Fox D.M. View the Second // Special supplement. Hastings Center Report. –1993. – Nov.-Dec. – S1–S4

[4] Hastings Center Report. Special supplement, 1993.

[5] Сгречча Э., Тамбоне В. Биоэтика. – М.: ББИ, 2001. – 413 с.

[6] При нем создается Национальный центр ссылок на литературу по биоэтике, издаются энциклопедия и библиография по биоэтике.

[7] Поддерживаемый финансово Джоном Рокфеллером III и Элизабет Дол­лард, а также Национальным благотворительным фондом в области гуманитар­ных наук.

[8] Hastings Center Report (1971)

[9] Institut Borja de Bioética (Испания), Centre d’Etudes Bioéthiques (Бельгия), L’Institut National de la Santé et de la Recherche Médical (Франция) и др.

[10] Thornton T. Judgment and the role of the metaphysics of values in medical ethics // J. of Medical Ethics. –2006. – N 32. – P. 365–370.

[11] В философии науки это понятие означает единство качественно раз­нородных элементов научного знания, которые чаще всего противостоят друг другу. Кентавровое знание существует в виде понятий, выска­зы­ваний, теорий.

[12] Часто эти определения используются как синонимические, однако это не всегда оправдано. О различии экологической и инвайронментальной этики см.: Раздел 2, Глава 2.4.

[13] От греч. biote – жизнь. Совокупность растений, животных и микро­орга­низмов, объединенных общей областью распространения.

[14] Представленный труд является продолжением идей, изложенных нами ранее. См.: Вековшинина С.В., Кулиниченко В.Л. Биоэтика: начала и основания (философско-методологический анализ). – К.: Сфера, 2002. – 152 с.

[15] Принципизм ― теоретико-методологический подход, согласно которому этика строится на нескольких самодостаточных этических принципах, не объединенных какой-либо одной теорией.

[16] Термин для обозначения типа научной рациональности конца XX –начала XXI века, введенный В.С. Степиным. См.: Степин В.С. Эволюция этоса науки: от классической к постнеклассической рациональности // Этос науки / Под ред. Л.П. Киященко, Е.З. Мирской. – М.: Academia, 2008. – С. 21-47.

[17] Мелков Ю.А. Факт в постнеклассической науке. – К.: Издатель Парапан, 2004. – 224 с.

[18] Верба-Киященко Л.П., Тищенко П.Д. Философия трансдисциплинарности как опыт практического философствования // Практична філософія. – 2004. – № 2 (12). – С. 18.

[19] Там же. – С. 14.

[20] Гартман Я. Методологическое и общественное состояние биоэтики // Практична філософія. – 2006. – № 3. – С. 53-59.

[21] Мишаткина Т.В., Денисов С.Д., Яскевич Я.С. Биомедицинская этика: Учебное пособие / Под ред. Т.В. Мишаткиной, С.Д. Денисова, Я.С. Яскевич. – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 41.

[22] Там же. – С. 287.

[23] Москаленко В.Ф., Попов М.В. Біоетика: філософсько-методологічні та соціально-медичні проблеми. – Вінниця: Нова книга, 2005. – С. 39.

[24] Там же.

[25] Hayry M. The role of philosophers in bioethical research programs // Newsletter on philosophy and Medicine. – 1998. – V.98. –N 1.

[26] См.: Encyclopedia of bioethics / Ed. by W.T. Reich. – N.-Y.: Free press, 1978. – P. XIX.

[27] Словарь по этике / Под ред. А.А. Гусейнова и И.С. Кона. – М.: Политиздат, 1989. – С. 30.

[28] Термин «институт» (от лат. institutum – установление, учреждение) используется в двух значениях как: 1) исторически возникшая форма организации и регуляции социальной жизни; 2) учреждение, которое имеет определенную форму и целенаправленно создано для объединения индивидов и регуляции их действий в четко обозначенных границах. Здесь имеется в виду первое значение.

[29] Юдин Б.Г. Социальная институционализация биоэтики // Биоэтика: проблемы и перспективы / Под ред. Б.Г. Юдина, В.Н. Игнатьева. – М., 1992. – С. 24.

[30] Тищенко П.Д. Этика биомедицинских исследований: история и теория // Юдин Б.Г., Аджиенко В.Л., Киященко Л.П., Недогода С.В., Седова Н.Н., Тищенко П.Д. Философия биомедицинских исследований. Этос науки начала третьего тысячелетия / Под ред. Б.Г. Юдина. – М.: Институт человека РАН, 2004. – С. 14.

[31] Тейлор Ч. Джерела себе. – К.: Дух та літера, 2005. – С. 30.

Дата добавления: 2015-07-13