События и явлений общественно-политической жизни Тамбовской губернии в конце XIX-начале ХХ вв. 2 страница

Зарождение массовых партийных формирований в России началось с революционных партий. Наибольшим влиянием пользовались неонародники эсеры и РСДРП. Партия эсеров же пользовалась наибольшей популярностью в Тамбовской губернии.

Эсеровские группы городов Тамбовской губернии в основном составляла интеллигенция: земские служащие, агрономы, учителя, фельдшеры.

Агитационная работа социалистических партий стала расширяться с начала революции 1905-1907 гг. В городе получили распространение листовки, описывающие и оценивающие события в Петербурге, выражающие призыв к восстанию и мести, содержащие петиции петербургских рабочих и т. д. В деревнях предпочтение по-прежнему отдавалось партии социалистов-революционеров. О том, как воспринимало сельское население эсеровскую агитацию, свидетельствует отрывок из письма некоего Львова из Тамбовской губернии: «Даю крестьянам читать издания социалистов-революционеров и социал-демократов. Последние мало интересуют, а издания социалистов-революционеров берут нарасхват». В революционный период эсеры, как и прежде, направляли агитационные силы на крестьянство. Велись два основных направления работы в деревне: организация крестьянских братств и распространение листовок. Во всех уездах с первых дней революции листовки массово распространялись[100].

Деятельность социалистов-революционеров оставила заметный след среди крестьянства. Волна крестьянских выступлений прокатилась по губернии уже весной 1905 года. С января по март прошло всего два выступления, а в апреле их насчитывалось уже двадцать. К осени губерния стала один из самых крупных в стране очагов крестьянских восстаний. Тамбовский, Борисоглебский и Кирсоновкий районы стали пиковыми по накалу восстаний. В 1906 г. крестьянское движение распространилось на еще большее количество территорий. Стачки, бойкот, предъявление экономических требований стали обычными методами борьбы крестьян, привитые им эсерами. Так, в мае в Козловском уезде развернулось стачечное движение сельскохозяйственных рабочих.

На рост самосознания крестьянских масс значительное влияние оказывал Всероссийский крестьянский союз, созданный в мае 1905 г. Союз объявил себя вне партий, однако основные положения его программы были очень близки к программе партии социалистов-революционеров. Поэтому эсеровские комитеты активно включились в работу по организации отделений союза на местах. В Тамбовской губернии они появились в мае-июне. Наиболее активно такой союз действовал в с. Токаревка Тамбовского уезда[101].

Под влиянием эсеровской пропаганды находились не только крестьяне, но и рабочие, служащие. В это время усилился их приток в партию. Особенно значительным он был в октябрьские дни 1905 г. Эсеры быстро привлекали на свою сторону рабочих, большая честь которых имела связь с деревней, а также молодежь. Рабочих стали постоянно включать в руководящие органы. Городские организации состояли из рабочих союзов, союзов пропагандистов и агитаторов, технических групп и боевых дружин. Они действовали под руководством губернских комитетов. Со временем же во многих городах появились самостоятельные городские комитеты. Они занимались исключительно пропагандой среди рабочих. Так, Тамбовский рабочий союз партии социалистов-революционеров активизировал свою работу весной 1907 года. По решению руководящего органа союза – рабочего центра – стали проводиться кружковые занятия, систематически созывались общие собрания всех членов союза. К этому времени союз насчитывал 50 членов. Пропагандистская работа была поставлена на хорошую основу. Союз имел 8-9 пропагандистов, которые проводили занятия в кружках, причём в 13 кружках занимались исключительно рабочие, в остальных – интеллигенция. Занятия в кружках проводились каждую неделю[102].

Тамбовская губерния входила в сферу деятельности Поволжского Областного комитета партии социалистов-революционеров, который находился в г. Тамбове. Губернский и областной комитеты в своей работе во многом повторяли друг друга. Членами обеих организаций были одни и те же лица. Губернский комитет возглавлял И.Н. Белоусов, являвшийся и редактором газет «Социалист-революционер» и «Деревня». Другой видный член Тамбовской организации - Е.П. Виноградова также являлась членом Областного Комитета. Кроме того, она заведовала типографией и руководила всей крестьянской работой в губернии.

