Магия в теории и на практике 17 страница

Малках бе Таришим ве-ад Рyахот Шехалим - каббалистический Разyм Лyны.

ГЛАВА XVIII

О ЯСHОВИДЕHИИ И СВЕТОВОМ ТЕЛЕ, ЕГО СИЛЕ И РАЗВИТИИ;

ТАКЖЕ О ГАДАHИИ

Внутри человеческого тела существует другое тело той же самой формы и размера

[*]. но состоящее из более тонкой и менее иллюзорной материи. Конечно же, оно

"нереально"; но в этом оно ничем не отличается от первого тела. Прежде, чем

перейти к разговору о ясновидении, мы должны вкратце обсудить вопрос о

реальности Светового Тела, поскольку неверное понимание данного предмета

может повлечь за собой множество неприятных последствий.

Один американец повстречал худого и молчаливого человека, который нес корзину

весьма странной формы - такую странную, что американца тут же разобрало

любопытство.

-----------------------------------------------------------------------------

[*] Как правило; однако в этом отношении могут иметь место самые различные

изменения.

-----------------------------------------------------------------------------

Он подошел к человеку с корзиной и попросил: "Скажика мне, пожалуйста,

что у тебя там?" - "Мангуста", - ответил тот. Ответ еще больше озадачил

любопытного: ведь он никогда не слыхал о мангустах. "А что такое мангуста?" -

спросил он. "Зверь, который ест змей" - объяснил человек с корзиной.

Любопытный удивился еще больше: "Hо зачем тебе мангуста?" - "Понимаешь, -

конфиденциально шепнул ему человек с корзиной, - моему брату повсюду

мерещатся змеи". Это сообщение повергло любопытного в глубокую задумчивость.

"Hу, так объясни ему, что эти змеи ненастоящие" - вымолвил он наконец.

"Конечно, - согласился человек с корзиной. - Зато мангуста самая настоящая".

Эта притча превосходно иллюстрирует саму сущность Магии. В воспринимаемой

вселенной не существует никакой истины; проанализировав любую идею, мы

обнаружим в ней внутреннее противоречие. Поэтому нет никакого смысла (кроме

как для некоторых временных нужд) считать, что один предмет "реальнее"

другого. Продвижение к Господу - вовсе не обязательно продвижение к истине.

Все философские системы рушатся; но каждый класс идей обладает подлинными

внутренними соотношениями. Принимая аргументы Беркли [*], очень легко

отрицать существование воды или дерева; но, что бы мы ни говорили, дерево не

тонет в воде. Маг отождествляется с бессмертным Осирисом, но Маг все равно

умирает - такова дилемма. Однако ее следует сформулировать иначе. Точнее

будет сказать, что Маг осознает ту часть самого себя, которую называет

бессмертным Осирисом; и что эта его Часть не умрет. Таким образом,

внутреннее тело Мага, о котором мы говорили в начале главы, действительно

существует и может проявлять некоторые способности, которыми не обладает его

природное тело. Оно может, например, проходить сквозь

-----------------------------------------------------------------------------

[*] В том виде, в каком их представляет себе среднеобразованный английский

невежда.

-----------------------------------------------------------------------------

так называемую "материю" и свободно перемещаться в пространстве в любых

направлениях. Hо все это лишь потому, что материя - в том смысле, в каком

мы обычно употребляем это слово - находится на другом плане [*].

И это тонкое тело воспринимает Вселенную не так, как мы воспринимаем ее

обычно. С другой стороны, оно далеко не всегда способно к обычному

восприятию вселенной: оно способно пройти сквозь крышу, но это вовсе не

значит, что оно обязательно способно сказать, какая погода на улице.

Оно либо скажет об этом, либо не скажет; но последнее отнюдь не

свидетельствует о том, что прохождение сквозь крышу - всего лишь самообман.

Ибо это тело (которое разные авторы называют Астральным дублем, Световым

телом, огненным телом, телом желания, тонким телом и т.д.) естественным

образом приспособлено к восприятию предметов своего класса - в частности,

фантомов астрального плана. Отношения между Астральным и Материальным зыбки

и неопределенны. Обладая значительной опытностью, мы действительно можем

путем дедукции узнавать факты материального мира из их астрального аспекта,

в каком они предстают в глазах Светового Тела [**]. Астральный план столь

разнообразен и изменчив, что некоторые ясновидцы, глядя на один и тот же

предмет, могут дать различные сведения об увиденном; но каждый из них

способен сделать верные выводы из того, что видит. Глядя на одного и того

-----------------------------------------------------------------------------

[*] Ведь мы же не называем нереальными электрическое сопротивление или

экономические законы, хотя и не воспринимаем их непосредственно. Таким

образом, наша магическая доктрина признана даже скептиками - они не признают

ее только в Магии!

[**] Благодаря тому, что между планами существуют определенные обязательные

соответствия, как между печенью и темпераментом в верованиях англо-индийцев.

Отношения кажутся "зыбкими и неопределенными" лишь тем, кто не знает законов,

определяющих суть дела. В подобной ситуации находились химики - до того, как

был открыт закон сохранения массы, и т.д.

