Объемлющее 8 страница

В содержание национального входят как социальные ценно­сти, так и этнические, носящие более устойчивый характер. Национальное отражается прежде всего в форме, но не только в ней, а также и в содержании. В национальном проявляются материальное и духовное, в том числе психологическое, эмоци­ональное и логическое, рациональное, социальное и этническое. Не менее важно учитывать не только их соотношение, но и уровень развития, динамику. Даже этническое в национальном, являющееся наиболее устойчивым, а в чем-то и консерватив­ным, фактически не остается неизменным (достаточно сослаться на развитие и социальную роль языка, традиций и обычаев).

ТЕМА 8. ПРИНЦИПЫ КЛАССИФИКАЦИИ НАРОДОВ МИРА

25. Этнолингвистическая классификация народов мира

В основу классификации этнических общностей может быть положен почти любой ее элемент — язык, территория, культура и др., а также так называемые параметры — численность, половозрастной состав, социально-классовая структура и т.д.

В этнологии чаще всего применяется этнолингвистическая классификация, группирующая все народы по признаку язы­кового родства. Эта классификация дает генетическое истол­кование существующего сходства между народами.

Языковая панорама мира крайне богата и сложна. Учеными установлено около 6 тыс. языков, на которых разговаривают человеческие сообщества. Только в немногих странах люди разговаривают на одном языке, зато есть страны, где существует до 900 разных языков. Примерно 12 языковых семей охватыва­ют около 96% языков мира; каждая из семей подразделяется на подсемьи, или ветви (романская, германская, славянская и т.д.).

Народы мира делятся на следующие языковые семьи: индоевропейскую, афразийскую (семитско-хамитскую), картвель­скую, уральскую (уральско-юкагирскую), дравидийскую, алтай­скую, эскимосско-алеутскую, чукотско-камчатскую, северокавказ­скую, сино-тибетскую, мяо-яо, австроазиатскую, австронезий­скую, североамериндскую, центрально-америндскую, андскую, австралийскую, андаманскую, а также несколько папуасских. Самая крупная семья — индоевропейская (45% населения зем­ного шара). Народы этой семьи живут в России, зарубежной Европе, в Южной Азии, преобладают в Америке и Австралии. Среди этнологов есть стремление объединять языковые семьи в более крупные макросемьи. Иногда индоевропейскую, карт­вельскую, дравидийскую, уральско-юкагирскую, алтайскую, эс­кимосско-алеутскую, а иногда и афразийскую семьи объединя­ют в ностратическую макросемью; все индейские семьи (кро­ме надене) — в америндскую макросемью.

Язык не может быть признаком нации, потому что политичес­кие границы не совпадают с языковыми. Этническую общность не образуют даже народы, говорящие на одном и том же языке (на­пример, на немецком — немцы, австрийцы и др.). Кроме того, в современном мире некоторые языки далеко распространились за пределы территорий их происхождения. А устанавливаемые в государственных учреждениях официальные языки — это всего лишь второй язык для части или большинства населения. Счи­тается, что «малые» языки, или языки меньшинств, уступают свои позиции «мировым» языкам (английскому, французскому, русско­му и др.). Часто, например при формировании наций Америки, общ­ность языка достигалась в ходе развития хозяйственных, культур­ных и других связей между разноязычными компонентами.

26. Географическая классификация народов мира

Помимо этнолингвистической классификации, существует географическая (ареальная) классификация, когда народы группируются по крупным регионам, называемым историко-куль­турными или историко-этнографическими областями.

Ученые-этнологи выделяют следующие этнографические регионы:

1)Австралия и Океания (Меланезия, Полинезия, Микронезия);

2)Северная Америка;

3)Южная Америка;

4)Африка (Северная, Северо-Восточная, Восточная Тропи­ческая, Западная Тропическая, Южная);

5)Западная Азия;

6)Средняя Азия и Казахстан;

7)Южная Азия;

8)Центральная и Восточная Азия;

9)Юго-Восточная Азия;

10)Западная Европа;

11)Центральная, Восточная Европа и Европейская часть России;

12)Сибирь и Дальний Восток;

13)Кавказ.

Территориальный принцип группировки народов, обычно подчеркивающий особенности их современного размещения, может иногда создать превратное представление об их этничес­кой близости. Такие недостатки территориальной классификации существенно уменьшаются при ее параллельном применении с лингвистической классификацией.

Установлено, что компактность территории и сравнительная плотность заселения ее одним народом подобно языковой мо­нолитности во многом способствуют его этнической целостнос­ти. Редкое расселение (например, при кочевом скотоводстве или охотничьем типе хозяйства) тормозит процесс укрепления этни­ческих связей.

Иногда применяется классификация по типу расселения этносов. В каждом обществе люди используют пространство в соответствии с их культурной традицией. Организация и исполь­зование пространства в целях расселения и проживания явля­ются важным фактором культурной идентичности. Исходную базу для историко-сравнительного изучения типов расселения во многом обеспечивают археологические исследования. Разли­чаются три уровня расселения:

Дата добавления: 2014-11-06