Под влиянием эсеров оказался и Всероссийский железнодороджный союз, возникший весной 1905 г. В начале 1906 г. его отделения появились и в Тамбове.

Давние связи, ставшие традиционными, имели неонародники Тамбовской губернии и среди учащейся молодежи. Влиянием социалистов-революционеров были охвачены учебные заведения губернии. В уездах кружки эсеровского направления зачастую возглавляли студенты. Из Кирсановского, Шацкого, Борисоглебского, Усманского, Моршанского, Тамбовского и других уездов в жандармские управления поступали сведения о распространении среди крестьян прокламаций и листовок, организации кружков, проведении устной пропаганды, в которой молодежь принимала активное участие. Появились в губернии и союзы учащихся социалистов-революционеров[103].

Но революционная деятельность тамбовской молодежи заключалась не только в кружковой пропаганде. Значительная её часть была сторонницей тактики индивидуального террора. С декабря 1905 по январь 1906 г. индивидуальный террор получил наибольший размах. За незначительный отрезок времени в Тамбове и других городах России было совершено 22 покушения на высокопоставленных царских сановников, полицейских чинов, руководителей карательных экспедиций, подавлявших революционные выступления крестьян и рабочих.

В начале ХХ в. в Тамбовской губернии появились промышленные предприятия, на которых работали квалифицированные промышленные рабочие. Это создавало благоприятные условия для появления социал-демократических организаций на Тамбовщине.

Социал-демократические группы на Тамбовщине и после II съезда РСДРП, на котором произошел раскол большевиков и меньшевиков, формально оставались едиными из-за своей малочисленности. Упрочению большевистского влияния среди тамбовских социал-демократов способствовали известные большевики А.Д. Цюрупа и И.И. Скворцов-Степанов, в 1902-1904 гг. жившие в Тамбове. Признанными местными руководителями сторонников большевиков накануне революции 1905 г. были Николай Васильев и Варвара Сперанская[104].

Тамбовские социал-демократы и их сторонники принимали участие в революционных событиях 1905-1907 гг. Уже 19 января 1905 г. рассказовские ткачи объявили забастовку в знак солидарности с питерскими рабочими. В начале марта они вновь выступили против хозяев суконных фабрик и добились от них некоторых экономических уступок.

Одним из руководителей молодёжного движения в Тамбове был гимназист Вадим Подбельский. Родился он в 1887 г. в семье политических ссыльных. Его детство прошло в якутской ссылке. В 1905 г. в Тамбове он был принят в ряды РСДРП и с тех пор стал революционером-профессионалом, убеждённым большевиком. В ленинском правительстве был комиссаром почт и телеграфа[105].

Позднее к революционной работе среди учащихся Тамбова были привлечены гимназист Григорий Усиевич (1890-1918) и семинарист Александр Воронский (1884-1943). Воронский был исключён из Тамбовской духовной семинарии за «политическую неблагонадёжность». Впоследствии вёл партийную работу в Петербурге, Москве, Саратове и других городах. Начал печататься в 1911 г. В 1921-27 редактировал основанный при участии В.И. Ленина журнал «Красная новь», превратив его в один из центров молодой советской литературы. Одновременно с этим с 1922 г. редактор журнала «Прожектор». Возглавлял издательство «Круг», был членом редколлегии Госиздата. В 1926-27 гг. примыкал к троцкистско-зиновьевскому блоку, за что был исключён из ВКП (б); после разрыва с оппозицией восстановлен в партии. Работал в Гослитиздате. Усиевич родился в семье купца. С 1907 г. учился в Петербургском университете. Был арестован (1909) и сослан (1911) в Енисейскую губернию. Сотрудничал в большевистских журналах «Просвещение» и газете «Правда». В 1914 г. бежал из ссылки, эмигрировал в Австрию, где был арестован и заключён в концлагерь. С конца 1915 г. жил в Швейцарии. После Февральской революции 1917 г. возвратился в Россию вместе с В.И. Лениным. В марте 1918 г. направлен в Западную Сибирь для организации снабжения хлебом Москвы. С мая 1918 г. член Военно-революционного штаба в Омске, с июня - председатель Революционного штаба в Тюмени. Погиб в бою[106].

