрушают экономическое равновесие и политическую основу госу­дарств.

«Смотрите, какую любовь...»

Я слышал, как один человек недавно сказал: «Мне все равно, кем ты был раньше, для меня важно, кто ты сегодня». Нам следовало бы чаще напоми­нать себе об этом. Нам надо научиться видеть себя и друг друга такими, каки­ми мы в действительности являемся в Боге, подобными Богу, такими, как Бог.

Задумайтесь о таинстве Любви, открытом Иоанну, касающемся пони­мания тождественности природы Бога и Его отпрысков:

«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называть­ся и быть детьми Божиими! Мир потому не знает нас, что не по­знал Его.

Возлюбленные! мы ТЕПЕРЬ дети Божии! Но еще не откры­лось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем по­добны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, име­ющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».⁹⁶

Таково предварительное условие для становления подобным Ему. Вы должны видеть Его таким, как Он есть. Вы должны видеть себя такими, какими
видит вас Бог. Вы должны надеяться – надеяться на Христа в вас, ибо он – наша единственная надежда. Никто не сможет обрести спасение, если Христос действительно не живет в нем.

Вот почему мы рассказываем вам обо всем этом и почему так важно, что­бы вы рассказали об этом миру.

Христос в вас – «вчера и сегодня и во веки Тот же»,⁹⁷ и смена одеяний, перевоплощение, не представляют собой никакой проблемы. Для Бога это не проблема. Ему так же просто поместить вашу душу в другое тело, как просто было сделать это в начале, когда Он сотворил вас! Никаких проблем. И понимание этого должно утешать вас намного больше, чем идея отпра­виться в преисподнюю.

Разве вы не видите? Ваше перевоплощение в действительности является возможностью. Это – продолжение возможности, которая началась, когда Бог впервые задумал вас в своем Разуме. Вы были тогда идеей Бога, вбирав­шей все больше Его Любви и украшенной Его развивающимся непорочным представлением о вас.

Спустившись на землю, остановитесь на мгновение и подумайте: если вы окажетесь не готовы взойти на Небеса, когда совершите переход, – на­пример, вам надо будет покончить еще с некоторыми мирскими привязан­ностями, – то, неужели вы полагаете, что руки у Бога связаны и Он не волен предоставить вам еще несколько десятков лет или жизней, дабы вы действи­тельно одержали победу в миру, преодолели мирские влечения и пришли к состоянию, когда поистине захотите пребывать на Небесах вместе с ангела­ми и святыми?

Одно только то, что вы еще не стали полностью святым, не делает вас неисправимым грешником, и это – не повод для все-любящего и все-муд­рого Отца выбросить вас «на свалку», чтобы вы вечно горели там вместе с другими отбросами!

Говорить, что Бог должен послать вас в ад, если вы плохой, или что Он должен послать вас в рай, если вы хороший, означает делать Его пленником закона, который Он никогда не издавал!

Как «хорошие», так и «плохие» люди могут не подходить для этих двух крайностей; а вот умеренная зона между ними может быть именно тем про­странством, которое необходимо для их эволюции – в ту или иную сторону. Таким образом, вы видите, почему Богу нужно, чтобы планета Земля про­должала крутиться. Мы можем не быть ни «здесь» и ни «там», но мы стре­мимся к этому «там», где бы оно ни было.

Одним из самых удивительных доводов, который я когда-либо слы­шал в пользу попадания в рай, а не в ад, был аргумент, высказанный мне одним священником: «Если я – добропорядочный человек и делаю все, что
предписывает мне Библия, тогда Бог должен взять меня в рай. Со­гласно Его собственному закону Он должен простить мне мои грехи».

Видите ли, дорогие мои, Бог должен прощать вам грехи и забирать вас в рай не больше, чем посылать в ад. Он может поместить вас куда хочет. И однажды вы можете обнаружить, что Он может захотеть послать вас обрат­но на Землю, чтобы вы завершили то, что начали в последней жизни. Он может продолжать посылать вас туда, пока вы не выполните задание долж­ным образом – так, как желает видеть его выполненным Он.

И Он будет делать это независимо от того, нравится вам это или нет, ве­рите вы в реинкарнацию или нет! Ведь, в конечном счете, значение имеет не то, во что верите вы, а во что верит Бог – именно благодаря этому все произойдет.

И можете быть уверены: что бы Отец ни делал, Он делает это, потому что любит вас.

«Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то пре­поясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то про­стрешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь».⁹⁸

Церковная доктрина о грехе порождает еще больший грех

Одной из наихудших вещей, сделанных Церковью, стало обучение док­трине греха в том виде, в каком она учит ей. Потому что это более, чем что-либо другое, стало причиной еще большего греха!

Если вы не верите этому, то возьмите человека с долгами, который так глубоко погряз в них, что не знает, что будет с ним дальше. Он находится на грани банкротства. Такой человек пойдет и, если у него есть кредитная кар­та, накупит по ней больше товаров, чем кто-либо еще, потому что знает, что может объявить себя банкротом и так выйти из всей этой ситуации.

