Государство

«Государст­во» является основной категорией политики, одним из центральных и наиболее сложных общесоциологи­ческих вопросов. В его трактовке есть много подходов. Среди них можно особо выделить: апологети­ческий, нигилистический, максима­листский, либерально-популистский и меритократический. Аполо­гетический подход (Аристотель, Ф. Аквинский, Г. Гегель и др.) выра­жается в понимании государства как наиболее совершенного, Идеального института, высшей и всеобъемлю­щей формы социальной организа­ции. В нигилистическом (анархи­сты, И. Фихте, Ф. Ницше, Н. А. Бер­дяев, К. Маркс и др.) государство трактуется как общественное зло, орудие человеческой несвободы, которое должно быть сразу или впос­ледствии, в будущем устранено. Максималистский связан с характе­ристикой государства как всесиль­ного средства в решении обще­ственных задач (Мао-Цзедун, многие революционеры). Либерально-популистский – видит в любом государстве выражение воли народа, организацию порядка, защитника интересов личности (И. Кант, многие западные социологи и политологи). В меритократическом - государство рассмат­ривается как средство рационального, совершенного руководства обществом со стороны элиты, высокоодаренных, творчески мыс­лящих людей (М. Янг, Д. Белл и др.). Марксисты и их последова­тели определяют государство как орудие классовой власти, возни­кающее вместе с появлением частнособственнического общества и классов. Близкую позицию вы­ражали также И. Фихте (государ­ство - организация собственни­ков) и другие. Учитывая классо­во-политическую, а также опре­деленную общечеловеческую стороны государства, последнее в его наиболее общем виде следует определять как аппарат власти для решения социально-полити­ческих задач. В этом определении фиксируется обязательная компо­нента всякого государства - ап­парат власти, связанный с осо­бым слоем государственных слу­жащих, чиновников, отрядами вооруженных людей, карательны­ми, разведывательными и други­ми органами. Здесь отмечается также, что кроме классово-политических государство решает и другие, социальные задачи. исторически государство существует в раз­личных формах, которые выража­ются в способе правления (абсолют­ная или конституционная монархия, парламентская или президентская республика), в устройстве государ­ства (унитарном, федеративном, конфедеративном) и в политическом режиме (демократия, не-демокра­тия, тоталитаризм). С развитием об­щества, с ростом социальных про­блем роль государства, как правило, растет, увеличивается его воздейст­вие на экономику, социальную сфе­ру, культуру.

Дата добавления: 2014-01-04