Хозяйственные формы экономики и экономическая мысль древнего мира

Лекция 2

1. Хозяйственное развитие в первобытную эпоху

2. Особенности восточного рабства

3. Экономическая мысль цивилизаций Древнего Востока

4. Хозяйственное развитие Древней Греции

5. Экономическая мысль Древней Греции

6. Экономическое развитие Античного Рима

7. Экономическая мысль Античного Рима

1 Первобытная эпоха была самой продолжительной в истории человечества. За 3 млн. лет человечество прошло путь от зарождения человека как биологического вида до современного физического типа, от первобытного человеческого стада до родовой и соседской общины, племен и их союзов, зарождения государственности, возникновения на рубеже IV-III тыс. до н.э. древних цивилизаций.

Материальная культура первобытного общества делится на каменный (палеолит, мезолит, неолит), бронзовый и ранний железный века. Важнейшими чертами первобытной эпохи были переход от присваивающего к производящему хозяйству, существование рода как хозяйственной единицы, который делился на общины, объединенные совместной собственностью на землю.

Палеолит, или древний каменный век (3млн. – 10 тыс. лет назад), был самым трудным и длительным периодом, который совпал с ледниковым периодом в истории Земли. Эволюция средств труда прошла от палки-копалки и примитивных каменных орудий до микролитов. Расширилось применение кости, человек научился добывать и поддерживать огонь, появились постоянные жилища. Основными занятиями населения были собирательство, охота, ловля рыбы.

В мезолите (среднем каменном веке) утвердились современные послеледниковые природно-климатические условия. В этот период наряду с собирательством и охотой одним из основных занятий были рыбалка (появились гарпуны, лук, стрелы, плетеные сетки) и речное собирательство (ловля раков, моллюсков). Появился древнейший транспорт – водный (плоты, лодки, выдолбленные из стволов деревьев). Появились макролиты – каменные орудия для обработки дерева. В этот период предприняты первые попытки приручить диких животных.

Неолиту (новому каменному веку) характерно становление разных отраслей производящего хозяйства. Развивалось земледелие (появилась мотыга с каменным или костяным наконечником, позднее – плуг), скотоводство (выращивали крупный и мелкий рогатый скот, лошадей), общинное ремесло (появились керамика и гончарное производство, прядение и ткачество). В неолите завершилось формирование техники по обработке камня (шлифование, сверление), усовершенствовались лук и стрелы, возник наземный транспорт – лыжи, повозка, сани. Скот использовали как тяговую силу. Сложилась достаточно развитая система обмена.

Главным завоеванием неолита стал переход от присваивающего к производящему хозяйству («неолитическая революция»). Важнейшими факторами такого перехода были:

· истощение запасов дичи и полезных ископаемых;

· рост населения;

· достаточно высокий технический уровень орудий труда, зачатки знаний;

· наличие благоприятных природных условий.

Бронзовый век охватил III-II тыс. до н.э. Определяющими чертами этого периода были существование производящего хозяйства, быстрое развитие скотоводства и пашенного земледелия, выделение скотоводческих племен, высокий уровень ремесел (гончарного и бронзо-литейного). Возникли центры металлургии и обработки бронзы. Обмен стал носить регулярный характер. Обменивались медь, бронза, золото, фаянс, соль.

Переход к производству железа на рубеже II-I тыс. до н.э. стал определяющим моментом начала раннего железного века. Основными ремесленными профессиями были кузнецы, гончары, строители, оружейники. Производились железные серпы, ножи, наконечники, стрелы, бронзовые пряжки, браслеты, посуда, керамика.

Возросшая производительность труда вызвала его индивидуализацию, что создало возможность частного присвоения всего произведенного продукта первоначально какой-либо группой внутри коллектива (обычно семьей), затем отдельными лицами. Возникновение частной собственности привело к разложению первобытного строя, распаду родовой общины, которая в доклассовом обществе прошла три стадии:

· родовая, или кровнородственная, основанная на совместном ведении хозяйства и совместном владении землей;

· земледельческая, в которой собственность на территорию сочеталась с разделом пахотных участков большими семьями;

· соседская, в которой преобладала индивидуальная собственность малых семей на наделы пахотной земли при сохранении коллективной собственности общины на других угодьях.

