Украинские земли в первой половине XIX в

Социально-экономическое развитие Украины в первой половине XIX в.

Общественно-политические движения в первой половине XIX в.

Западно-украинские земли под властью Австрии (конец XVIII -

первая половина XIXвв.). Духовная жизнь Украины. Состояние

и развитие культуры в Украине в первой половине XIX века.

Социально-экономическое развитие Украины в первой половине XIX в.

С конца XVIII века до 1917 года, на протя-жении 150 лет, Украина была разделена между соседними иноземными государствами: 80 процентов её территории находилось в подчинении Российской империи, остальная часть входила в состав Австрийской империи.

Первая половина XIX века в истории Украины занимает особое место. Именно в этот период начался распад феодально-крепостнической системы и формирование в её недрах нового общественного уклада - капиталистиче­ского. В сельском хозяйстве это проявилось, прежде всего, в том, что хозяй-ства помещиков и зажиточных крестьян стали все более вовлекаться в ры-ночные отношения. С этой целью они создавали промышленные предпри-ятия по переработке сельскохозяйственного сырья, использовали усовершен-ствованные орудия труда, новые системы обработки земли, вовлекались в процессы отраслевой специализации и т.д. Однако капиталистические изме-нения в сельском хозяйстве до 1861 года были ещё слабыми.

Основной сферой формирования нового способа производства была промышленность. С конца XVIII века на основе развития мелкотоварного производства возникла мануфактура, а позже и фабрика. Ведущую роль в промышленном строительстве играли купеческие капиталы.

Развитие капиталистической промышленности сопровождалось созда-нием рынка наёмного труда. В условиях становления товарного производства происходило зарождение новых классов - буржуазии и наемных рабочих. Рабочий класс Украины формировался, прежде всего, за счет крестьянства. Особенностью формирования пролетариата Украины было то, что оно про­исходило на интернациональной базе: не только из различных групп местно­го украинского населения, но и за счет россиян, белорусов, молдаван, поля-ков и других. Они или сами приходили и поселялись в Украине, или их пере­селяло царское правительство в Украину. Это обстоятельство сыграло важ-ную роль в дальнейшем экономическом и политическом развитии Украины.

С развитием капитализма происходило и формирование класса бур­жуазии. Как и в целом по России, в Украине буржуазия формировалась из собственников промышленных предприятий, купцов, ростовщиков, зажиточ-

ной верхушки крестьян, городских и сельских ремесленников, а также из части помещиков, превратившихся со временем в капиталистов.

Характерной чертой формирования класса буржуазии в Украине было то, что в её составе наряду с украинцами было много россиян, евреев, представите-лей других национальностей, в том числе выходцев из других стран.

Развитие капиталистического уклада, оживление товарно-денежных отношений способствовали расширению внутреннего рынка, экономических связей между городом и селом, внутренней торговли. Украина занимала зна-чительное место во внешнем обороте России. Однако развитие торговли сдерживалось неудовлетворительным состоянием дорог, отсутствием желез­ных дорог и слабым развитием водного транспорта. Не способствовало раз­витию торговли и то обстоятельство, что значительная часть населения Ук-раины находилась в крепостной зависимости, была крайне бедной и не уча-ствовала в товарно-денежных отношениях.

Развитие капиталистических отношений благоприятно отразилось на состоянии городов Украины, которые стали превращаться в промышленные и торговые центры. Особенно быстро развивались Киев, Харьков, Екатери-нославль, Житомир, Чернигов, а также приморские портовые города - Одес­са, Херсон, Николаев.

Со временем товарное производство начинает подрывать основы кре­постнической системы. На этой основе обостряются социальные противоре­чия, особенно в конце 50-х - начале 60-х годов. Перед Россией встала необ­ходимость отмены крепостного права, которое сдерживало экономический прогресс.

Российская империя была одной из крупнейших в мире. В XVIII веке здесь окончательно утвердился самодержавно-монархический строй. Ни в одной стране Европы правители не имели такой неограниченной власти, как в России. Бюрократия отличалась здесь особой деспотичностью, а народ бес­правием. Российским царям принадлежала абсолютная власть над всеми их подданными во всех сферах жизни.