В конце 1905 г. в Тамбове действовал городской комитет РСДРП большевистского направления. Большевистскую группу в Моршанске возглавлял учитель В.П. Лотиков. Большую помощь тамбовские социал-демократы получали от московских большевиков Р.С. Землячки и А.Г. Шлихтера. Принимались меры к укреплению связей с деревней. Тамбовские большевики отпечатали и распространили брошюру В.И. Ленина «К деревенской бедноте». В селе Березовка Тамбовского уезда была организована большевистская группа среди крестьян. Но широкой поддержки она не получила.

Эсеровской тактике индивидуального террора большевики противопоставляли деятельность по организации крестьян на массовую борьбу с царизмом и помещиками[107].

Образование большинства консервативных политических объединений, в том числе в Тамбовской губернии, началось в 1905 г. В различных слоях населения России нарастало недовольство революционными событиями. Значительная часть российского общества искала пути выхода из «революционной смуты» в мирной, законной работе, направленной на восстановление порядка и оказание помощи правительству в деле реформирования страны.

В 1905 г. по инициативе местных общественных деятелей во многих городах и сёлах Российской империи возникли политические организации, выступавшие с лозунгом защиты «Православия, Самодержавия, Русской народности» и стремящиеся противостоять анархии и развалу страны. Первоначально это были небольшие, не связанные друг с другом объединения. Некоторые из них, в частности, Союз русских людей (Москва), оформившийся в феврале-марте 1905 г., и Союз русского народа (Санкт-Петербург), образованный в октябре–ноябре того же года, приобрели всероссийскую значимость. Члены этих организаций называли себя «истинно русскими людьми», «патриотами», «правыми», «монархистами». Не отвергали они и название «чёрная сотня» («черносотенцы»), обозначавшее в средневековой Руси простой - «чёрный» - народ, плативший подати в казну, в отличие от лиц привилегированных - «обелённых», то есть освобождённых от государственных податей[108].

Летом 1905 г. отделения Союза русских людей возникают в Тамбовской губернии. Инициатором первого из них стал адвокат Г.Н. Луженовский, который ещё накануне революции пришел к выводу о необходимости «дать врагам русской государственности общественный отпор». Луженовский приобрел всероссийскую известность и начал выступать в печати с призывами проявить «разумную самодеятельность в борьбе с революционными общественными элементами, к счастью, немногочисленными и сильными только своей организацией». В июне 1905 г. Г.Н. Луженовский, назначенный к тому времени советником Тамбовского губернского правления, принимает участие в съезде Союза русских людей в Москве, вернувшись с которого, 28 июля создает тамбовское отделение этого союза и становится его председателем.

Центральные и местные власти в условиях борьбы с революцией не препятствовали образованию консервативных союзов, выступивших в защиту основ российской государственности, контактировали с ними.

Широкая организационная и идейная автономия консервативных союзов позволяла иметь собственные программы и уставы, что обусловило приоритет их внимания к проблемам, имевшим особую актуальность в своем регионе. Тем не менее, принципиальные программные положения - «Православие, Самодержавие, Русская народность» - совпадали[109].

Тамбовский Союз русских людей выступал за сохранение губернского деления, но при обязательном его реформировании путем наделения граждан законными полномочиями «в деле местного благоустройства». За земскими и городскими общественными учреждениями закреплялось право внесения в Государственную Думу ходатайств о местных нуждах.

Консервативные организации Тамбовской губернии, в отличие от организаций, действовавших в регионах со сложными межнациональными и межконфессиональными отношениями, не уделяли национальному вопросу особого внимания. Акцент в их программах смещался на патриотизм, приверженность российской государственности. Отстаивая целостность Российской империи, «первенствующее значение русского народа как носителя русской государственной идеи», Тамбовский Союз русских людей подчеркивал: «Инородные национальности могут свободно жить и развивать свои местные особенности только при условии, чтобы они не противоречили интересам государства»[110].

Исключение делалось лишь для евреев-иудаистов: ограничения их гражданских прав предлагали сохранить и ужесточить. В то же время консервативные организации Тамбовской губернии не опубликовали ни одного антисемитского воззвания, ни одного призыва к еврейскому погрому.

