Методология теории государства и права

Следовательно, под предметом теории государства и права необходимо понимать наиболее общие закономерности возникновения, существования, изменения, отмирания и возрождения государства, права, различных государственно-правовых явлений, аксиом и политико-идеологических установок, определяющих развитие общества.

В переводе с греческого слово «метод» (methodos) означает путь, способ исследования или познания. Научная терминология под методом понимает приемы построения и обоснования системы философского знания, объясняющего операции практического и теоретического обоснования действительности.

Вместе с тем, в методологии познания государства и права наблюдается заметное «отставание от общефилософского уровня разработок» (См. об этом подробнее: Токарев Б.Я. Логический и исторический метод в теоретическом исследовании права. Ростов-н/Д., 1986. С. 4) теоретических способов приращения нового знания. К сожалению, классическая отечественная юриспруденция, преодолев монизм материалистической диалектики, как единственно верного инструментария эмпирического анализа объективной действительности, продолжает оперировать мировоззренческими системами, игнорирующими биологические: генетические, анатомические, инстинктивные и т.д. факторы, влияющие на политическое развитие человечества.

Самыми популярными всеобщими (философскими) методами познания, выражающими наиболее универсальные принципы мышления, распространяющиеся на все области знания являются: метафизический, феноменологический, диалектический, гносеологический, синергетический, телеологический, герменевтический и т.д.

Обращение к философским основаниям, условиям и формам научного познания социогенеза общества и государства задается контекстом культурно-исторического процесса и относительно самостоятельными этапами его развития.

Более того, в условиях «размытых» ценностно-целевых структур переходного периода общества и недостаточной парадигмальной определенности правовой науки для исследования предпочтительны предельно широкие рамки анализа проблем. Для решения задач фундаментального уровня они могут задаваться общей методологией науки и контекстом исторического развития политико-правовой мысли (См. об этом подробнее: Тарасов Н.Н. Методологические проблемы современного правоведения. Автореферат дис. на соис. учен. степ. докт. юридич. наук. Екатеринбург, 2002. С. 3-4).

Метафизическая философия исходит из того, что бытие не зависит от его частных видов, оно не подвергается воздействию внутренних противоречий и существует независимо от времени и субъекта познания. Примером метафизического изучения государства и права служит усвоение специального терминологического аппарата юридической науки.

Феноменологический метод базируется на описании важнейших процессов, явлений и закономерностей исследуемой материи, в том числе и политико-правового характера, освящающие обычаи и юридическую практику различных стран мира.

Ключевыми принципами диалектики признаются: объективность, всесторонность, конкретность (восхождение от абстрактного к конкретному), историзм, противоречие, единство качественной и количественной определенности, детерминизм, причинность, отрицание и т.д.

К базовым законам диалектики относятся:

Дата добавления: 2015-08-31