В управлении многочисленными, разбросанными на огромной терри­тории подданными, российские императоры опирались, прежде всего, на ар­мию и бюрократию. Армия охраняла, а при случае и расширяла границы им-перии, обеспечивала внутренний порядок.

В Украине, как и в других регионах России, армия была конкретным проявлением российского присутствия. Её многочисленные гарнизоны и форты были разбросаны по всей Украине, а её командиры облагали населе-ние тяжелейшими повинностями. Самой страшной повинностью для украин-цев был призыв в армию на 25 лет. Из-за нечеловеческой муштры и постоян­ных войн такой срок службы был равносильным смертному приговору.

С целью усиления своей власти в Украине, борьбы против прогрессив-ных сил, царское правительство строило здесь систему управления по воен-ному образцу. Были введены должности генерал-губернаторов, которые об-ладали неограниченной властью и проводили в жизнь экспансионистскую политику царизма. Генерал-губернаторы и губернаторы в Украине опирались на поддержку и помощь многочисленных чиновников бюрократического дворянства, как российского, так и украинского.

В годы царствования Павла I (1796-1801 гг.) и Александра I (1801-1825 гг.) правительство, опираясь на российское и украинское дворянство, про­должало политику укрепления абсолютизма, полицейско-казарменного ре-жима, дальнейшего закрепощения все новых групп крестьянства, усиления феодально-крепостнической эксплуатации, уничтожения всех проявлений украинской самобытности и национальных отличий. Вскоре перестали упот-реблять само название “Украина”: Левобережную Украину называли Мало­россией, Правобережную - Юго-Западным краем, а южную Украину - Ново-россией. Среди украинской элиты, потомков украинской старшины, все бо­лее распространялась “малороссийская ментальность”: Украина считалась своеобразной, но органической частью империи.

Особенно страдал украинский народ во времена многочисленных войн, которые вела в начале XIX века Российская империя. Российский царизм принимал участие в войнах коалиций европейских государств против напо­леоновских войск, а также вел войны с Ираном, Турцией и Швецией.

Вторжение в 1812 году 640-тысячной французской армии было для России тяжелым испытанием. Но она сумела ценой больших усилий и тяже-лых потерь не только изгнать захватчиков со своей земли, но и отбросила их до Парижа. Для Украины последствия наполеоновского нашествия были сравнительно легкими. Правда, часть французских войск ворвалась на Во­лынь, частично разорив её. Украина занимала определенное место в планах Наполеона. Он поддерживал традиционную для Франции политику в отно­шении Украины, выступал в защиту прав украинского казачества. Политиче­ские планы французского императора относительно Украины в период под-готовки к войне с Россией, предусматривали отделение украинских земель от России и разделил их на три части: Правобережная Украина должна была отойти к Великому Герцогству Варшавскому, Волынь была обещана Наполе­оном Австрии за помощь, которую она обещала Франции в войне против России. На территории Левобережной и Южной Украины планировалось создание двух государств, так называемых наполеонид, под протекторатом Франции. Наполеон рассчитывал на поддержку украинского населения в борьбе с Россией. Украинское общество разделилось на тех, кто с помощью французских войск надеялся на освобождение от гнета Российской империи,

и тех, кто поддерживал российское правительство в войне с Наполеоновской Францией. Большинство украинских дворян поддержало российское прави-тельство еще и потому, что его не устраивали планы французского импера-тора относительно передачи Правобережной Украины Польше. Таким обра-зом, подавляющая часть украинцев отнеслась к нападению Наполеона резко отрицательно и охотно отозвалась на призывы царя подняться на войну про­тив захватчиков. На Левобережье было создано 22 полка добровольцев, ко­торые верой и правдой спасали империю. Общая численность казацких пол-ков достигла 25 тыс. человек. Кроме того, в составе российской армии воева-ло около 75 тысяч украинцев в качестве ополченцев. Некоторые украинские казацкие полки - Ахтырский, Одесский, Черниговский, Киевский и Терно-польский - принимали участие в Бородинском сражении.

После катастрофического поражения Наполеона на всех европейских тронах были восстановлены члены королевских династий, потерявшие их по­сле французской революции и войн Наполеона. Страны победительницы: Россия, Англия, Австрия и Пруссия - создали так называемый “Священный Союз”, главной задачей которого стала борьба с революцией.