Особое внимание в программных документах консервативных общественно-политических организаций крестьянской Тамбовской губернии уделялось аграрному вопросу. Признавая наличие малоземелья и даже безземелья части крестьян, русские консерваторы отвергали революционный путь решения аграрного вопроса. Они считали частную собственность неприкосновенной, отчуждение частновладельческих земель возможным лишь посредством покупки или обмена на казённые земли. Консервативные организации считали, что насильственный «чёрный передел» усилит социальную напряженность и уничтожит наиболее культурные хозяйства. Выход из ситуации заключался, по их мнению, в денежной и агрономической помощи деревне со стороны государства, активизации переселенческого движения на свободные земли Кавказа, Сибири, Средней Азии, подъеме агрокультуры крестьянского хозяйства.

«Рабочему вопросу» в Тамбовской губернии консерваторы уделили мало внимания. Признавалось необходимым, «чтобы государственная власть охраняла рабочих от притеснений со стороны хозяев и заботилась об улучшении их положения и обеспечении их под старость». Однако они исходили из необходимости предоставления равных прав работодателям и работникам по найму, предлагали законодательно запретить стачки рабочих и локауты предпринимателей.

Значительное внимание уделили консервативные организации вопросам просвещения. Местные союзы разрабатывали вопросы реформирования низшей и средней школы. Отстаивалось всеобщее право граждан на образование, которое понималось как реальная возможность получения образования каждым ребенком без введения принудительного всеобщего обучения. Учебные заведения должны были готовить учащихся к производственной деятельности, а также осуществлять религиозно-нравственное воспитание в духе христианской веры. Начальное образование предполагалось сделать бесплатным[111].

Местные отделения Союза русского народа были серьёзной политической силой. Их численность, составлявшая в 1905-1907 гг. около 5-6 тысяч человек, превышала суммарную численность отделений всех других политических организаций, действовавших в то время в Тамбовской губернии. Кроме того, около 25 тысяч жителей Тамбовской, Саратовской, Самарской губерний заявили о своей солидарности с программой Тамбовского Союза русских людей, на сельских сходах и коллективных собраниях выразили готовность «идти навстречу всем начинаниям союза», поддерживать его в политических кампаниях.

Местные власти, в том числе в Тамбовской губернии, оказывали консервативным союзам определённое покровительство. Так, активное участие в организационном оформлении консервативного движения на Тамбовщине принял, как уже отмечалось, советник губернского правления Г.Н. Луженовский. Благосклонно относились к русским национальным организациям вице-губернаторы Н.Е. Богданович и П.Н. Масальский, губернаторы В.Ф. фон-дер Лауниц и Н.П. Муратов. Они посещали общие собрания, принимали участие в торжественных мероприятиях Тамбовского Союза русских людей и местных отделений Союза русского народа, иногда выступали на них с приветственными речами[112].

Неоднозначно складывались отношения консервативных общественно-политических объединений с православной церковью. С одной стороны, Тамбовский Союз русских людей изначально зародился в кругу лиц, близких к редакции официального органа Тамбовской епархии журнала «Тамбовские епархиальные ведомости». Первым председателем Тамбовского Союза русских людей (до сентября 1906 г.) был ректор духовной семинарии архимандрит Фёдор. В составе руководящего органа, как и среди членов союза, было немало представителей клира. Неоднократно участвовал в его торжественных мероприятиях, присылал свои приветствия и благословения епископ Тамбовский и Шацкий Иннокентий, характеризовавшийся за это либеральными газетами как «великий черносотенник, стоящий во главе черносотенников».

С другой стороны, накануне выборов в I Государственную Думу было опубликовано обращение Святейшего Синода, запрещающее церковнослужителям участие в политических партиях. 18 сентября 1906 г. священники 2 Козловского благочинного округа ходатайствовали на съезде депутатов Серафимовского училищного округа о запрещении Тамбовскому Союзу русских людей устраивать собрания в здании Серафимовского училища. Запрет мотивировался тем, «что эти собрания приносят пыль и грязь, изветшивают полы, мебель, окраску стен, требуют наряда особой прислуги и тем наносят ущерб экономии училища; с другой стороны, духовенство полагает, что учебное заведение не может быть притоном какой- либо политической партии, местом для митингов; наконец, духовенство опасается и за существование самого здания, которое, вследствие ненависти и злобы между политическими партиями, может быть разрушено или повреждено». Съезд удовлетворил это ходатайство и постановил «просить Правление училища впредь не допускать каких-либо собраний в здании училища, не имеющих отношения к училищному делу, в особенности политического характера».