Переход к земледелию, разложение общины, расширение рамок частной собственности вызвали имущественное и социальное неравенство, обусловили образование государств. Первые из них были созданы на территориях, где продуктивность земледелия была особенно значительна (Египет, Индия, Месопотамия) на рубеже неолита и бронзовой эпохи.

2. История древних цивилизаций охватывала период с IV тыс. до н.э. до падения Западной Римской империи в V ст. н.э. Существовало два типа хозяйственной организации – восточное и античное рабство. Им были присущи общие черты: ручная технология с индивидуальными и совместными орудиями туда, ведущая роль земледелия и натурального хозяйства, внеэкономическое принуждение как способ организации и присвоения общественного труда.

Восточное рабство возникло в IV тыс. до н.э. в Древнем Египте. Выгодное стратегическое и географическое положение способствовали его политическому и экономическому развитию. Быстро развивалось земледелие на высокоурожайных землях долины Нила, скотоводство оттеснило охоту. Наибольшим хозяйственным достижением египтян было создание оросительной системы земледелия. Основу хозяйтва составляли свободные крестьянские общины. Однако со временем фараоны, жрецы, государственные чиновники присвоили общинные земли, превратив свободных крестьян в зависимых работников.

Поскольку на севере Египта преобладало скотоводство, а на юге земледелие, между этими областями осуществлялась активная торговля. Помимо традиционных товаров (золото, серебро, шкуры, слоновая кость и т.д.) предметом торговли стали рабы. Однако основной производительной силой оставались крестьяне – члены общины. Рабов использовали в основном как слуг. Особой разницы между крестьянами и рабами не было. Первые могли попасть в долговое рабство, вторым позволялось иметь семью.

К району восточного рабства принадлежало также Междуречье (Месопотамия). Наиболее развитыми странами Междуречья в IV-III тыс. до н.э. были Шумер, Ур, Нипур, Урук и др. В конце III тыс. до н.э. в Месопотамии было создано могущественное централизованное Вавилонское царство, достигшее наибольшего расцвета при правлении царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.). Основной отраслью производства также было земледелие. Значительное развитие получила внутренняя и внешняя торговля. Вавилонские купцы вывозили финики, инжир, зерно, ремесленные изделия, а ввозили рабов, предметы роскоши, лес, металлы, камень.

Экономика восточного рабства характерна также и для Древней Индии и Китая.

Хозяйственное развитие древневосточных цивилизаций и имеет общие черты:

· сочетание элементов хозяйства, свойственных первобытнообщинному строю и раннеклассовому обществу;

· устойчивость общины, объясняемая необходимостью создания искусственных оросительных систем и осушительных каналов, что под силу только значительной группе людей;

· устойчивость государства, взявшего на себя функции распоряжения ирригационными работами;

· наличие храмового или царского хозяйства, являвшегося центром экономической жизни;

· слабое развитие частной собственности на землю;

· появление больших городских поселений и городов, социальное расслоение и ремесленная специализация населения;

· использование рабского труда, но рабство было патриархальным. Производство было направлено на создание не товаров, а средств существования рабов и рабовладельцев;

· увеличение роли обмена и торговли, сосредоточение функций управления ею в руках государства.

3 Наиболее значимой в экономической мысли древнего мира была проблема толкования идеальной модели социально-экономического устройства общества.

Особенности экономической мысли древнего мира можно свести к следующему:

· мыслители (философы) стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство как главные условия непреходящего «естественного порядка»;

· доказательства идеологов древнего мира базировались преимущественно на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, нарушающих принцип эквивалентности обмена товаров на рынке по стоимости.

Общества восточных деспотий (Древний Египет, Вавилон, Шумер, Ассирия, Индия, Китай и др.) имели экономику административного типа с большим царско-храмовым хозяйством и слабо развитыми товарно-денежными отношениями. Проблемы организации и управления царско-храмовым хозяйством, а также государственной регламентации хозяйственной жизни (регулирования земельных отношений, налогообложения, торговли и ценообразования, ростовщического процента и проч.) нашли свое отражение в древних источниках.