После возвращения российской армии в стране был установлен режим жесточайшей реакции. Символом этой реакции стал генерал Аракчеев - ту-пой, жестокий, малообразованный человек, внедривший в армии жестокие наказания и муштру. С 1816 года он стал основывать так называемые “воен-ные поселения”, превращая села крестьян в военные лагеря, где совмещалась военная муштра и сельское хозяйство. Каждый шаг военного поселенца был регламентирован и регулировался строгими предписаниями. Жениться здесь крестьяне могли только по приказу военного начальства, оно же выбирало и невест для военных поселенцев. Начальство определяло даже количество де-тей в семьях поселенцев. За малейшую провинность, крестьян наказывали.

Военные поселения размещались в основном на Украине, делая жизнь украинского народа почти невыносимой. Эти поселения вызывали ненависть и приводили к массовым выступлениям крестьян, при подавлении которых правительство широко использовало армию.

Жестокая реакция господствовала и в других странах Европы. В ответ на это среди широких масс населения, особенно среди молодежи, росло недоволь-ство. В разных странах Европы возникали подпольные организации, члены ко-торых обсуждали способы борьбы против реакции, обдумывали планы ограни-чения абсолютизма и установления конституционных порядков, проведения социальных реформ, а также решение национальных проблем - признание прав угнетенных народов.

Появились революционные нелегальные организации и в России. Их организаторами стали русские армейские офицеры, преимущественно вы­ходцы из самых знатных родов. Глубоко разочаровавшись в политике Алек-

сандра I, они создали тайные общества, ставившие целью свержение само­державия и установление конституционного строя. Позже этих революцио­неров стали называть декабристами.

Увлеченные идеями свободы, равенства, братства, прав человека и гражданина, они мечтали распространить эти идеи у себя на Родине.

Первое тайное общество будущие декабристы создали в Петербурге в 1816 году. Оно называлось “Союз спасения”, просуществовало 2 года. В ян-варе 1821 г. были созданы отдельные организации: Северное общество с цен-тром в Петербурге и Южное общество –в Украине. Руководил Южным об­ществом Павел Пестель. Программа Южного общества - “Русская правда” предусматривала отмену всякого социального и политического неравенства, отмену крепостного права, модернизацию хозяйства страны, строгую цен-трализацию управления.

Однако, несмотря на то, что Пестель действовал в Украине, его идеи не отражали интересы украинского народа.

Члены другого тайного общества на Украине –“Товарищества объеди-ненных славян” - склонялись к идее реорганизации империи на федератив-ных началах. В сентябре 1825 года “Товарищество объединенных славян” присоединилось к Южному обществу. В 1823-1825 годах проводились пере-говоры между руководством Южного общества и Польского патриотическо­го движения о возможности совместного выступления против царизма.

После смерти царя Александра I в декабре 1825 года члены Северного общества подняли в Петербурге восстание с целью сбросить нового царя Ни­колая I. Восстание провалилось, а все его руководители и участники были арестованы и жестоко наказаны. Подавлено было восстание и Южного обще-ства вУкрайне. Таким образом, первый в истории Российской империи рево­люционный взрыв - восстание декабристов - потерпело поражение.

В 1830 году на Правобережной Украине вспыхнуло антироссийское восстание, возглавляемое польской шляхтой. Восстание охватило Королевст-во Польское, Правобережную Украину и Белоруссию. Непосредственными причинами восстания стали: нарушение, дарованной царем Александром I конституции Королевства Польского (1815 г.), подавления либеральной польской оппозиции и патриотических организаций, внедрение цензуры и установление репрессивных полицейских порядков.

В борьбе против российского деспотического режима польские пат-риоты рассчитывали на поддержку со стороны украинского населения. Но польским повстанцам не удалось склонить на свою сторону украинских кре-стьян, которые традиционно не доверяли полякам. После подавления восста-ния в 1831 году царизм усилил русификацию Правобережья, от которой по­страдали и поляки, и украинцы. Более 60 тысяч польских шляхтичей были лишены дворянских грамот и переведены в крестьянское состояние. Многих

участников восстания выслали вглубь России. Многие греко-католики на Правобережной Украине были вынуждены перейти в православие. Киев пре-вратился в центр российской культуры и главную твердыню российской ар­мии.

