Борьба за Заволочье

В X-XI веках начинается процесс проникновения новгород­ских славян в бассейн Северной Двины. Несколько позднее, аналогичное движение началось из Ростово-Суздальского княже­ства.

Весь обширный район Севера носил название Заволочья. Причины ухода крестьян в Заволочье были разные: переход к паровой системе земледелия требовал расширения площади обрабатываемых земель, которых было много на Севере. Здесь были богатые пушниной охотничьи промысловые угодья, а спрос на них был велик; часть людей шла, спасаясь от феодальной эксплуатации; татаро-монгольское нашествие в XIII веке значительно уси­лило поток переселенцев; с возникновением феодальных вотчин феодалы-землевладельцы сами стремились заселить свои владения с целью получения больших доходов. Было бы неверно думать, что крестьянское заселение шло каким-то сплошным по­током, походом - это был длительный процесс, растянувшийся на несколько столетий. Наиболее интенсивно Север заселялся в XIV-XV веках, когда возникло большинство поселений - деревень. Первоначально обживались наиболее доступные земли по берегам больших рек, потом началось проникновение переселенцев по их притокам в более труднодоступные участки.

Пути новгородской и ростово-суздальской миграции были различны. Новгородцы от Онежского озера проникали к реке Оне­ге, далее путь шел по этой реке до моря. От него было несколько ответвлений: первое - по реке Моше, впа­дающей в Онегу, выводило в Вельско-Важский край (верховья рек Моши, Вели и Пуи близко сходятся). Второе - через волок к реке Емце, по которой выходили к Северной Двине, Здесь путь опять разветвлялся - одно направление вниз по реке к дельте Северной Двины и на Пинегу, а второе - вверх по реке в Сред­нее Подвинье и в Важский край.

Вероятнее всего ответвление на Вагу имело две до­роги. Первая - по Моше на Пую выводила в среднее течение Ва­ги. Вторая - по Волошке, притоку Онеги, выводила в верховья Ваги. Там, где река Волошка делает резкий поворот на запад, в неё впадает речка Вохтолица, берущая начало недалеко от Ве­ли. От Волошки дорога шла по речке Вохтолице и выходила на Вель. Здесь дорога разветвлялась, одна ветвь через долину речки Тавреньги уходила в среднее течение Пежмы и отсюда в Верховья Ваги. Вторая ветвь спускалась по реке Вели и выходила в её устье при впадении в Вагу.

На первый взгляд покажется странным, почему новгородцы выбрали такой окружной путь, а не воспользовались прямым - вниз по Сухоне и в бассейн Северной Двины. Дело в том, что земли вокруг Белого озера принадлежали ростово-суздальскому княжеству и уходили клином далеко на север, так что прямой путь на Сухону был закрыт. Новгородцы раньше, чем началась массовая миграция из Ростово-Суздальской земли, захватили земли по Сухоне вокруг Тотьмы и Вологды, но сделали это че­рез реки Вель и верховья Ваги.

Территория Ростово-суздальской земли сформировалась не­сколько позднее большинства других областей - во второй по­ловине XII и первой половине XIII веков. Этим и объясняется несколько запоздалое проникновение ростово-суздальских коло­нистов в бассейн Северной Двины. Все исследователи сходятся во мнении, что первоначально бассейн Ваги, а, следовательно, Пежмы и Вели, заселялся выходцами из Новгорода, могли они сюда проникать как со стороны устья Ваги, так и со стороны Пуи, Вели, при этом никаких письменных источников, подтверждающих это предположение, не сохранилось. Новгородцы шли в бассейн Ваги не на пустое место. Здесь были поселения финно-угорского племени вепсов, которые расселялись на этой территории в VIII-IX веках нашей эры, но и они не являлись первыми поселенцами, им предшествовали другие народности.

Следы былых времен остались в нашем языке в виде топони­мов. Возьмем название рек и речек: Пежма, Шавшуга, Пуйда, Шадреньга, Шоноша, Подюга, ручей Водреньга и т.д. Они нам не понятны, потому что заимствованы не из наше­го языка. Объяснить все непонятные нам названия рек и речек только из вепского языка нельзя, так как само это племя, рас­селившееся в Важском крае, восприняло многие названия от другого более древнего народа, считавшегося аборигеном. Во­обще наша северная топонимика – это слоеный пирог, где слои к тому же еще и перемешаны, поэтому так трудно в них разобраться.

Славянские названия: деревни Никифорова, Макарова, Прилук. Каменная..., поля Жар, Боровина, Наволочки, Долгуша... - все это понятно. Особо следует сказать о названиях рек Вага, Вель, Устья. По своему звучанию они резко отличаются от вы­шеуказанных рек и речек. Видимо, эти названия прине­сены новгородцами. Так, в древней новгородской земле есть волости и погосты Важезский, Велье, Устье.

Местное население, встреченное новгородцами по Пежме и Вели, было немногочисленные. Главным занятием вепсов были и охота и рыболовство, хотя исследователи указывают на наличие у них земледелия. Места хватало всем, поэтому колонизация проходила в основном, бесконфликтно. Местное население сравнительно быстро растворилось среди колонистов, восприняло русский язык и русское ведение хозяйства, оставив память о себе в топонимах. Вероятно, к началу XVI века сохранялись еще следы былых поселений вепсов, а затем произошло окончательное обрусение чуди заволоцкой.

