Тема 13

Политические и правовые учения в России в период кризиса самодержавно-крепостнического строя (XIX век)

2 часа

План

1. Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского

2. Н.М. Карамзин – представитель политической мысли в России XIX века.

3. Политико-правовые идеи декабристов

4. Славянофилы и западники

Нарастающие противоречия феодального строя в России отражались в противостоянии и столкновениях либеральной и охранительной (консервативной) идеологии.

Ярким представителем российского либерализма того времени стал М.М.Сперанский (1772–1839 гг.), талантливый мыслитель, государственный деятель.

Правительством Александра I в тот период обсуждались проблемы создания коренных (основных) законов для уничтожения "“произвольеого правления"” Сперанским был подготовлен ряд проектов усовершенствования государственного сроя империи, по существу, проектов российской конституции в 1802–1804 гг., в 1809 г. подготовлены “Введение к уложению государственных законов”, “Проект уложения государственных законов Российской империи”. В этих произведениях Сперанский подчеркивает, что любое государство основано на общей воле народа и передаче им правительству известного количества сил – из физических сил народа составляется войско, из народного богатства – деньги, из уважения – почести.. Цель любого государства – обеспечение безопасности личности. Конституция останется пустой теорией, если у законодательной власти нет возможностей заставить исполнительную власть подчиняться конституции. Действительная конституция страны существует нена бумаге, а в реальном распределении сил государства на все состояния народа.

Сперанский во Введении к Уложению государственных законов в 1809 г писал: “Никакое правительство, с духом времени не сообразное, против всемощного его действия устоять не может” (Сперанский М.М. Проекты и записки. М.; Л. 1961. С.153,154). “Сколько бедствий, сколько пролития крови можно было бы упредить, если бы правители держав, точнее наблюдая движение общественного духа, сообразовались ему в началах политических систем и не народ приспособляли к правлению, но правление к состоянию народа” (С. 156)

Цель реформ Сперанский видел в обеспечении прав и свобод россиян, постепенном уничтожении рабства в России, так как разделение на дворян и рабов (их интересы противоположны) оставляет на стороне правительства всю неограниченность действий. При этом различал права политические и права гражданские. Гражданские права обеспечивают гарантии защиты от произвола (никто не может быть наказан без суда), гарантии лиц и имущества и др. и есть первое неотъемлемое достояние всякого человека, входящего в обществе. Политические права рассматривал как гарантии соблюдения правительством гражданских прав. Хотя права гражданские могут существовать без политических прав. К политическим правам от относил участие в “силах государственных”: законодательной, судной и исполнительной. Этими правами в связи с созданием представительных учреждений могут быть наделены лишь собственники. Те, у кого нет собственности, по образу жизни и воспитанию не имеют способностей, необходимых для составления законов. Проектами 1809 г. предусматривались существенные преобразования правовой системы. Ставилась задача ограничить самодержавие законами, установлениями, учредить державную власть на законе; провести упорядочение и разделение властей, так как три силы управляют государством – законодательная, исполнительная и судная, подчиненные державной власти императора. Император – это верховный законодатель, верховный охранитель правосудия, “верховное начало силы исполнительной” и глава церкви.

В результате проведения реформ Сперанский предполагал создание трех классов: дворянство, имеющее гражданские права, а политические – в соответствии с собственностью; среднее состояние обладает гражданскими правами, политическими – в соответствии с собственностью; народ рабочий имеет общие гражданские права, но не имеет собственности, а, значит, и политических прав.

Охранительная идеология Н.М.Карамзина (1766–1826 гг.) основывалась на осуждении попыток учреждения Конституции. Указывал, что самодержавие есть залог благополучия государства и общества. Выступал против преобразования государственных учреждений – в разные министерства, требовал мудрости хранительной, нежели творческой. Вместо перестройки учреждений предлагал найти 50 умных и добросовестных губернаторов, которые будут решать все проблемы. Для наведения порядка в правосудии Карамзин предлагал монарху быть строгим и смотреть за судьями. Предлагал возвысить духовенство, приниженное во времена Петра. Синод должен быть поставлен рядом с Сенатом. Над всеми –Государь, единственный законодатель, единственный источник властей, основание Российской монархии.

Революционная идеология декабристов ориентирована на отмену крепостного права, ликвидацию самодержавия, создание представительных учреждений, республики или конституционной монархии. Предлагалась отмена сословного строя, введение всеобщего равенства перед законом, равных для всех гражданских прав и свобод, упразднение дворянства. "“военная революция"”рассматривалась как средство достижения указанных целей. Разными авторами рассматривались различные формы государственного устройства, в том числе централизованное и федерация.

Особый интерес в политико-правовой идеологии в 30-х – 50-х гг. представляют славянофилы и западники.

Дата добавления: 2014-01-04