Объемлющее 12 страница

В ходе истории обрядность в своей значительной части при­обрела религиозно-магическое значение. Впоследствии этническое и религиозное тесно переплелось, и трудно было бы отличить одно от другого. К тому же многие обряды, имевшие в период своего возникновения религиозный смысл, со временем за столетия и тысячелетия потеряли его и осталась лишь внешняя форма.

ТЕМА 10. ЭТНОС И ПРИРОДА

33. Взаимосвязь этноса и природы

Географическая (природная) среда является необходимым условием возникновения и функционирования этноса, и ее из­менения оказывают существенное влияние на собственно этни­ческие процессы. Этнос приспосабливается к определенному ландшафту. В последующее время при переселении или рассе­лении этнос ищет себе природную среду, похожую на ту, в ко­торой данный этнос сложился. Поэтому каждая социальная форма этносов имеет свои особенности. Географические грани­цы имеют большое значение при определении принципиальных характеристик этносов.

Этносы непосредственно и тесно связаны с природой через хозяйственную деятельность. Большинство племен и народно­стей древности и средневековья вписывалось в ландшафт, не пытаясь его изменить. Таковы все охотники, рыболовы, ското­воды и собиратели, а также часть земледельческих племен, не применяющих искусственного орошения. Исключение составляют народы, практиковавшие интенсивное земледелие: египтяне, шумеры, древние иранцы, индусы и китайцы, которые приспо­сабливали ландшафты к своим потребностям.

Связи сложившихся этносов с вмещающими их ландшафтами проявляются в приспособлении этнического коллектива и его хо­зяйственной деятельности к определенным условиям. С течением времени соотношение этнос — ландшафт становится оптималь­ным для того и другого. Если же ландшафт меняется вследствие резких климатических изменений, то этнос, теряя привычные ус­ловия, истощается, численность его сокращается и возможны либо его вымирание, либо миграция в поисках привычных условий.

Процессы этногенеза возникают без участия климатических изменений, но начальные этногенетические процессы происхо­дят на определенных участках поверхности Земли. Некоторые удобные для жизни территории никогда не являлись родиной народов, хотя этносы, уже сложившиеся, заселяют их и дости­гают высокого уровня развития.

Одноландшафтные территории, например саванны, тропи­ческие леса и т.п., никогда не были местом возникновения эт­носов. И наоборот, разнообразие сочетаний ландшафтов на западно-европейской части Евразийского континента столь бла­гоприятно для этногенеза, что там возникло ошибочное пред­ставление, будто происхождение новых этносов — дело обыч­ное. На самом же деле благоприятные географические условия, при которых только и может начаться процесс, являются на по­верхности земного шара скорее исключением, хотя и встреча­ются во всех частях света.

34. Географическая среда и этнические процессы

Наиболее ощутимое воздействие географическая среда ока­зывает на этнос (особенно на ранних стадиях общественного развития) в период его формирования, когда он адаптируется, приспосабливается к своей природной нише. Однако этот обще­известный факт не следует абсолютизировать, ибо процесс тру­дового взаимодействия человека с природой непрерывен. Не­случайно создатель концепции этногенеза Л.Н. Гумилев опре­делял этнос прежде всего как феномен биосферы. При этом следует иметь в виду, что географическая среда оказывает воздействие на этнос, как и на другие социальные общности, во многом опосредованно — через развитие производительных сил.

Предметы воздействия природных условий можно обнару­жить в самых разных областях этнической культуры, начиная с орудий труда, предметов быта и кончая самими именами наро­дов — этнонимами. Так, климат во многом определяет особенности одежды и жилища, виды возделываемых сельскохозяйствен­ных культур, от него зависят и средства транспорта. Характер почвы, рельефа, распределения рек и озер оказывает влияние на трудовую деятельность, прежде всего в сельскохозяйствен­ной сфере, на тип сельских поселений и т.п. Естественные ру­бежи (горные хребты, пустыни, водные преграды), особенно на ранних ступенях развития общества, часто играют роль этничес­ких границ. Состав местной растительности определяет мате­риал жилища и его виды, а вместе с особенностями фауны ска­зывается на специфике повседневной жизни и даже на культур­но-хозяйственном развитии тех или иных народов.

Характерные особенности географической среды (климата, почвы, рельефа, флоры, фауны и т.д.) также оказывают опре­деленное влияние на некоторые стороны духовной культуры и психического склада этноса.

Выбор тех или иных такого рода возможностей зависит преж­де всего от уровня социально-экономического развития обще­ства. Неслучайно в самых разных частях земной суши у наро­дов, находившихся примерно на одинаковом уровне социально-экономического развития и в сходных природных условиях, нередко складывались аналогичные системы использования природных ресурсов — так называемые хозяйственно-культур­ные типы. Этносы были включенными в эту структуру, от нее зависело их дальнейшее существование.

Дата добавления: 2014-11-06