Философия и политика

Философия Реформации

Гуманизм

Основные идеи философии Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Средние века заканчиваются XIV веком. Начинается двухвековая эпоха Возрождения, за которой, в XVII веке, наступит Новое время. В средневековье господствовал теоцентризм, в эпоху Нового времени будет господствовать антропоцентризм. Эпоха Возрождения является переходной от средних веков к Новому времени, поэтому в философии Возрождения два центра - Бог и Человек.

• Сдвиг в сторону антропоцентризма (преобладание интереса к человеку)
• Понимание человека как творческой личности, равной Богу (вера в безграничные возможности и способности человека)
• Эстетическое как доминирующий аспект философии Возрождения (главенствовала не мораль, она надоела, и не наука, она была слабо развита, а искусство и вместе с ним изображение прекрасного человеческого тела)

По своему жанру гуманистическая философия сливалась с литературой, излагалась иносказательно и в художественной форме. Наиболее известные философы-гуманисты одновременно были писателями, например, Данте Алигьери, Джованни Бокаччо и Франческо Петрарка. Петрарка внес в литературу, философию, культуры чуждые схоластике идеи:

• человеческая жизнь дается один раз и уникальна;

• человек должен жить не для Бога, а для самого себя;

• человеческая личность должна быть свободной — как физически, так и духовно;

• человеку принадлежит свобода выбора и право выражать себя в соответствии с этим;

• человек может добиться счастья, опираясь только на себя и свои силы;

• внешний облик и внутренний мир человека прекрасны.

Основоположником Реформации считается доктор богословия Мартин Лютер (1483 - 1546). 31 октября 1517 года на дверях Виттенбергской церкви в Германии им были прибиты 95 тезисов против индульгенций, что положило начало борьбе против католицизма.

Основные идеи Лютера:

• между Богом и верующими не должно быть такого посредника, как католическая Церковь;

• необходимо упрощение обрядов;

• церковь должна стать демократичной, а обряды - понятными людям.

Еще одним лидером Реформации был Жан Кальвин (1509 — 1564). Он продолжил дело Лютера и систематизировал его идеи:

• людям изначально предопределено Богом либо быть спасенным, либо погибнуть;

• выражением смысла жизни на Земле для человека является профессия;

• профессия — это не только способ зарабатывания денег, но и место служения Богу;

• добросовестное отношение к своему делу — путь к спасению.

Ярким представителем политической философии эпохи Возрождения являлся Никколо Макиавелли (1469 - 1527) - итальянский политический деятель, философ и писатель. Философия Макиавелли опиралась на следующие основные положения:

• человек обладает изначально злой природой;

• движущими мотивами поступков человека являются эгоизм и стремление к выгоде;

• для обуздания низменной натуры человека создается особая организация — государство;

• в политике (например, в борьбе за освобождение родины) допустимы все средства, в том числе коварные и аморальные.

Философия Макиавелли, основанная на реалистическом отношении к окружающей действительности, стала руководством к действию для многих политиков последующих эпох.

Для Возрождения характерно понимание человека как творческой личности, равной Богу

Философия от Декарта до Канта (ХVII-ХVIII вв.)

Для античной философии главной была этика, для средневековья – теология, для философии Нового времени – теория познания (гносеология). Не как вести себя в мире, а как познать его – вот основной вопрос новой философии. Большинство философов Нового времени смотрели на человека прежде всего как на познающее существо.

Дата добавления: 2014-01-07