Русский язык 17 страница

«Иосиф же отведен был в Египет, и купил его… Египтянин Потифар, царедворец фараонов... И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего… И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною… Но он отказался… случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было; она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон. Она же… кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он… пришел ко мне, чтобы лечь со мною, … И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой. И пересказала ему те же слова… Когда господин его услышал слова жены своей… то воспылал гневом; и взял Иосифа… и отдал его в темницу…И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем». (Быт.39:1,2,7,8,11-22),

тогда как, если Бог откажется от нас – то имея как вроде бы самые лучшие материальные блага и богатства земные – можно разом все потерять и остаться больным и разбитым жизнью. Без надежды, заметим, на какое-либо возвращение, как случилось с Библейским Иовом, потерявшим все, что у него было (множество детей, богатство, жену, друзей, положение в обществе, здоровье) и благодаря вере в Бога – получившим от Господа Бога даже больше чем было.

«Был человек… имя его Иов; …И родились у него семь сыновей и три дочери. Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока… И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего… И [вот], приходит вестник к Иову и говорит: волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли;… сатана… поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его... И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери… После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода». (Иов.1:1-3,13-19; Иов.2:7; Иов.42:12-13,16).

Вообще, само по себе терпение невероятно важно для понимания, ибо человек, у которого есть терпение, становится властелином мира. Почему? Потому что он не уподобляет себя дьяволу, который пропагандирует несдержанность, агрессию, злость, и прочие пороки, именуемые грехами, и неминуемо приводящие к нарушению духовных законов, а значит и последующему наказанию господню.

Человек, который терпелив – это человек кроткий. А кроткий человек смирен в своих мыслях, желаниях, и поступках. А если он смирен (терпелив и кроток) значит, он ни в коем случае не причинит другому зла. А если он не причинит другому зла – значит, никто не станет гневаться на этого человека и испытывать к нему неприязнь.

— «Скажите, подсудимый испытывал личную неприязнь к потерпевшему?

— Дааа! Испытывал! Он мне сам сказал: «такую личную неприязнь я испытываю к потерпевшему, что кушать не могу…» (х/ф «Мимино»).

А если никто не гневается и не испытывает неприязни – значит не будет и вредить, не будет желать зла. А если нам не желают зла – ведь это благо для нас, разве не так? И с нами значит другие будут или в добрых отношениях или мы попросту не будем существовать в их жизни, не общаясь с ними, и это уже хорошо, и то и другое хорошо, намного лучше если бы к нам кто-то испытывал неприязнь. Видите, какое значение имеет кротость и терпение! Потому что это от Бога. А все что от Бога – человеку от этого всегда только хорошо.

Кроме того терпение всегда появляется не просто так, а в ответ на какое-то раздражение оппонента. Или же терпение возникает, когда с человеком случается беда, и он терпит, должен терпеть, и не гневить, а благодарить Бога. И тогда ситуация разом меняется. Или человеку спускается благодать, или дух святой, который открывает глаза души его и научает понимать, почему случилось, отчего произошло с ним то-то и то-то; и тогда человек понимает, что даже несчастье, случившееся с ним, это предостережение, ибо могло случиться не это несчастье, а другое, намного сильнее, и тогда страдания были бы сильнее и многократно умножились бы. Получается – почему же не потерпеть сейчас. Терпеливым подает Бог, ибо:

«….терпением вашим спасайте души ваши». (Лк.21:19).

Терпение – это смирение. Смирением своим перед Господом (потому что все, что происходит с нами – от Бога) несем свой посильный жизненный крест. Помня о том, что Господь Бог каждому из нас дает ровно столько испытаний, сколько каждый может вынести.

Дата добавления: 2014-11-06