Соотношение право и морали

Соотношение понятий «свобода» и «право» в философии права Канта.

Понятие «свобода» в философии права.

Кантовской философии права понятие «права» определяется через понятие «свободы»: Право — это ограничение свободы каждого (S) условием согласования ее с такой же свободой всякого другого на основании всеобщего законодательства. В этом определении два основных принципа: 1)Принцип паритета свободных воль. 2) «свобода через подчинение закону» (по Канту человек не может быть свободен нарушая закон).

По Канту свободным считается только поступок, основанный на разуме. А поступок основанный на удовлетворении чувственных импульсов своеволия, безумия, это не свободный поступок.

Кант выделял 2 вида воли: 1)животное воля — ее Кант называл несвободной, потому что она основана на чувственном произволе, а чувство однозначно, она не дает выбора, а где нет выбора там нет свободы (только иллюзия свободы является облегчение субъекта, который дал волю своим эмоциям). 2)свободная воля — воля основанная на разуме потому что только разум дает возможность человеку свободно распологать собой, а где есть разумный выбор, есть свобода.

В праве Кантовский моральный императив преобретает особое значение: «Действуй так как бы ты хотел, чтобы в отношении тебя действовал тот же закон которым ты руководствовался в своей поступке» (с этой точки зрения формула «относись к другим как ты хочешь чтобы они относились к тебе» это принцип коррукции). В 60-х годах 20 века постструктуралисты Гваттари, Мишель и другие создали концепцию оказавшую сильное влияние на правосознание 20 века: «свободным является только поступок основанный на безумии, идеалом свободного человека являтеся шизоид». С этой точки зрения: если право на свободу это естесственное неотъемлемое право человека то путем к свободе является безумие, а проявлением свободы является дивиантное отклоняющее поведение.

Кант виды свободы: -свобода мышления и совести - это свобода не регулируется право

Кант доказывал что мышление и совесть свободны по своей воле, поэтому не могут регулироваться правом, право на свободу мыслей и совести не может предоставлятся в принципе. Однако в нормах международного права о правах человека и в Конституции РФ такое право предоставляется право на свободу мысли и совести, такие формулировки противоречат высше описанным принципам поэтому не случайно эти нормы в их реализации чрезвычайно коллегиальна. А также используются для злоупотребления правом тоталитарными секциями, порнографами и так далее. У Канта мораль и право это взаимодополняющие способы нормативного регулирования отношений поведения и отношения. Однако мораль и право это разные способы праворегулирования. У атичной аксеологии имется гносеологические отношения. Моральные нормы — это внутренний регулятор поведения, а правовые нормы — это внешние регулятор поведения; структура моральной нормы не содержит санкций, а структура правовой нормы содержит санкцию.

Практическая свобода — это свобода реализованная в поступке.

Праизвол- свобода без правил, фактически, несвобода. Потому что свобода по Канту это производное от ограничений, потому что нет органичений, нет свободы как феномена. Нету зла нету добра. Разум налагая на себя органичения создает тем самым пространство своей свободы.

Дата добавления: 2014-01-15