Русский язык 19 страница

Вспомним Библейские истории: первый грех совершила Ева, вкусив по научении змия (в которого вселился дьявол) с древа познания добра и зла, и Адам – сделавший тоже самое - уже по научению Евы.

За это Господь Бог изгнал обоих из Рая,

«И изгнал Адама...». (Бытие, 3:24),

а змия проклял:

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми…»(Бытие, 3:14).

Говоря о грехах, мы должны говорить и о том, что между грехами и страданиями прослеживается прямая связь, ибо одно неминуемо является следствием другого. Потому, когда Господь Бог говорит не грешить – он в первую очередь заботится о нашем же благе, ибо если мы согрешим, то не будет у нас душевного спокойствия (вследствие действия совести, которая внутренним голосом будет напоминать о совершенном), а не будет душевного спокойствия – будут муки земные уже (корить мы начнем себя, потом ругать, потом ненавидеть, потом…)!

Вообще же необходимо очень правильно понимать Библейские Заповеди и Учение Господне. Относится оно ко всем людям, независимо от того, верующие они или неверующие.

Давайте немного остановимся на этом, дабы понимал каждый из вас.

Итак, как известно, существуют люди верующие, и существуют люди неверующие. Верующие люди подразделяются на верующие в Иисуса Христа, и также верующие во что-то другое (в Будду, в Магомета, в Аллаха, в судьбу, в солнце, и проч.). Верующие в Иисуса Христа называются христиане. Христиане подразделяются на православных христиан, и на различные отклонения от правой христианской веры в виде еретических учений как-то: католицизм (откололись в 11 веке) и протестантство (откололись в16 веке уже от католиков).

Неверующие же люди – не верят ни во что. И хотя само по себе неверие это уже вера (если рассматривать философски), тем не менее, мы рассмотрим неверующих людей именно с позиции их неверия, и проследим – влияют ли на них совершение ими поступков, называемых в православии грехами, или же если ты неверующий – то и заповеди на тебя не распространяются, и грешить может как угодно, ибо для тебя это и не грех вовсе?

Нет. Сразу скажем что нет, ибо незнание законов не освобождает от ответственности. Это в миру, т.е. в нашей обычной жизни, где уголовный кодекс действует для всех людей одинаково, независимо верующие они (и в кого верят) или неверующие. И вот также как уголовный закон – действует и закон Господа Бога, и закон этот распространяется на всех независимо от того веруешь. Это и понятно, иначе, как и в уголовном законе, так и в Законе Церковном, при действии его не на всех – наступил бы хаос и анархия, ибо дали бы люди власть своим первобытным инстинктам и желаниям (которые есть у всех, но таятся внутри, будучи заглушаемы культурой, появившейся вследствие развития цивилизации), а если бы дали власть инстинктам и желаниям... (со времен первого человека в психике любого современного человека исторически заложены такие первобытные желания как: убить, съесть, изнасиловать – т.е. убийство, насилие, людоедство; пребывает это в подсознании, в т.н. в коллективном бессознательном, и до времени находится там, будучи заглушаемо цензурой психики, т.е. сознательной волей человека. В случаях же когда ослабевает воля (например различные трансовые состояния) вверх начинают брать те стадные инстинкты, о которых мы все знаем, ибо они проявляются у ряда лиц в состоянии алкогольного опьянения и проч. причин, стимулирующих так называемое раскрепощение психики (т.е. ослабление цензуры психики – засова между сознанием и подсознанием или бессознательным психики).

Вообще же, необходимо нам говорить о том, что человека (против совершения им противоестественных желаний по реализации коих вступает в силу действие мирских – т.е. уголовных и Господних – т.е. мучения души и развития девиаций психики вследствие нарушения оных) держит только цензура психики. Что такое уголовные законы - каждый из живущих в цивилизации понимает и может убедиться почти тотчас же, стоит ему совершить любое противоправное деяние, о коем узнают правоохранительные органы. На действии же Господних законов остановимся чуть подробней.

Господни законы – это законы, при нарушении коих у человека начинает страдать душа (душа человека по природе христианка – говорил Тертуллиан). Страдания души неминуемо приводит к страданиям и физическим, ибо начинавшиеся муки уже при земной жизни (после смерти вообще для грешников уготован ад – где они будут гореть в гиене огненной и

«извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…» (Матф, 8:12)

разом на нет сведут все будущее для такого человека, потому как начнутся различные психические заболевания у такого человека, от невротических расстройств личности, до шизоидных отклонений. То есть накажет человек совершающий грех уже себя сам.

Что такое грех? Грех – это то, что вредно для человека. То есть тут все очень просто. Как разъяснял в своих лекциях профессор московской духовной академии А.И.Осипов – грех человека это то, что для человека вредно. То есть уже Господь Бог уберегает человека от греха, потому как не хочет Он, чтобы погубил человек свою душу. На земле чтобы погубил, а не только в аду мучился после смерти. Что плохо для человека - то и грех. Плохо как для себя лично, так и плохо для другого человека, потому как не делай ничего другому человеку того, что не хотел бы чтобы сделали себе – ибо основной закон христианства:

Дата добавления: 2014-11-06