В декабре 1845 - январе 1846 года в Киеве была создана новая тайная политическая организация - Кирилло-Мефодиевское братство (товарищест-во). Организаторами братства были В.Белозерский, Н.Гулак, Н.Костомаров, П.Кулиш, А.Маркевич. В апреле 1846 года членом братства стал Т.Шевченко. Программа товарищества была изложена в “Книге бытия укра-инского народа” и “Уставе Славянского братства Св. Кирилла и Мефодия”. Главные идеи программы - украинское национальное возрождение и пансла-визм. Будущее общество должно было строиться на основах христианской морали, путем осуществления ряда реформ. Идеологи братства разработали программу создания на принципах равенства и суверенитета демократиче­ской федерации славянских народов во главе с Украиной. Программа това-рищества предусматривала ликвидацию царского режима и отмену крепост-ного права, создание несословного общества, установление демократических прав и свобод для всех граждан, уравнение в правах всех славянских наро­дов.

Члены братства занимались активной общественно-политической дея-тельностью, заботились о развитии образования, собирали средства для от-крытия народных школ. Кирилло-Мефодиевское братство просуществовало всего 14 месяцев. В марте 1847 года царское правительство разогнало това-рищество, а его члены были арестованы. Жестоко наказали Т.Шевченко, его отдали в солдаты с запретом писать и рисовать.

В конце XVIII века - первой половине XIX, когда восточные и южные украинские земли были объединены в состав Российского государства, за-падно-украинские земли находились под властью Австрийской империи. В конце XIX века Австрийская монархия была одной из наиболее отсталых феодальных государств Европы. На западно-украинских землях она прово­дила политику денационализации, стремясь ассимилировать население За-падной Украины, прекратить развитие украинского языка и культуры.

Западная Украина очень отставала в социально-экономическом разви-тии от остальных регионов Украины. Австрийское правительство тормозило развитие здесь экономики и прежде всего - промышленности. Большинство городов почти не отличалось от сел, их население занималось в основном сельским хозяйством. Была слабо развита торговля.

Основной отраслью экономики оставалось сельское хозяйство. В Гали-ции, в Буковине и на Закарпатье усиливался крепостной гнет. Только в 1836 году был издан закон, который ограничивал барщину, отменил некоторые второстепенные повинности крестьян и запрещал помещикам избивать кре-

стьян. Революция 1848-1849 гг. в Австрии, несмотря на её поражение, нанес­ла серьезный удар по феодальным отношениям, отменив крепостное право и, открыв путь развитию капитализма. В ходе революции мощное развитие по­лучило национально-освободительное движение, возросло национальное са-мосознание населения Западной Украины, его стремление к объединению.

Возрождение национального самосознания в Украине началось в первой пол. XIX века под влиянием западных философских систем, французской рево-люции и романтизма, а также вследствие становления украинской националь-ной интеллигенции. В Российской империи украинская интеллигенция вначале была исключительно дворянской. Только очень незначительную её часть со-ставляли дети священников, городских буржуа и казаков. Образованных людей было очень мало. К 1861 году два украинских университета - Харьковский и Киевский - выпустили только 4300 дипломированных специалистов. Со време-нем общее количество интеллигенции возросло, в основном за счет выходцев из украинского народа.

Первым университетом на украинских землях, которые входили в со­став Российской империи, стал Харьковский университет, основанный в 1805 году по инициативе известного ученого и общественного деятеля В.Каразина. С первых дней своего существования Харьковский университет (и Харьков в целом) стал центром образования, науки и культуры в Украине. С Харьковским университетом связано и возрождение национального само­сознания украинского народа. Именно здесь появились периодические изда-ния - “Харьковский еженедельник”, “Харьковский демократ”, “Украинский вестник”, “Запорожская старина” и др.

Некоторые факультеты университета со временем превратились в са-мостоятельные учебные заведения: Медицинский, Педагогический, Фарма-цевтический и др. институты.

Украинская интеллигенция проявляла интерес к национальной исто­рии, этнографии и фольклору, стремясь сохранить и повысить роль украин-ского языка и культуры. Выдающимся деятелям украинской культуры был Т.Шевченко (1814-1861 гг.) –великий украинский патриот, мыслитель, поэт и художник.