Славяне внесли много нового в жизнь края и ускорили его развитие. Они принесли свой язык, свой уклад жизни и обычаи. Основ­ным их занятием было земледелие, хо­тя не обходилось без охоты и рыбной ловли. Первые поселения славяне создавали, в основном, по берегам рек. Избы ставили на возвышенностях и под пашню выбирали сухие места.

Вслед за крестьянской колонизацией шла феодальная. На новые земли вслед за простым народом потянулись феодалы-зем­левладельцы, и бассейн Ваги включился в сферу эксплуатации. Территория получила государственное устройство. Первоначаль­но феодальная эксплуатация выражалась в форме сбора дани, для чего посылались вооруженные отряды, у новгородцев их на­зывали ушкуйниками. История сохранила об этом периоде один документ: в уже упоминавшемся Уставе новгородского князя Святослава Ольговича 1137 года речь идет о сборе дани с северных земель. Среди населенных пунктов называется погост “у Вели”, который был центром территориального и административного округа.

В XII веке во многих местах переселенцы начали строить опорные пункты - погосты. Такие погосты появились по рекам: Онеге, Двине, Bare, Пинеге. Одним из таких погостов и было селение на Вели. Место исключительно удачное - три реки впадают в Вагу (Вель, Пежма, Кулой), а реки были единственными дорогами для первых поселенцев. Погост (селение) на Вели оказался центром этих дорог.

Особым подвигом феодальной колонизации была церковная и монастырская колонизация. О ней исследователь истории Важского края М.Н. Мясников пишет:

“Христианская вера на Ваге воссияла в XI столетии, и пер­вое правление было новгородских первосвященников, и Вага, состоящая тогда в Обонежской пятине, в Заонежской половине называлась Важская десятина. Потом от Новгородского прави­тельства присылаемы были на Вагу для управления по гражданской части посадники; во время посаднического правления из Новгорода на Вагу были выходцы и селились по иным местам по реке Bare, Пежме и Кокшеньге” (из ст. “Исторические сведения о Кокшеньге”).

Историк города Вельска П. Воронов конкретизирует ту же мысль (см. стр. 10), но с одним утверждением П. Воронова согласиться нельзя. В грамоте Святослава Ольговича не идет речь о дом, что все перечисленные погосты принадлежат новгородскому владыке. Речь идет о той доле дани, которая передается церкви с каждого названного округа - волости.

Вот какое определение погоста дает историк Н.И. Костомаров: “Погост означал главное место, куда тянули, т.е. отбывали свои повинности и считались принадлежащими на определенном расстоянии живущие сельские жители - смерды. Туда должны они были доставлять свои налоги. Там было их управление. Туда сходились жители деревень и сел для рассуждений о сво­их делах... Слово погост - однокоренное со словом гость и с глаголом гостить, - что значило торговать, ибо в тех ме­стах, где сосредотачивалось управление поселян, происходи­ла и сельская торговля. Вместе с этим погост имел и рели­гиозное значение: там был приходный храм для окрестных де­ревень, тянувшихся к погосту” (Н.И. Костомаров, собрания сочинений, книга третья, т.т.7,8, стр.272. СПБ, 1904).

По мере вызревания феодальных отношений бояре получают землю в собственность, возникают вотчины. С переходом к вотчинному владению началось создание новой формы управле­ния - системы кормлений. Кормленщик получал за службу кня­зю на определенный срок ту или иную территорию и управлял ею. Управление выражалось в двух главных функциях: собирать налоги и производить суд. Половину кормленого дохода кор­мленщик отдавал верховному правителю - князю. Своеобразие Новгорода, как феодальной республики, состояло в том, что верховной властью здесь было Новгородское вече. В его каз­ну и шли все налоги.

С переходом к кормлениям ничейной земли не стало: вся она делится на три разряда. Земли с крестьянами, приписан­ными на содержание княжеского двора - дворцовые; земли бо­яр, помещиков, церкви и монастырей назывались белыми; ос­тальные относились к черным. В Новгороде черные крестьяне назывались еще поселенными (поселянами), а земли мелких частных собственников - своеземцевыми. Можно полагать, что земли по Пежме и Вели, относились к разряду черных - посе­ленных, так как никаких других указаний в документах не встречается.

В XIV веке в Русском государстве идет процесс образова­ния удельных княжеств, который не обошел стороной и Росто­вское княжество. Об этом следует сказать, так как Важская земля была районом, где столкнулись интересы Новгорода и Ростова, а за его спиной и интересы московских князей. Однако по­ложение ростовских князей, хотя они и считались великими, существенно отличалось от положения великих князей других княжеств, к примеру, Тверского. Ростовские князья при Ива­не Калите попали в зависимое положение от Москвы, а при его внуке Дмитрии Донском послушно выполняли волю последнего и перешли на положение служилых князей. Великие московские князья предоставляли право за службу Москве захватывать Важские зем­ли, да и сами не упускали случая приобретать разными путями села и волости в ростовских владениях.

