Русский язык 23 страница

Таким образом, Сына своего Владыка не дал искусить, ибо Бог сильнее дьявола, и сатана подчиняется Господу, а не наоборот. А кто подчиняется, тот и слабее.

«Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре». (Рим.16:20).

Но если с Богом у сатаны не получилось:

«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». (Откр.12:9),

то людей дьявол искушает постоянно, ибо это его единственная возможность отомстить Богу.

«…противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить…». (1Пет.5:8).

Мщение в этом случае, правда, по-детски наивное, ибо, во-первых, каждый человек сам выбирает свой путь и в т.ч. с кем ему идти по жизни: с Богом (таковых большинство)

«Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного». (Ис.45:22)

или сатаной (таких тоже, к сожалению, много);

«Не давайте места диаволу». (Еф.4:27)

во-вторых, навредить Господу Богу своим грехопадением человек не может, ибо страдает в этом случае сам человек а не Бог, и потому что Бог всесилен, и потому что Бог не испытывает страдания, ибо страдания испытывают только люди; особенно те, которые деяниями своими отходят от Бога, уходят с дороги праведной, нарушая Заповеди Господни, нарушая Духовные Законы, и получая в итоге кару небесную при жизни, и вечное проклятие в аду после смерти земной, оказываясь не на небесах, в Царствии Небесном, а в Аду, в преисподней, где дьявол с бесами.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё». (Втор.30:19).

Слово искушение в переводе с греческого означает испытание.

«Всё испытывайте, хорошего держитесь». (1Фес.5:21).

Именно так необходимо понимать искушение, которое периодически случается с каждым из нас.

«Зная, что испытание вашей веры производит терпение». (Иак.1:3).

И уже от нас зависит – поддаться ему, и совершить грех, или все-таки довериться Отцу нашему Небесному, и еще крепче поверить в Него, в Его силу и Славу.

«Испытай меня, Боже, и узнай сердце моё; испытай меня, и узнай помышления мои». (Пс.138:23).

Дабы уберечь себя от греха, ибо искушение-то нам дается, потому что человеку Господом дана свободная воля. Он может выбирать на свой выбор – совершать зло или делать добро. Верить в сатану или в Бога. И уже от того, какой выбор сделал он, человек, будет зависеть дальнейшая его жизнь. Если нарушил он духовные законы – постигнет его наказание. Если не нарушил – спустится на него благодать Господня. Как говориться – выбор за вами.

В тоже время следует заметить, что если слово искушение воспринимать как испытания, то такие испытания могут быть и от Бога.

«Знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердце и любишь чистосердечие». (1Пар.29:17).

Правда отличие между искушениями от сатаны и от Бога в том, что при искушениях от дьявола – дьявол хочет, чтобы человек впал в грех, а при испытании от Бога – Господь желает, чтобы человек закалился душевно в вере и делании добродетелей.

«Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». (1Пет.1:7).

Поэтому и попустительствует Господь искушениям дьявольским, веря, что человек любит его, Господа, а потому сможет противостоять сатане.

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения». (Иак.1:2).

Бог может давать испытания, чтобы закалить веру. Вспомним Ветхий Завет, когда 40 лет Господь водил по пустыне народ израильский, прежде чем вывел их на землю обетованную.

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет». (Втор.8:2).

И когда Господь с радостью замечает, что человек проходит достойно свои искушения, одаривает его своей благодатью.

«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». (Иак.1:12).

При этом каждый человек должен с радостью благодарить Бога за различные искушения, ибо эти испытания посылает Он, дабы закалить души наши, укрепив в вере в Отца нашего Небесного, а значит, и спасти нам же свою жизнь.

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте». (2Кор.13:5).

Необходимо помнить, когда человек поддается искушениям и идет на поводу у них – он совершает грех.

«...всякий, делающий грех, есть раб греха». (Ин.8:34).

Грех напрямую связан с нарушением Заповедей Божиих. Любой человек, когда нарушает их – понимает это, ибо начинает у него болеть душа, потому что плачет совесть кровавыми каплями, а внутреннее Я – обвиняет такого человека, как только возможно ему; и начинаются у такого человека муки прижизненные, ибо наказывает он сам себя поступками своими.

«Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23).

Заметьте: сам наказывает себя, а не Бог его наказывает, ибо Бог никого не наказывает, а даже самых отчаянных грешников Господь приводит к покаянию. Чем? Осмыслением поступков своих, осознанием свалившихся несчастий на такого человека, от которых страдания начинаются такие, что иной раз лучше самая страшная физическая боль, чем муки души. Любая боль со временем притупляется, если это боль физическая. Время тут мимолетно, сначала притупляется боль, потом отключается сознание, если болевое воздействие продолжается. Тогда как боль душевная не исчезает никогда, если человек не показывает искреннего смирения, терпения, и через покаяние в грехах своих заслуживает прощения у Бога.

Дата добавления: 2014-11-06