На Западной Украине единой социальной группой, имеющей право на высшее образование, было греко-католическое духовенство. Именно оно олицетворяло национальную интеллигенцию. Священники писали книги, ос­новывали религиозные общества, занимались просветительской деятельно­стью и издавали на украинском языке религиозную литературы. С 1830 года центром культурной национальной жизни Западной Украины становится го­род Львов, где под влиянием Запада молодые патриоты впитывали в себя идеи романтизма, демократии и либерализма.

Состояние и развитие культуры в в первой половине XIX века украин-Украине в первой половине XIX в. _{ские зе}мли, находясь под властью других Государств, испытывала их влияние и давление, что не могло не отразиться на состоянии культуры. Так, Российская империя проводила в Украине анти­народную политику русификации, которая заключалась в запрещении ис-пользования украинского языка в школах и других учебных заведениях и со-сздании различных препятствий на пути развития украинской культуры. Од-нако остановить этот процесс было невозможно. В условиях развивающегося капитализма возростала потребность общества в грамотных людях, в образо­ванных специалистах и ученых.

Капиталистические отношения дали толчок росту национального само­сознания народа. Таким образом, в Украине культура развивалась в условиях культурно-национального возрождения, под влиянием антикрепостнического освободительного движения.

Решающее значение для развития культуры имело образование. В 1802 году было образовано Министерство народного образования. Уже в 1803 го­ду оно утвердило “Предварительные правила народного просвещения”, а в 1804 г. - устав учебных заведений. Согласно “Предварительным правилам” предусматривалось существование четырёх типов школ. В приходских школах, которые создавались при церквах, детей обучали чтению, письму, арифметике и “Закону Божьему”. Второй тип школ - уездные училища -были светскими городскими начальными школами, где на протяжении трёх лет детей обучали русскому языку, арифметике, истории, географии, физике, геометрии, естествознанию и “Закону Божьему”. Гимназии - третий тип учебных заведений - давали среднее образование и право своим выпусникам поступать в университеты или работать преподавателями в начальных школах. Высшее образование давали лицеи и университеты. В Украине было три лицея (в Креминце, Одессе и Нежине) и два университета: в Харькове (открыт в 1805 году) и в Киеве (открыт в 1834 году).

Царское правительство сознательно сдерживало рост образования. Количество школ и учеников, которые в них обучались было очень незначительным. Для открытия новых и для нормальной работы уже действующих школ не хватало денег, помещений, учителей.

Просвещение имело классовый характер: дети недворянского проис­хождения не могли получить даже среднее образование. Большинство насе­ления вообще оставалось безграмотным, так как дети крестьян не имели воз­можности учиться даже в начальных школах. Во всех без исключения шко­лах было запрещено преподавание на украинском языке. Аналогичное поло­жение в области образования было и в западно-украинских землях, где пра-вящие режимы проводили политику германизации, мадьяризации, румыни-зации и ополячивания местного украинского населения. Как и в других ре­гионах Украины, в западных областях украинский язык не допускался в

школы. Все немногочисленные средние школы, гимназии для детей духовен­ства, помещиков, чиновников вели обучение на латинском и немецком языке.

В сложных условиях царского самодержавия развивалась наука. Офи-циальными центрами отечественной науки были университеты. Они объеди­няли вокруг себя лучшие научные и культурные силы общества. Первым на-учно-образовательным центром в Украине стал Харьковский университет. Его преподаватели и студенты большое внимание уделяли изучению украин­ской истории и культуры. В разное время преподавателями университета бы­ли известные ученые и деятели культуры, такие как математик Т.Осиповский, химик А.Ходнев, Н.Бекетов, филолог-славист И.Средневский, писатель П.Гулак-Артемовский и др.

После открытия университета Св.Владимира в Киеве интеллектуаль-ный центр Украины переместился из Харькова в Киев.

