Гносеологическая (познавательная) сторона

Онтологическая сторона

Вопрос «что первично?»

1. Материализм. Первична материя и природа, мир природы существует вечно, а то что мы называем сознание, мышление – вторично. Фалес, Гераклит, Демокрит.

2. Идеализм. Первично мышление, сознание, дух, а природа и материальный мир – все вторично. Идеализм имеет два направления: объективные идеалисты считали, что первично то сознание, которое не зависит от человечества (любая религия), субъективные идеалисты считали, что первично субъекта отдельного человека. Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор.

3. Дуализм – равноценны, самодостаточны как материализм, так и идеализм. Декарт

Вопрос «познаваем ли мир вокруг нас?»

«Мир познаваем» - так отвечает абсолютное большинство материалистов, и большинство идеалистов (преимущественно объективных) - оптимисты.

Скептицизм. Философы-скептики сомневаются в результатах познания мира.

Агностицизм – крайняя форма скептицизма, направление, представители которого считают, что мир непознаваем. К ним относятся субъективные идеалисты (Имануил Кант, Дэвид Юм)

Вопрос 3. Диалектика и метафизика как противоположные методы философии.

Группы методов:

1. Методы, которые используют частные науки (химия, физика…)

2. Методы общенаучные. Их используют практически все науки (анализ и синтез, метод индукции, систематизации, моделирования, идеализации…)

3. Универсальные, всеобщие, философские методы.

Диалектика («искусство вести спор, дискуссию» Сократ) – учение о всеобщих связях и развитии через борьбу противоположностей, а так же метод, основанный на этом учении. Согласно данному методу окружающий мир рассматривается как некое единое целое, состоящее из взаимосвязанных и взаимообуславливающих составных частей. Мир этот находится в постоянном изменении, причем изменятся качественно, то есть развивается. И главную причину изменения, развития диалектики видят в том, что происходит постоянная борьба противоположных сил, то есть видят во внутренних противоречиях, а не во внешних.

Метафизика («то, что после физики», сначала обозначал философию вообще) – этим термином стали обозначать метод, противоположный диалектике, согласно этому методу, окружающий нас мир рассматривается как совокупность малосвязанных частей, элементов, объектов, явлений, мир этот хотя и изменятся, но не развивается, то есть не изменятся качественно. Метафизики считают, что изменения в окружающем мире происходят:

· Как простое увеличение или уменьшение

· Как движение по кругу

· Как катастрофизм

Главную причину изменений метафизики видят не во внутренних противоречиях, а во внешних, в действии внешних факторов. В начале нового времени метафизика сыграла огромную позитивную роль в развитии науки.

Лекция 2.

Раздел II История философии

Дополнительные вопросы

1. Общая характеристика истории философии, этапы; - варакина

2. Общая характеристика античной философии; - катя

3. Характеристика взглядов, учений Эпикура - маргарита

4. Философия Сократа; - леонтьева

5. Киническая философия (философия кинизма); - наташа

6. Философия Стоицизма – Аня.

7. + лекционные вопросы - я

Исторические типы философии

1. Философия древнего мира (7век до н.э. – 6 век н.э.)

2. Философия древних веков (4 век – 14-15 века)

3. Философия эпохи Возрождения (15-16 века)

4. Философия нового времени, буржуазного общества (17-19 века).

5. Немецкая классическая философия (18-первая половина 19 веков)

6. Марксистская философия (середина 19 - по настоящее время)

7. Русская философия (19 век – наше время)

8. Современная западная философия.

Древнегреческая философия – созданная древнегреческими и древнеримскими мыслителями с 7 века до н.э. по 6 век н.э. в ее развитии принято выделять следующие этапы:

· Этап формирования («натурфилософия», «космоцентрическая философия»), «досократический» этап. Философии Милецы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен; Пифагор и пифагорейцы; Гераклит; Демокрит.

· Этап высокой классики, этап расцвета греческой философии (5-3 века до н.э.). Сократ, Платон, Аристотель.

· Антропоцентрический (3 век до н.э. – 6 век н.э.). На первый план выходят вопросы этики. Философия утрачивает свой самостоятельный статус и становится «служанкой» религии. Эпикур и эпикурейство; скептицизм; неоплатонизм; философы-киники.

Дата добавления: 2014-01-20