Консервативные общественно-политические организации, защищая самодержавие и православие, стали объектом угроз, нередко приводившихся в исполнение со стороны политических оппонентов. Со страниц центральных и местных либеральных газет в их адрес следовали обвинения в «реакционности», «кровожадности» и т.п. На борьбу с «черносотенцами» выступили и леворадикальные партии.

«Организация чёрной сотни» стала одним из пунктов смертного приговора, вынесенного Тамбовской организацией Партии социалистов-революционеров советнику губернского правления Г.Н. Луженовскому, о чём уже говорилось ранее. 2 мая 1906 г. семинарист В.А. Грибоедов, активный участник революционных демонстраций, покушался на жизнь председателя Тамбовского Союза русских людей, ректора духовной семинарии архимандрита Фёдора, «пользовавшегося среди революционеров репутацией «ярого черносотенника»». Борисоглебский уездный исправник, сообщая губернатору об образовании отдела Союза русского народа, объяснял «вялость» его работы боязнью мести со стороны революционеров, особенно вероятной после покушения на председателя Главного Совета Союза русского народа А.И. Дубровина. Угрожающие письма с эпиграфом «смерть человеконенавистнику», «смерть черносотеннику» неоднократно получал почетный председатель Козловского Союза русских людей А.С. Жихарев[113].

Либеральные политические партии особой популярностью в Тамбовской губернии не пользовались в силу непонимания большей частью населения губернии идей либерализма. Но тем не менее некоторые видные деятели партий кадетов и октябристов были тесно связаны с Тамбовской губернией. Это Л.Д. Брюхатов, В.Ф. Огарков, В.И. Вернадский, В.Т. Окунев,

А.И. Шингарёв, Ю.А. Новосильцев, В.И. Комсин, И.Я Кожевников, Н.И. Чолокаев и некоторые другие.

В результате, отвергаемые правящей элитой, терроризируемые политическими оппонентами, консервативные общественно-политические организации были обречены на упадок и угасание. Самодержавие так и не осознало необходимости создания собственной партии власти, что стало одной из причин свержения самодержавия в 1917 г.

История создания и развития женского движения в Российской империи и на Тамбовщине неразрывно связана с социальными и военными потрясениями.

Жены тамбовских землевладельцев (Боратынские, Вышеславцевы, Загряжские, Кугушевы, Нарышкины, Рахманиновы, Чичерины и т. д.) активно помогали супругам в ведения хозяйства. Женщин этого сословия отличали образованность и предприимчивость. А крестьянки, купчихи и мещанки принимали активное участие в повседневной жизни губернии. Тем не менее, как общественное явление женское движение до Отечественной войны 1812 г. не существовало. Объединение женщин, их духовных, физических и материальных ресурсов было необходимо для преодоления всенародного бедствия и защиты Родины[114]. Так, великая княгиня Екатерина Павловна сформировала из своих крепостных крестьян сел и деревень Кирсановского уезда целый отряд и отправила его в Тверь для участия в военных действиях. 29 декабря 1812 г. указом императрицы Елизаветы Алексеевны было образовано «Общество патриотических дам». Главной его целью было «вспомоществование бедным, от войны пострадавшим». Тамбовские женщины, конечно же, не остались в стороне. После призыва губернатора П. А. Нилова они считали своим долгом ежедневно посещать госпитали, ухаживать за раненными, оказывать помощь военнослужащим и беженцам, организовывали сбор денежных средств, занимались проведением благотворительных акций и концертов[115].

Одной из приоритетных задач было создание приемлемых условий для пленных офицеров и солдат французской армии. Это делалось для того, что попытаться разуверить их в прежних идеях и идеалах, привить православные ценности. Поэтому с ними проводились «душеспасительные» беседы; бесплатно раздавались молитвенники и другие тексты религиозного содержания; их лечили и учили; устраивали на посильную работу. Многие из них впоследствии выбрали Тамбовскую губернию своим постоянным местом жительства. И в этом немалая заслуга россиянок, проявивших милосердие к своим врагам[116].