В первой половине XIX века возрос интерес народа к своему историче­скому прошлому. История борьбы украинского народа за национальную не-зависимость стала любимой темой исследования украинских учёных и писа-телей. История Украины воспринималась молодыми украинскими исследо­вателями преимущественно с позиций идеализации казачества, Запорожской Сечи. Чаще всего они воспевали рыцарские подвиги казаков как самоотвер­женных защитников Родины, преподносили общественное устройство Сечи как общечеловеческий идеал и проявление социальной справедливости.

Большой вклад в развитие исторической нации сделали Д.Бантыш-Каменский, А.Маркович, Н.Костомаров, П.Кулиш. В своих трудах эти исто­рики отстаивали идею самобытности украинского народа, его культуры. Рас-пространение исторических знаний о прошлом Украины было одним из наи-более значительных факторов утверждения массового национального созна-ния. На этой волне возникает интерес украинской молодёжи к украинскому фольклору. Молодые энтузиасты ходили по сёлам, слушали рассказы кресть-ян, записывали интересные слова, выражения, пословицы, поговорки, сказки и предания.

В начале века появились первые научные исследования по украинско­му языку, пособия языковедения, украинские словари. Известный украин-ский баснописец Л.Глибов организовал “Общество любителей родного языка”. Учёные и литераторы опровергали безосновательные утверждения российских и польских шовинистов о том, что он является диалектом русско­го или польского языка. Украинские учёные доказали, что украинский язык вполне полноценный, с богатым словарным составом, живописен, поэтичен, музыкален.

Новая украинская литература обретала ярко выраженные черты и ан­тифеодальную направленность. В своих произведениях украинские писатели

и поэты описывали тяжёлый труд и быт крестьян, провозглашали идеи гума-низма и патриотизма.

Родоначальником новой украинской литературы, её новым классиком стал И.Котляревский. Его “Энеида”, написанная на украинском языке, содержит юмористически-сатирическое, однако в целом правдивое, реалистическое изображение жизни и быта украинского народа второй пол. XVIII века. Пьесы И.Котляревского “Наталка-Полтавка” и “Москаль-Чар1вник” положили начало новой украинской драматургии. Одним из выдающихся поэтов той эпохи был П.Гулак-Артемовский - автор многочисленных басен (Наиболее известная из его басен “Пан и Собака”), романтических баллад, стихотворений на бытовые темы.

Выдающимся прозаиком того времени был Г.Квитка-Основьяненко. Среди его произведений особое место занимают пьесы, написанные на украинском и русском языках. “Шельменко-денщик”, “Сватание на Гончаровке”, повести и рассказы (“Конотопская ведьма” и др.). В своих произведениях Квитка-Основьяненко высмеивал паразитизм, тунеядство, тупость, злоупотребления помещиков, чиновников и других представителей господствующего класса. И, наоборот, простых людей он показывал умными, честными, искренними, внимательными, т. е. Такими, которые имели моральное преимущество перед “благородными”.

Окончательное становление новой украинской литературы, утверждение в ней народности и реализма закрепилось в творчестве великого национального поэта и художника, украинского Кобзаря Т.Шевченко. На-родные по содержанию и высокохудожественные по форме произведения Т.Шевченко поставили украинскую литературу в один ряд с другими не только славянскими литературами, но и позволили ей занять достойное место в мировой литературе.

В начале XIX века в Украине начала развиваться журналистика, появились журналы, газеты, альманахи и др.

В Укрине продолжало развиваться народное и профессиональное музыкальное искусство. Автором первой оперы “Запорожец за Дунаем” стал С.Гулак-Артемовский. Он же был и автором многих песен на украинскую народную тематику.

Продолжало развиваться театральное искусство. Наряду с уже традиционным крепостным театром в Украине появился и профессиональный театр, сначала в Харькове, а потом в Полтаве. На сценах профессиональных театров ставились спектакли как российских и зарубежных драматургов, так и украинские пьесы И.Котляревского, Т.Квитки-Основьяненко, Н.Гоголя и др. Корифеем украинского театра был выдающийся актёр М.Щепкин, бывший крепостной, выкупленный из неволи Котляревским, Новиковым и Волконским.

В изобразительном искусстве наблюдался отход от академического классицизма и переход к реализму. Портретная и пейзажная живопись становились более демократичными и реалистичными. Продолжала развиваться архитектура и скульптура. Появились первые пейзажные парки и дендропарки.

Дата добавления: 2013-12-12