Лицемерие (Нифак).

Слово «нифак» означает «не приняв сердцем Аллаха, Его Пророка и все то, что он (с.г.в.) сообщил людям, внешне производить впечатление человека, исповедующего Ислам. Как уже упо­миналось ранее - это разновидность неверия. Людей, не принявших веру сердцем, но создающих видимость уверовавших, называют «мунафиками» - лицемерами. Поскольку в жизни о человеке составляется мнение по его внешнему виду, то к такому лжемусульманину-лицемеру относятся, как к мусульманину. Так как эти люди в действительности являются неверующими, то в будущей вечной жизни они заслуживают вечных мук.

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

«И среди людей есть такие, которые утверждают (языком, но не сердцем):«Мы уверовали в Аллаха и в Судный день». Но они не ве­руют». (Сура Аль-Бакара 8 аят).

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

«Это потому, что они сначала уверовали, а потом стали неверу­ющими. Положена на их сердца печать, и они уже не поймут». (Сура Аль-Мунафикун 3 аят).

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

«Несомненно, лицемеры будут на самом нижнем слое Ада, и они не найдут там заступника». (Сура Ан-Ниса 145 аят).

Лицемерие бывают двух видов:

Большое лицемерие.

Таковым является лицемерие, имеющее отношение к убежде­ниям, иначе говоря, выказывание приверженности к исламу и сокрытие неверия. Виновные в подобном грехе окажутся на са­мом дне ада, ниже прочих неверных, о чём поведал Аллах Всевышний:

Малое лицемерие.

Его называют ещё и "практическим лицемерием", а это зна­чит, что проявления его многообразны. Так, например, сооб­щается, что пророк, (с.г.в.), сказал:

«Лицемера отличают собой три признака: если он расска­зывает о чём-либо, то лжёт, если обещает что-нибудь, то не сдерживает своего обещания, а если ему доверяются в чём-то, то он предаёт».Бухари и Муслим

Сообщается также, что пророк, сказал:

«Истинным лицемером является тот, кто объединил в себе четыре качества, а отличающийся хотя бы одним из них не из­бавится от своего лицемерия, пока не избавится от этого ка­чества. Четырьмя, о которых идёт речь, отличается тот, кто пре­даёт, если ему доверяются, лжёт, если рассказывает о чём-либо, поступает вероломно, если заключает договор с кем-либо, и преступает границы закона, если враждует с кем-нибудь».

Бухари и Муслим

Большие грехи (кабаир) - это тяжкие проступки, об опасности кото­рых предупреждают аяты и хадисы. Они являются причиной для наказа­ния в земной и последующей вечной жизни тех, кто их совершил. Также к большим грехам относятся и другие, неупомянутые в хадисах и аятах Священного Корана поступки и деяния, которые по своей тяжести по­добны большим грехам, упомянутым в хадисах и аятах. Самые большие грехи, которые не прощаются Аллахом, - это неверие и многобожие. Ибо Всевышний Аллах - Единственный Бог и нет другого Бога, кроме Него.

Количество больших грехов оспаривалось. Причина этому - различ­ные передачи хадисов. В одном из своих хадисов наш Пророк (с.г.в.) сказал следующее: «Хотите, я сообщу вам о том, какие грехи являются наиболее тяжкими?... Это многобожие, непочти-тельное отношение к родителям и лжесвидетельство».

В другом же хадисе говорится: «Остерегайтесь семи страшных, гу­бительных грехов: придание сотоварища Аллаху, колдовство, убийство невинного человека, неправомерное использование имущества сирот, занятие ростовщичеством, дезертирство с поля боя, обвинение целому­дренной мусульманки в прелюбодеянии».

Таким образом, было определено семь величайших грехов. Со­гласно передаче Абу Дауда количество больших грехов достигает девяти. К упомянутым выше семи грехам было добавлено еще два: непослушание родителей и совершение какого-либо запрещенного действия в главной Мечети Аль-Харам.

ема № 28

Дата добавления: 2017-02-01