Древний Египет дал истории два самых ранних памятника экономической мысли: «Поучение гераклеопольского царя своему сыну» (XXII в. до н.э.) и «Речение Ипусера» (XVIII в. до н.э.). В «Поучении» приводятся правила государственного управления хозяйством, овладение которыми для правителя также важно, как и искусство. Главная идея «Речения» - недопущение бесконтрольного роста ссудных операций и долгового рабства во избежание обогащения простолюдинов и начала в стране гражданской войны.

Кодекс законов вавилонского царя Хаммурапи, действовавший в этой стране в XVIII в. до н.э., определял целый ряд законодательных установок:

· посягнувший на чужую (частную) собственность, в том числе на раба, карается обращением в рабство либо смертной казнью;

· за несвоевременную уплату долгов граждане более не лишаются своих земельных наделов;

· срок долгового рабства кого бы то ни было не должен превышать трех лет, а сам долг отменяется по отбытии срока наказания;

· предел денежной ссуды не может превышать 20%, натуральной – 33% от ее первоначальной суммы.

Своеобразие древнекитайской экономической мысли ассоциируется с именем Конфуция, а также с идеями популярного в IV-III в. до н.э. коллективного трактата «Гуань-цзы». Конфуций считал, что только образованный правитель способен реально повлиять на равномерное распределение создаваемого обществом богатства. Он признавал божественное и природное деление людей по сословиям, однако считал долгом каждого человека стремиться к моральному совершенству, постижению естественных правил уважения старших. По его мнению, у народа будет достаток тогда, когда хозяйствование будет умелым, а труд, приумножающий богатство народа и государя, станет выгодным.

Авторы «Гуань-цзы» в качестве главной выдвигали задачу «сделать государство богатым и народ довольным» посредством равномерного распределения богатства без обогащения торговцев и ростовщиков. Они признавали незыблемость сословного деления общества. В числе мер по стабилизации натурально-хозяйственных отношений наиболее важными они считали регулирование государством цен на хлеб, создание государственных запасов хлеба, введение льготных кредитов земледельцам, замену прямых налогов на железо и соль косвенными.

Наиболее ярким свидетельством древнеиндийской экономической мысли на протяжении III-IV в. до н.э. является трактат «Артхашастра» (автор – Каутилья), означающий в переводе учение («артха») о доходах («шастра»). Согласно трактату:

· накопление богатства естественным образом предполагает деление общества на рабов и свободных граждан-ариев;

· каждый, кто не возвращает причитающиеся за пользование землей долги, обязан за это разделить участь низшего сословия на время либо навсегда;

· предлагалась дифференциация в цене товара издержек производителей и купцов.

4. После завоевания Египта и Вавилонского царства персами рабовладение зарождается в новых странах Средиземноморья – Греции и Риме, в которые постепенно перемещаются центры Древнего мира. В мировой истории начинается новый период, называемый античным (от лат. – давний). Он охватил первую половину 1 тыс. до н.э. – первую половину 1 тыс.н.э. В период античности рабовладение достигло полного расцвета. Преобладало долговое рабство, была уничтожена община, использование рабского труда стало более разнообразным, а само рабство превратилось в античное.

Раннему экономическому подъему древнегреческой цивилизации способствовало развитие земледелия нового поликультурного типа, основанного на одновременном выращивании трех культур – злаковых (ячменя), винограда и оливы (так называемая «средиземноморская триада»). Благоприятное географическое расположение Греции (торговые пути, удобные бухты, природные богатства) способствовало раннему развитию ремесла и торговли. Греки стали ремесленниками и торговцами в то время, когда народы других государств еще занимались охотой, скотоводством и земледелием.

Раздробленность территории Греции на множество маленьких островов обусловила экономическую автономию каждой общины, которая выступала в основном как отдельный город-государство с прилегающей к нему территорией - полис. В основе полиса лежала античная форма собственности, представляющая собой единство государственного и частного принципов собственности. Полис как коллектив граждан обладал правом собственности на землю. Одновременно только граждане полиса могли быть собственниками земли. Основным экономическим принципом полиса была идея автаркии (самообеспеченности). Выработалась и полисная система ценностей: идея превосходства земледельческого труда над всеми другими, осуждение стремления к прибыли и т.д. Впервые в мировой истории город вытеснил и подчинил себе деревню.

