Рождение коммерциализации

Развитие деструктивного критицизма

Эти новые философии о религиозном авторитете и смысле откровения сделали возможным развитие деструктивного критицизма Библии. Это движение появилось в то время, когда Шлейермахер завершал свои труды. Протестантские ученые начали отказываться от убеждения, что Библия – это божественно вдохновленная, непогрешимая, безошибочная запись божественного откровения человеку. Вместо этого они выдвинули идею, что Писание – это человеческое описание развития человеческого религиозного сознания. Поэтому, хотя Писание и включает некоторые записи, имеющие историческую ценность, оно содержит широко отличающиеся друг от друга понятия о Боге и Его воле для человека, а также легенды, вымысел, ошибки и противоречия.

Ученые начали оценивать Библию по таким же критериям, что и любое другое литературное произведение. Они подвергали сомнению достоверность Ветхого Завета, в особенности описание сотворения, потопа и развития Израиля. Некоторые пришли к выводу, что Евангелия не всегда представляют точное описание подлинного исторического Иисуса, поэтому необходимо рассматривать слова и характер Иисуса в свете интерпретаций, которые церковь позднее дала Ему и Его труду. Предсказательные пророчества и чудеса были отвергнуты как неаутентичные, а учение о будущем теократическом царстве было либо отброшено в сторону, либо истолковывалось на основе мысли XIX века.

Таким образом, сатана, зная о том, что рассказ о его восстании и поражении представлен в Библии, безнадежно пытался дискредитировать эту книгу. Он направил свои атаки в особенности против тех разделов Писания, в которых описаны происхождение его самого и человека, первое обетование его поражения и прихода Искупителя и пророчества о его свержении и установлении теократического царства, а также о чудесной силе, которой обладает Искупитель, чтобы уничтожить его царство и установить Божье.

Ввиду того, что наука добивалась многих открытий и изобретений, а промышленная революция обеспечила средствами для массового производства товаров, человек столкнулся с красочной перспективой беспрецедентного владения материальными богатствами. Многие люди сделали маммону своим богом, а материализм – своей жизненной философией. Сатана использовал дух наживы как инструмент поглощения человека временными вещами, чтобы он не имел времени думать о Боге или о своей участи после этой жизни.

Дата добавления: 2017-01-13