Его реакция на трудные времена

Шрила Прабхупада терпеливо переносил все трудности. На его долю выпадали тяжелые годы, в особенности, когда он жил семейной жизнью: во время войны и в дни индуистско-мусульманских стычек. Прабхупаде было также трудно, когда члены его семьи отказывались помогать ему в его попытках проповедовать и, более того, пытались отговорить его. Затем, в 1950-х, когда Прабхупада был один, без денег и поддержки, пытаясь проповедовать на улицах Дели и других подобных местах, он терпел. В первые годы в Америке и даже впоследствии, когда его движение начало расти, он тяжело болел. Более того, ему приходилось нести все огромное бремя руководства, в особенности во времена, когда лидеры, на которых он полагался, отклонялись от принципов сознания Кришны или покидали Движение. Ему приходилось нести весь груз обязанностей по проповеди, руководству и улаживанию конфликтов.

Несмотря на все трудности, Прабхупада никогда не показывал признаков слабости и никогда не оставлял тех святых качеств, которые были так знамениты и так дороги преданным. Он никогда не оставлял свой долг в трудные времена. Во время своей семейной жизни он принял ответственность за содержание семьи, несмотря на то, что это было очень трудно. Когда он болел, он, как правило, делал выбор в пользу проповеди, а не отдыха. В 1973 году в Калькутте, практически едва оправившись после серьезной дизентерии, он посетил Ратха-Ятру в Лондоне. В 1976 году Прабхупада отказался от долгого пребывания на ферме в Пенсильвании, потому что, как он сказал, подобно Арджуне, он хотел иметь возможность всегда сражаться за Кришну – ездить и проповедовать. Личным примером Шрила Прабхупада учил своих последователей, чтобы они никогда не оставляли своих постов – лучше погибнуть на поле битвы проповедниками сознания Кришны.

Прабхупада не только исполнял свой долг, он выносил трудности, сохраняя полное самообладание. Он не боялся, он доверял Кришне. В 1971 году в дни войны во время воздушной тревоги в Нью-Дели, нервный репортер, берущий у Прабхупады интервью, заметил, что такова уродливая реальность. Прабхупада напомнил ему, что мы всегда находимся посреди уродливой реальности. В Нью-Йорке на подобное замечание он ответил, что мы всегда на войне. «Если вы выйдете в Нью-Йорке зимой на улицу бес пальто, – сказал Прабхупада, – вы умрете. Разве это не война?»

Шрила Прабхупада всегда был настоящим садху. Однажды он дал определение садху как тому, кто никогда не жалуется: «Я не могу встретиться с вами, потому что я плохо себя чувствую». Садху терпит, поэтому его называют титикшава каруниках – терпеливым и милосердным. В трудные времена Прабхупада оставался спокойным, сохранял самообладание и непрерывно проповедовал.

Одной из отличительных реакций Прабхупады на трудные времена было то, что он становился особенно серьезным и сосредоточенным. Это давало его последователям понимание настоящей духовной жизни. Его серьезность была более назидательной и поучительной, чем непоколебимые улыбки псевдо-свами. Шрила Прабхупада всегда соприкасался с Кришной, океаном наслаждения, однако серьезность, которую Прабхупада показывал перед лицом материальной природы, была личной реакцией, которая давала силы его последователям. Когда ради проповеди он вошел в East Village Theater и увидел дилетантскую рок-группу, танцующую на сцене «как обезьяны», Прабхупада стал серьезным, хотя позже, когда он вспоминал об этом в своей комнате, он от души смеялся.

Серьезность Прабхупады также означала, что он не показывал, что испытывает трудности. В 1967 году во время телешоу Шрила Прабхупада испытывал дискомфорт под яркими софитами, однако, он сказал об этом лишь потом. Неделю спустя его здоровье подорвалось, и с ним случился частичный паралич и аритмия.

Однажды в Индии, когда один из учеников Прабхупады несколько раз приходил к нему, беспокоясь по поводу своей желтухи. Прабхупада сказал, что ему не нужно так много беспокоиться о своей материальной ситуации. Прабхупада сказал, что вайшнав «не обращает внимания» на здоровье, поскольку он не привязан к телу».

Когда Прабхупада испытывал физические трудности, он относился к этому как к поре принимать служение от своих учеников. Он позволял им массировать его и заботиться о нем, но он предупреждал их, что если бы они делали это в обычной ситуации, это было бы слишком фамильярным. Поэтому, когда Прабхупада испытывал проблемы, он предоставлял ученикам возможность близко служить ему. Во время болезни он позволял ученикам делать ему постоянные массажи, и они регулярно охраняли его и находились рядом с ним. Они также обсуждали с ним проблемы в его духовном движении и учились «из первых рук», как посвящать всю свою энергию Кришне, как принимать трудности ради распространения сознания Кришны. Однако Прабхупада говорил, что если ученик думает, что, помогая духовному учителю, он поддерживает его жизнь, это оскорбительно. Гуру дает служение, но ученик не должен думать, что своей заботой он поддерживает духовного учителя.

Иногда Прабхупада смеялся над своими трудностями. Как-то в последние годы он находился в комнате с профессурой Торонто, и когда ему принесли поднос с прасадом, он тихо ответил: «У меня нет ни зубов, ни аппетита». Шрила Прабхупада пошутил, что его ученики получили в его роли хорошего работника, поскольку он не ест, не спит, а все равно работает.

Шрила Прабхупада всегда встречал трудности как человек, находящийся под защитой Кришны. Он показывал, что трансцендентен к любой ситуации – и что его ученики тоже должны быть такими.

Дата добавления: 2014-11-06