В VIII-VI ст. до н.э. прогресс в земледелии привел к отделению ремесла от сельского хозяйства и развитию торговли между отдельными районами Греции. Развитие ремесел привело к специализации производителей (появились художники, маляры, строители и т.д.). Специализированными стали также полисы (в Милеете производили ткани, в Коринфе – керамику). Быстро развивалось мореплавание и кораблестроение. Развитие обмена обусловило появление денег, торгового капитала, купцов. Зародилось ростовщичество, а вместе с ним и долговое рабство. Бурное развитие хозяйства привело к существенным изменениям в общественном укладе Греции. В сельском хозяйстве и ремесле все больше используется рабский труд, общество распадается на два лагеря – свободных граждан и невольников. Общинные земли со временем перешли к родовой аристократии, которая превратила большинство крестьян в рабов. Между аристократией и сельским населением (демосом) шла постоянная борьба.

Важным фактором экономической жизни Древней Греции была колонизация. Земельный голод у небольших греческих государств привел к завоеванию большого числа колоний на островах в Эгейском море, на южном побережье Италии, в Сицилии, Северной Африки, на берегах Мраморного и Черного морей. Колонии стали центрами торговли греков с варварами.

В V-IV ст. до н.э. труд рабов стал активно использоваться в хозяйстве, особенно в ремеслах (в Афинах насчитывалось около 365 тыс. рабов и 90 тыс. свободных граждан). Привилегированные рабы были учителями, врачами, купцами, полицейскими. Большинство рабов использовалось на тяжелых физических работах. Некоторым из них (ремесленникам, торговцам) разрешалось иметь семьи. Освобождение рабов было крайне редким явлением.

В античном рабстве, в отличии от восточного (патриархального), рабский труд стал основной производительной силой общественного производства. При классическом рабстве раб лишался не только собственности на средства производства, но и представлял собой «говорящее орудие», полностью принадлежал своему хозяину. Право собственности рабовладельца на раба ничем не ограничивалось. Классическое рабство, в отличие от патриархального, было направлено на создание прибавочного продукта. Источники рабства были различными: продажа военнопленных; долговое рабство для лиц, не имевших гражданства; внутреннее воспроизводство рабов; пиратство; самопродажа, продажа в рабство своих детей, воров и других преступников. Характерно классическое рабство только для Древней Греции и Древнего Рима.

Использование рабского труда в Греции поначалу способствовало достижению высокого экономического и культурного уровня, однако технические возможности рабовладения быстро исчерпали себя. Раб не хотел совершенствовать орудия труда, а вольные граждане отдавали предпочтение занятиям политикой, философией, физическими упражнениями.

Бесконечные войны между греческими городами, борьба между демосом и аристократией, рабами и рабовладельцами парализовали экономическую жизнь страны и в 338 г. до н.э. Грецию завоевала Македония, а затем Балканский полуостров стал легкой добычей Римской империи.

5 Лучшими достижениями экономической мысли античного рабства явились труды древнегреческих философов Ксенофонта (430-354 гг. до н.э.), Платона (428- 347 гг. до н.э.) и Аристотеля (384-322 гг. до н.э.).

Экономические воззрения Ксенофонта нашли свое отражение в трактате «Домострой», в котором приводятся следующие положения:

· разделение труда на умственный и физический виды, а людей – на свободных и рабов имеет естественное (природное) происхождение;

· природному предначертанию отвечает преимущественное развитие земледелия по сравнению с ремеслом и торговлей;

· производительно может выполняться «наиболее простая работа»;

· степень разделения труда обусловлена, как правило, размерами рынка сбыта;

· всякому товару присущи полезные свойства (потребительная стоимость) и способность обмениваться на другой товар (стоимость);

· деньги изобретены людьми для того, чтобы с их помощью осуществлять товарное обращение и накопление богатства, но не ростовщическое обогащение.

Платон в своих произведениях «Государство» и «Законы» охарактеризовал два проекта идеального государства. В первом сочинении он отметил, что аппарат управления идеального государства должен быть представлен двумя сословиями: аристократическим сословием (философами) и сословием воинов. Эти сословияне не должны обладать собственностью и обременять себя хозяйством, их материальное обеспечение должно стать общественным. Остальная часть общества отнесена к третьему сословию, названному Платоном чернью (земледельцы, ремесленники, купцы, обладающие и распоряжающиеся собственностью), и к рабам.