«Иисус за все заплатил. Я обязан всем ему. Грех оставил темно-красное пятно. Иисус отмыл его добела».⁹⁹

Но что вы думаете о том месте в Писании, где сказано, что, если вы, по­знав истину, продолжаете грешить, то не остается более средств для искуп­ления ваших грехов? И далее там говорится, что вы можете рассчитывать только на «некое страшное ожидание суда и ярость огня», который сойдет на безбожников и «пожрет» противников живой Истины.¹⁰⁰

Обратитесь к Святому Петру, он говорит правду. Он рассказывает о лже­учителях – падших ангелах, над которыми и Енох, и Иоанн Креститель, и Апостол Иуда тоже поднимали десницу Божьего суда, поскольку эти горде­цы истощили благодать милосердного Закона:

«Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя на­шего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то после­днее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди».¹⁰¹

Я не умаляю Закон, но полагаю, что наказание соответствует преступле­нию или преступление соответствует наказанию, как вам будет угодно это сказать. Думаю, человек должен обладать определенным осознаванием, что­бы понять, что он согрешил.

Думаю, что если человек ошибается по неведению, то законы Бога доста­вят к его порогу воздаяние, но оно будет отличаться от наказания человеку, согрешившему сознательно. Я также полагаю, что тот, кто согрешает созна­тельно, тоже на самом деле не знает Истину и все еще пребывает в определен­ном неведении. Поэтому ему также предоставляется некоторое милосердие.

Однако я не верю в закон милосердия в интерпретации некоторых лю­дей, выбирающих то или иное толкование из соображений собственной выгоды, в зависимости от обстоятельств. Несмотря на то, что милость Бога длится вечно, как говорится в Библии, я думаю (и в Библии об этом тоже сказано), что не вечно Его Духу быть пренебрегаемым плотью.¹⁰²

Я верю, что, если человек продолжает грешить снова и снова, он может потерять свою душу и стать «недостойным»;¹⁰³ он может пройти через изме­нение, называемое второй смертью,¹⁰⁴ перестать быть частицей в Боге и пре­кратить перевоплощаться. Об этом тоже сказано в Священном Писании.

Да, я верю в это и знаю, что это так. Нам также известно, что подобное про­изошло с Адольфом Гитлером. Это случалось и с другими – теми, чья карма была столь велика, что, даже если бы прошли весь круг снова, они не смогли бы расплатиться за нее полностью. И вторая смерть тоже являет собой пример вечного милосердия Бога. Ибо смерть для души, чья карма предписывает ей вечную жизнь в кармических муках, несомненно, является милосердием.

Бесконечная милость Бога даруется Его возлюбленным, но воплощен­ные дьяволы и падшие ангелы, приходящие как предатели Слова, нападаю­щие на святых невинных, должны будут однажды (после того, как долго­терпение Закона будет исчерпано) встретиться в полной мере с бесчестьем своих слов и дел, совершенных против Личности Бога в малых Его.

Подобный исход следует рассматривать как конечный суммарный ре­зультат наших собственных посевов и жатв, как математику Божественной Справедливости, которая подвела итог использованию нами свободной воли, а не как великий финал Возможности по повелению гневного, мсти­тельного, капризного Бога.

Скажу так: люди, ведущие счастливую, радостную и мирную жизнь, чьи семьи не обошли стороной также некоторые безвременные кончины и трагичес-
кие события, – это часто люди, чьи добрые дела (хорошая кар­ма) снискали великие награды.

Иисус сказал: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зем­ли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди го­нений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной».¹⁰⁵

Что же, думайте сами: как бы вы смогли получить ту награду, если бы имели всего одну жизнь?!

Итак, понимая сказанное в Библии так, как было дано Богом, а не так, как объясняли вам родители или проповедники, узнав истинное содержание Пи­сания (включая наиболее значимые его части, которые были удалены, и кото­рые мы сейчас возвращаем прямо от Иисуса Христа с помощью Духа Свято­го), вы обретете подлинную свободу – свободу быть своим Истинным Я.

Именно поэтому я рассказываю вам об этом, ибо вы должны открыть для себя Стезю. Я могу рассказать вам о каких-то вещах, которые дадут вам подсказку, но вы должны будете сами использовать их в своей жизни.

Это не вопрос приятия или неприятия меня. Это не вопрос приятия или неприятия того, что я говорю, либо приятия или неприятия того, что гово­рит кто-то другой. Это вопрос понимания того, что есть Истина.

Здесь дело не столько во Владыках, сколько в вас – в вас и вашем близ­нецовом пламени и в том, как ваш дух вышел из огненного овоида в Начале. Но, Боже мой, как прекрасна история о Владыках! Как прекрасна история о небесной иерархии! Как прекрасна история о божественных пламенах! Как прекрасна история об Истине и истории Истины!

Но все это невозможно рассказать кратко. Всего в двух словах не расска­жешь. Мы можем лишь коснуться этого, как сделали здесь, что вдохновит нас искать дальше, узнавать больше и осознать величайшую из всех истин, напол­няющую нас надеждой, – истину о том, что законы Бога уже работают в нас.

Глава десятая

Дата добавления: 2017-01-14