Социальный капитал

Социальный капитал представляет собой совокупность реальных или потенциальных
ресурсов, связанных с обладанием устойчивой сетью более или менее
институционализированных отношений взаимного знакомства и признания – иными
словами, с членством в группе. Объем социального капитала, которым располагает данный агент, зависит от размера сети связей, которые он может эффективно мобилизовать, и от объема капитала (экономического, культурного или символического), которым, в свою очередь, обладает каждый из тех, кто с ним связан.

30. влияние глобализации на процессы соц.стратификации в исследованиях И.Валлерстайна

Единственной социальной реальностью И. Валлерстайн считает "социальные системы", которые подразделяются им на мини-системы и миры-системы. В свою очередь, миры-системы делятся на миры-империи и миры-экономики.
И. Валлерстайн исследует только один мир-систему: современный мир-систему (СМС), он же - капиталистический мир-экономика (КМЭ), единственный из миров-экономик, не только выживший, но и победивший осталь­ные социальные системы. Возникновение КМЭ относится к XVI веку. Капиталистический мир-экономика базируется на обширном разделении труда (в меньшей степени обусловленном географически, в большей - социально). Его составные части - ядро, полупериферия и периферия. В разработке проблем отношения центра и периферии Валлерстайн следует за сторонниками концепции “зависимого развития”.

Население КМЭ составляют “статусные группы” и “классы”. “Классами” Валлерстайн называет “статусные группы”, осознающие свои интересы и борющиеся за них. “Классов” может быть не более двух.

Валерстайн рассматривает эволюцию КМЭ с XVII века до настоящих дней. Основные ее направления - территориальное расширение, означавшее периферизацию подчиняемых внешних арен, и борьба за гегемонию в ядре.

В первую очередь в периферию включаются географически близкие и политически слабые арены, такие, как Восточная Европа. Отдалённые, но слабые Америка и Карибы включаются быстрее, чем близкая, но сильная Османская империя. Ещё более сильная Россия включается в качестве полупериферии, а не периферии.

Включение означало, во-первых, переориентацию производства для работы на мировой рынок (развитие горнодобывающей промышленности и плантационного сельского хозяйства) и, во-вторых, политические изменения. Государственные структуры, ”классы” и статусные группы унифицировались в соответствии со стандартами КМЭ. Государство (там, где оно сохранялось) изменялось таким образом, что его структуры функционировали теперь “как члены межгосударственной системы и под её руководством”, теряя часть суверенитета.

Результатом последней войны за гегемонию (1914-1945 гг.) стала господство США, клонящееся с 1967-1973 гг. к концу. Наиболее вероятный будущий гегемон - Япония. США станут её младшим партнёром, а Китай - их общей полупериферией. Объединённая Европа останется на второй позиции в ядре. Её полупериферией будет Россия.

Дисгармония мирового развития порождает новые вызовы и угрозы миру: относительно бедные страны скатываются на еще более низкий уровень; из них идет поток массовой миграции (переселения) в благополучные регионы; в обделенных странах возникают плохо управляемые конфликты и т.п. В итоге появляются "новые недовольные", "новые изгои" по размежеванию "Север -- Юг", с одной стороны, а с другой - по линии расслоения населения в развитых странах, где формируется, преимущественно из иммигрантов, фактически не включенный в социально-политическую систему современный "низший класс". Валлерстайн сформулировал три основных сценария развития глобализационных процессов в мире:
- наступление неофеодализма, то есть формирование автаркичных регионов с местными иерархиями, поддержание достаточно высокого уровня технологий для элиты;
- появление "демократической диктатуры" вследствие разделения мира на две "касты": 20% богатых с более или менее справедливым распределением благ держат под жестким контролем остальную часть человечества (Валлерстайн считает этот вариант развития глобализации менее вероятным, чем первый, так как сомневается, что среди демократов могут найтись диктаторы);
- формирование "децентрализованного и справедливого мира", появление которого связывается с децентрализованными механизмами перераспределения накопленных богатств, что потребует реального сокращения потребления (автор характеризует этот вариант как наиболее утопичный, потому что он, по существу, требует перехода от капиталистической мир-системы к социалистической).

31. У.Бек о современном соц.неравенстве.

Дата добавления: 2014-01-07