Во втором произведении Платон выдвигает обновленную модель идеального государства, осуждает ростовщичество, обосновывает ведущую роль в хозяйстве земледелия по сравнению с ремеслом и торговлей. В этой модели граждане высших сословий наделялись правом владения и пользования (неполное право собственности) предоставляемым по жребию государством домом и земельным наделом. Проектом оговаривалась возможность последующей передачи земли по

наследству одному из детей и требование, чтобы ценность общего имущества граждан не отличалась более чем в 4 раза.

Проект идеального государства Аристотеля изложен в его трудах «Никомахова этика», «Политика» и др. Им была выдвинута оригинальная концепция об экономике и хрематистике. Согласно данной концепции все виды хозяйства и деятельности людей он относил к одной из двух сфер – естественной (экономика) и неестественной (хрематистика). Первая из них представлена земледелием, ремеслом и мелкой торговлей и должна поддерживаться государством, т.к. ее звенья способствуют удовлетворению насущных жизненных потребностей населения. Вторая же основана на бесчестных крупных торговых, посреднических и ростовщических операциях, проводимых ради достижения корыстной цели – наживать состояние.

Аристотель считал, что:

· человек – это общественное животное, которое может жить только в обществе и государстве;

· созданию государства способствует обмен между людьми;

· ни производство, ни жизнь не могут обойтись без рабов, так как орудия труда не могут сами работать;

· рабы - источник богатства;

· должен быть средний достаток;

· необходима частная собственность;

· одну и ту же вещь можно использовать по-разному: по назначению (потребительская стоимость) и не по назначению (меновая стоимость);

· деньги - средство сравнивать разные блага, поэтому их нельзя давать в ссуду под %.

6 История Античного Рима является одной из интереснейших страниц расцвета и падения рабовладельческого хозяйства, достигшего классической формы.

В экономической жизни Древнего Рима решающая роль принадлежала сельскому хозяйству. Юридическим собственником земли выступало государство. Постепенно земля перешла в частную собственность – патрициям (сенаторам, консулам, трибунам). Формы земельной собственности прошли сложную эволюцию от виллы (земельного участка площадью 25-100 га) до огромных латифундий в десятки тыс. га и в начале н.э. трансформировались в небольшие участки земли (парцелы), которые выдавались колонам – земледельцам, отпущенным рабам и другим мелким собственникам на основе аренды. Право частной собственности на землю гарантировалось римским законодательством («Закон XII таблиц») и государством.

Сельское хозяйство было многоотраслевым. Решающая роль принадлежала виноградарству, огородничеству, садоводству. Успешно развивалось животноводство, выращивались зерновые и технические культуры (лен, конопля).

Значительную роль в хозяйстве играли территории, завоеванные Римом в результате длительных войн в Малой Азии, в Африке. Завоеванные земли провозглашались государственными и передавались римской знати, ветеранам войн, сдавались в аренду.

В Древнем Риме сельскохозяйственные орудия труда и агротехника постоянно совершенствовались и достигли высокого уровня. Римляне использовали не только примитивные орудия (косу, серп), но и жатку, колесный плуг, водяную мельницу, минеральные удобрения, создали совершенную ирригационную систему орошения полей.

Значительные успехи были достигнуты римлянами также в ремесле. Римское государство славилось строительством. Храмы, дворцы, городские крепости, водопровод, канализация, ирригационная система поражали современников своим совершенством. Римские оружейники были известны далеко за пределами страны. Строилось много дорог, которые связывали Рим с провинциями (некоторые из них сохранились до наших дней). Успешно развивалось кораблестроение, выплавка металлов, изготавливались изделия из меди, бронзы, железа, драгоценных металлов. Обработка камня, гранита, мрамора, а также резьба по ним были предметом гордости римских мастеров.

В Римской империи успешно развивалась внутренняя и внешняя торговля, которая приносила больше прибыли, чем ремесло. Очень активно осуществлялась морская и караванная торговля с провинциями. Не смотря на сложные условия, (пиратские нападения, разбой) Рим торговал с Египтом, Сирией, Северной Африкой, Испанией, Германией, Британией, Индией, Китаем. В III-IV ст. н.э. в обмен с Римом втягиваются народы Северного Причерноморья, в т.ч. и Украины.