Важская земля была районом, где владения Новгорода и Ро­стова шли вперемежку. Л.А. Зарубин, впервые исследовавший этот вопрос в статье “Важская земля в XIV-XV вв.” (журнал Ис­тория СССР, №1, 1970), выделил 13 районов. Из них шесть - ростовские владения: Емская гора, Кулой, Кирьи Горы, Устьянскис волости, Ростовская, Кокшеньга, Кодима, Великая Слобода также принадлежала им, но уступлена московскому князю. Терри­тория по рекам Пежме и Вели составит в ходе этой борьбы меж­ду Ростовом и Новгородом одну Пежемскую волость и войдет в состав Устьянских волостей. Вопрос о том, когда и как это произошло, является одним из основных в “Очерках…”.

Столкновения из-за Заволочья между Новгородом и Ростово-Суздальским княжеством начались рано. Первое известное стол­кновение новгородцев с ростовцами из-за Важского края отно­сится к 1135 году. Однако письменных источников, когда та или иная территория из названных семи районов захвачена ростовцами, нет. Сохранился всего один единственный документ. В 1315 году новгородский посадник Василий Своеземцев купил у важских старост (чудских князьков) Азики, Харагинца, Ровда и Игнатца земли Шенкурского погоста за 20000 белок. При описа­нии границ купленного участка упоминаются ростовские межи со стороны Емской горы. Последняя была уже ростовским владением.

На взгляд авторов ростовские князья сделали основные захва­ты в Важской земле во второй половине XIV столетия. Этому способствовали следующие обстоятельства. В 1360 году малолетний князь московский (будущий Дмитрий Донской) после сме­рти отца не получил в Золотой Орде ярлык на великое княжение Владимирское, который давал право стоять во главе всех княжеств земли русской. Вместе с суздальским кня­зем Дмитрием этого ярлыка добивался и ростовский князь Кон­стантин Васильевич. В 1363 году Москва взяла верх, ярлык полу­чил Дмитрий московский. Последовало наказание - в Ростов при­был с московской ратью державший сторону Москвы ростовский князь Андрей Федорович, племянник Константина Васильевича. Как сообщает ростовская летопись под 1364 годом “того же лета поехал князь Константин Васильевич на Устюг”. Отъезд этот комментировал так: “Чтобы не быть на виду у своих врагов, чтобы не кликать на свою голову еще горших неприятностей”.

Так Устюг Великий стал удельным княжеством ростовского князя. Константин Васильевич, а главное его сыновья Василий, Алек­сандр и Владимир постарались компенсировать свои потери в Ро­стове интенсивными захватами в Важской земле. Приведем к сказанному ряд доказательств. Список двинских земель 70-х годов XV века называет владения князей ростовских в Важском крае: Ивана Александровича, Ивана Владимировича, Федора Андреевича и Константина Владимировича - все они внуки назван­ного ранее Константина Васильевича.

П. Воронов, описывая Ростовский погост на Вели, приводит такие слова: “Древнее местное предание говорит, что село Ростовское на реке Вели получило свое название от этого князя Федора ро­стовского, который имел здесь свое пребывание”.

Речь идет о князе Федоре Ростовском, который во время событий 1397-1398 годов, когда Москва сделала попытку отторгнуть от Новгорода всю Двинскую землю, был послан на Двину “городки блюсти и судити, и пошлины имати с новгородских волостей”. Из этого описания вполне ясно, что Пежма и Вель во второй по­ловине XIV века входили в состав ростовского княжества, вер­нее, одного из его уделов.

Упоминаемый ранее Л.А. Зарубин, описывая выделенные райо­ны, пишет: “Вторая территория Устьянских волостей - Пежма или Пежемская волость располагалась по левым притокам Ваги, рекам Пежме и Вели. Ростовский погост этой волости находился на реке Вели, в 6 верстах выше впадения реки в Вагу, причем название погоста указывает на его основание ростовцами. По­гост известен нам с 1395 года. Из него выделились в XVII веке пять погостов по рекам Вели и Пежме”.

В 1474 году все владения ростовских князей в Важской земле вошли в состав Московского государства.

Борьба за Заволочье закончилась победой московских князей. Иван III объявил все Двинские земли государственными. Какое значение имело объединение? Не стало враждующих сторон, было установлено единое административное деление (уезд, волость), управление осуществлялось из центра, были введены единые московские деньги; а также меры веса и длины, но повинности для крестьян стали расти.

Этот период можно назвать подвигом, совершенным нашими далекими предками. За короткий срок край с дремучими лесами и суровым климатов был обжит. В XVI - XVII веках роль Севера в развитии русского государства была исключительна. Север являлся поставщиком пушнины, рыбы, соли и железа.

Прошли века, сменились десятки поколений, но и в наши дни, как писал академик Д.С. Лихачев: “Русский Север, - это огромный, раскинувшийся на тысячи километров музей, причем музей с большим запасом не выявленных и не использованных эк­спонатов. Это единственная область, которая целостно и ярко сохранила традиции времен Киевской Руси”.

Дата добавления: 2015-08-31