О чем поведал летописный свод

Все, кто писал об истории города Вельска, использовали, как правило, и данные о событиях 1397-1398 годов. С них и начинается документальная история Вельска. Как извес­тно, в эти годы Великий князь московский Василий Дмитриевич сделал попытку отторгнуть у Новгорода всю Заволоцкую землю, началась война. Военные действия переместились и на Север, впервые описаны события, связанные с Вельском. Сведения об этом содержат два источника: Новгородская первая летопись и Устюжский летописный свод. Хотя полного совпадения в описании событий нет. И то понятно: Новгородская летопись излагала их с позиций зашиты интересов Новгорода. Автор Устюжской ле­тописи представлял интереса противоположной стороны.

Чаше других историки (в том числе и Н.М. Карамзин) испо­льзовали текст Новгородской летописи. Ниже приведены выдержки из Устюжского летописного свода, в которых старославянский текст изложен более понятным языком:

В лето 6906 (1398) новгородцы говорили владыке Иоанну: не можем, господин, отец святой, сего терпеть от великого князя Василия Дмитриевича: отнял у святой Софии премудрости божии и у Великого Новгорода пригороды, волости, нашу вотчи­ну; хотим поискать своих вотчин”. И целовали крест заедино все, и благословил их владыка.

И пошел за Волок посадник Тимофей Юрьевич, Юрий Дмитрие­вич посадник же, Василий Борисов воевода, а силы с ними 8000. И пошли на Двинув к Орлецу. И встретил их владычный волостель Вельского погоста с Ваги Исайя и говорил так: - “великого кня­зя воеводы Вельский погост воевали, живот поимали на людях, окуп имали, и после их князь Федор ростовский в осаду и Вельского погоста блюсти от Великого князя и судить, а двинские воеводы Иван и Конон с дружиною служат Великому князю и во­лости Новгородские поделили на части” Се слышали посадники и пошли на Белоозеро, и взяли, и повоевали, и пожгли и ста­рый город Белозерский сожгли, а из оного городка вышли воево­да Великого князя с белозерцами, били челом. А кубенские во­лости около Вологды повоевали и, пришедши на Устюг в сеймах и повоеваша, посады пожгли и волости многие повоевали, а города Гледена не могли взять и стояли под городом 3 недели.

И в то время воеводы новгородские послали Дмитрия Ивановича и Ивана Богданова, а с ними рати 3000, воевали волости Галичские, а на полоне окуп имали, а иных и так пометали, на ком нечего взять: а у устюжан с города и с церквей копейшины просили, а они им не дали. И воеводы новгородские на устюжан разгневались да церковь соборную Пречистые пограбили, а ико­ну чудотворные Одигитрии взяли в полон и иные иконы многие. И несли, в насад поставили, и насад от берегу не пошел. Один ляпун стар вскочил в насад и связал икону убрусом и говорил так: - “никакой полонянин не связан на чужую землю не идет” и пошли прочь, а церковь соборную зажгли.

И пошли вниз по Двине, воюючи, к Орлецу, городку двинско­му. И стояли над Орлецом 4 недели и поставили пороки. И вышли двиняне из городка Орлеца и били челом воеводам. И новго­родцы челобитную приняли, а нелюбовие им отдали по владычно­му наказу, а воевод заволочских Ивана и Конона с дружиною их изымали, а иных смертью казнили, а Ивана с братьями его, Анфала и Герасима, и Родиона, сковавши с собою повели к Новугороду, поскольку те бояре новгородские ж и отводили землю Двинскую за великого князя.

А у князя Федора ростовского присуд и пошлины поимали, что поимал на Двинской земле, а самого и с дружиною отпусти­ли, а у гостей князя великого взяли с голов откупа 800 рублев, а у двинян за их вину взяли 2000 рублев и 3000 коней и пошли к Новугороду.

И был на них гнев Божий и Пречистые его Матери, и была на них на пути коркота, начало им корчити руки и ноги, и хре­бты им ломити, и мало их пришло здоровых в Новгород, а там на них слепота была. И возбрани на них владыка Иоанн новго­родский и рече воеводам и посадникам: “Зачем Устюг воевали и пожгли, а церковь божию и перечистую про что обесчестили, и пограбили, и пожгли, а иконы святые в полон поимали и привели гнев божий на весь Новгород и на нас”. И рекоша: “Что повелеваешь творити ныне? Прости нас и моли бога и пре­чистую его мать, дабы совратили гнев с нас”.

Владыка же повелел им: “Обещайте поставить церковь собо­рную на Устюге и чудотворные иконы отвезти со всею крутою и с полоном назад, если не обещаетесь, то всем нам погибнуть”. И сотворили обет, иконы поставили во святой Софии и пели мо­лебны, и была им милость от бога; и владыка обещавши и пос­тавил церковь каменную на воротах Воскресенья Христова; а Ивана Переметкина с мосту скинули, а Герасим и Родион били челом владыке и Новугороду и постриглись, а Анфал у них на пути утек”.

Дата добавления: 2015-08-31