В Античном Риме существовала достаточно развитая денежная система. Римляне отливали медные монеты. Однофунтовая монета называлась ассом, 1/2 фунтовая – сомисом, 1/12 – унцией. Использовались также серебряные монеты – драхмы греческой чеканки с римской печатью. Позже появился римский серебряный денарий стоимостью 10 ассов. Самой распространенной единицей был сестерций, который приравнивался к 2,5 ассам. В последний период существования Римской империи в оборот были введены золотые монеты – ауреус и солид.

Рим постепенно превратился в мировой центр денежных операций. Успешно развивалось банковское дело. Римские банкиры выступали торговыми посредниками, осуществляли все денежные операции, использовали чеки, векселя, открывали безналичные, текущие счета.

Расцвет античного Рима был обусловлен целым рядом причин:

· завоевательной политикой. Рим покорил целый ряд стран (Египет, Грецию) и унаследовал их культуру;

· внутренними факторами: существованием правовой системы, республиканского устройства, сильного государства, которое гарантировало права и свободы значительной части населения, в первую очередь право частной собственности;

· существенной ролью в жизни общества образования и науки;

· эксплуатацией в хозяйстве рабского труда, что способствовало освобождению определенной части населения от тяжелого труда и занятию их наукой, образованием, искусством, литературой.

В III-IV ст. н.э. в хозяйстве Римской империи начался спад. Рабовладельческая система хозяйства к этому времени исчерпала свои возможности. Снизилась продуктивность труда. Дешевый и малоэффективный труд рабов сдерживал технический прогресс. Из хозяйственной жизни были вытеснены мелкие собственники, что подорвало устои экономики. Резко возросло количество паразитирующих элементов среди свободного населения, что привело к росту расходов государства, усилению налогового пресса.

Кризис рабовладения в сельском хозяйстве проявился в уменьшении площади обрабатываемых земель, падении урожайности, расширении экстенсивных форм ведения хозяйства, его застое. Ограничивалась абсолютная власть рабовладельца над рабом (их запрещалось убивать, передавать без земли, рабы получили право церковной защиты).

Кризис в сельском хозяйстве нанес удар по городам, привел к массовому бегству населения в сельскую местность. Господствующим типом хозяйства стала латифундия, обрабатываемая колонами, слабо связанная с рынком, имевшая собственные мастерские. Резко снизилась роль рабов в производстве (их сажали на участки земли и превращали в квазиколонов). Упадок городов, ремесла, торговли, с одной стороны, и укрепление латифундийного землевладения – с другой свидетельствовали об изменениях хозяйственной структуры, готовили почву для перемещения центра социально-экономической жизни в деревню.

Вслед за кризисом (IV-V вв.н.э.) начинается период разложения и перерождения античных хозяйственных структур, вызревания протофеодальных отношений:

· шло постепенное прикрепление отдельных категорий населения к месту жительства или профессии (профессии стали пожизненными и наследственными – куриалы (сборщики налогов), оружейники, кожевенники, ткачи, плотники, пекари и т.д.);

· значительное распространение на государственных, муниципальных и частных землях получила долгосрочная аренда, которая превратилась в вечную, сопоставимую с правом собственности;

· распространился патронат – самоотдача одних граждан под покровительство других, более обеспеченных и влиятельных. Этот факт назывался комменданцией. Вступивший под патронат человек утрачивал право собственности на землю и превращался в ее держателя, но избавлялся от государственного гнета.

Стабилизация в государстве в этот период была достигнута ценой глубокой трансформации прежних отношений, основанных на античной собственности и рабстве. Основной формой отношений в сельском хозяйстве стал колонат. Латифундии дробили на парцеллы, к которым стали прикреплять колонов. Колоны занимали промежуточное положение между свободными гражданами и рабами и, в отличие от рабов, имели определенную заинтересованность в результатах своего труда.

Росло крупное, а также церковное землевладение (монастыри владели обширными землями, которые освобождались от налогов).

В 395 г. произошло разделение Римской империи на Западную и Восточную (Византию). На востоке сохранялась сильная власть императора в Константинополе, на западе она слабела и в 476 г. была окончательно уничтожена. Эта дата во всемирной истории считается концом Древнего мира и началом средневекового периода европейской истории.

Дата добавления: 2014-01-07