В послевоенное время новый подъём женской активности вызвало движение жён декабристов, которые не только последовали за своими мужьями в Сибирь, но и открывали там школы, больницы для малоимущих жителей, ставили любительские спектакли, устраивали музыкальные вечера. Поддерживая своих осуждённых родственников, налаживая их контакты с внешним миром, проявляя самоотверженность, благородство и стойкость, декабристки оказали большое влияние на нравственность того времени, заслужили уважение образованных людей как в родной стране, так и в мире. Некоторые их них были связаны родственными и дружескими узами с тамбовскими дворянскими семьями, имели поместья в нашей губернии: Мария Николаевна Волконская, Александра Григорьевна Муравьёва, Екатерина Сергеевна Уварова (в девичестве Лунина), Наталья Дмитриевна Фонвизина и другие[117].

Социально-экономические реформы в России 1860-1870-х гг. в значительной мере способствовали формированию женского движения. В 1864 г. открывается «Тамбовское попечительное общество о бедных», просуществовавшее до 1918 г. Основными задачами этого учреждения являлись: оказание материальной поддержки и бесплатной медицинской помощи нуждающимся, сбор пожертвований; помещение детей в приюты и школы, проведение благотворительных вечеров. Его действительными членами становились только женщины - жёны вице-губернаторов, земских деятелей, офицеров Тамбовского гарнизона. Первым председателем была супруга губернатора Ю. В. Данзас, затем этот пост занимала А. Н. Нарышкина[118].

Активность женщин значительно увеличилась в период русско-турецкой войны 1877-1878 гг., когда по всей России с разрешения правительства стали образовываться дамские комитеты. В Тамбовской губернии было создано 13 подобных учреждений. Губернский дамский комитет возглавляла княгиня Е. Ф. Шаховская. Круг решаемых вопросов и сфер применения был аналогичен прежнему - материальная (прежде всего финансовая) и моральная помощь фронту; уход за больными и ранеными; создание приютов для детей-сирот, трудоустройство инвалидов, патриотические мероприятия[119].

Женские организации были также востребованы во время Русско-японской войны 1904-1905 гг. Председателем Тамбовского губернского дамского комитета стала М. А. фон дер Лауниц (в девичестве Трубецкая), жена действующего губернатора. Отличительной чертой в их деятельности было то, что появились новые направления приложения сил. Обучение сестёр милосердия осуществлялось на профессиональной основе. Оно проходило в ускоренные сроки, так как впоследствии этот отряд медицинских работников (4 врача, 15 сестёр и 20 санитаров) отправили на дальневосточный фронт в район боевых действий[120].

Революционные события в Российской империи начала ХХ века способствовали подъёму женского движения в губернии. Не только в Тамбове, но и в Козлове, Моршанске были открыты отделения Всероссийского союза равноправия женщин. В программе этой организации были и феминистские, и демократические требования к государственной власти. Если осенью 1905 г. - весной 1906 г. наблюдалась повышенная общественная активность женского населения области, то в период между двумя революциями произошло её значительное снижение. Однако во время Первой мировой войны (1914-1918) снова были воссозданы дамские комитеты и другие объединения женщин (по распространению ремёсел среди детей воинов, общество развития женского кустарного труда и другие). Среди них появились новые, например, для солдаток, чьи мужья были призваны в армию[121].

В марте 1917 г. вновь возобновили свою работу тамбовские отделения Союза равноправия женщин, Женского союза, Лиги равноправных женщин и других подобных организаций. Они не только способствовали формированию общественного самосознания женщин, но и реализации их гражданского потенциала. В ноябре 1917 г. на выборах во Всероссийское Учредительное собрание явка женщин в Тамбовской губернии составила 75%. В его состав была избрана А. Н. Чернова-Слетова. Поэтесса, баронесса А. А. фон Ховен вошла в состав редакции газеты «Известия Тамбовского Совета рабочих и солдатских депутатов». Благотворительница, член дамского комитета, обществ попечения о раненых, больных воинах и Красного Креста А. Н. Нарышкина была удостоена в 1914 г. звания «Почётный гражданин города Тамбова»[122].

Таким образом, вот уже 200 лет тамбовские женщины активно проявляют себя в различных сферах деятельности. Их инициатива и помощь оказывались особенно весомыми во время войн и иных социальных катаклизмов.

Заключение

Дата добавления: 2015-08-31