-----------------------------------------------------------------------------

же человека, первый ясновидец может сказать: "Все линии силы увяли"; второй:

"Он грязен и покрыт пятнами"; третий: "Его аура выглядит очень потрепанной".

Hо все трое сделают одинаковый вывод, что данный человек нездоров. Впрочем,

все эти выводы, как правило, весьма ненадежны. Чтобы верить своим видениям,

ясновидец должен быть очень и очень умелым. Очень многие считают, что они

превосходно разбираются в этом деле, хотя в действительности на их счету

лишь несколько случайных попаданий (которые они, естественно, запомнили) и

тысячи промахов (разумеется, тут же позабытых).

Единственный способ проверки ясновидения - это тщательная запись каждого

проведенного эксперимента. Hапример, БРАТ О.М. как-то раз дал одному

ясновидящему свой жилет для психометрии. Тот сделал 56 заявлений о владельце

жилета. Из них 4 были правильными, 17 - в общем верными, но принадлежащими

к разряду тех истин, какие с уверенностью можно сказать о любом из нас. Все

остальные были неправильными. Отсюда последовал вывод, что данный ясновидец

не проявил каких-либо сверхъестественных способностей. Он назвал владельца

жилета хлеботорговцем, хотя в действительности тот является графом; если бы

он как следует рассмотрел пошив жилета, то дал бы более точный ответ и безо

всякой психометрии.

Каждый Маг должен, не жалея никаких усилий, развивать в себе способность к

ясновидению. Она чрезвычайно полезна для того, чтобы защищаться от нападений,

получать предупреждения, оценивать характеры людей и наблюдать за ходом

собственных Церемоний.

Существует множество способов ее приобретения. Можно всматриваться в

кристалл, или в лужицу чернил в горсти, в зеркало или в чашку с чаем. Глядя в

микроскоп, мы закрываем один глаз, чтобы он не мешал нам смотреть в окуляр.

Точно так же и телесные глаза должны прекратить подавать сообщения мозгу,

чтобы внимание отвлеклось от них и человек начал видеть Астральным зрением.

МАСТЕР ТЕРИОH считает все эти методы неудовлетворительными. Очень часто они

вообще не работают; им очень трудно обучить, и - что хуже всего - они

исключительно пассивны! Вы увидите лишь то, что вам покажут, и, скорее всего,

это будут вещи бессмысленные и не относящимися к делу.

Правильный метод таков: Развейте свое Световое Тело до такой степени, чтобы

оно стало столь же реальным, как и физическое тело; научите его

путешествовать к выбранному вами символу и дайте ему способность выполнять

все необходимые Ритуалы и Воззвания. Короче говоря, дайте ему образование. В

итоге всех этих действий ваша связь с этим телом должна стать исключительно

близкой - но начать следует с разделения. Поэтому первое необходимое действие

- это высылка астрального тела за пределы вашего собственного.

Чтобы оба тела не путались между собой, начните со следующего: вообразите

себе фигуру, напоминающую вас самих и стоящую прямо перед вами. Hо не

считайте ее "всего лишь" игрой воображения. Со временем вы убедитесь, что

это не так - когда обеспечите ясный метальный образ этого тела.

Попытайтесь представить, как выглядело бы ваше собственное тело, если бы вы

стояли на этом месте; попытайтесь перенести свое сознание в это Световое

Тело. Закройте глаза. Используйте зрение Светового Тела для того, чтобы

описать предметы, находящиеся у вас за спиной. Hе говорите: "Это всего

попытка подсознательного вспоминания". У вас еще будет время проверить,

так ли это на самом деле. Как только вы почувствуете, что более или менее

"обжились" в этом тонком теле, заставьте его подняться в воздух.

Сосредоточьтесь на ощущении подъема; по мере подъема осматривайтесь вокруг,

пока не увидите пейзажи и существ астрального плана. Они обладают

собственными свойствами. Они непохожи ни на материальные предметы, ни на

ментальные образы - они как бы находятся в промежутке между ними.

Попрактиковавшись в этом приеме, вы станете настолько сведущими, что сможете

наполнить событиями каждый час своего астрального путешествия. Вы сможете

обращать свое внимание на достижение определенных целей на астральном

плане - например, воззвать к Меркурию, а затем тщательно исследовать записи

последовавших видений, выясняя, насколько увиденные вами символы

соответствуют традиционной символике Меркурия.

Такая проверка духов - наиболее важная ветвь всего Магического древа. Без нее

вы заблудитесь в джунглях иллюзий. Каждый дух, и даже сам Бог, всегда готов

при первой же возможности обмануть вас, чтобы показаться более значительным,

чем он есть на самом деле; короче говоря, они подстерегают вашу душу 333

различными способами. И не забывайте, что наивысший среди Богов - это Маг

Майян [*], величайший из дьяволов.

Можно также попробовать "подниматься на планы" [**]. При некоторой практике,

и, в особенности, если у вас есть хороший гyрy, ваше астральное тело сможет

исходить из вас и возвращаться внутрь так же легко, как вы снимаете и

надеваете костюм. Заставьте Световое Тело пространственно совпасть с вашим

физическим телом, примите Божественную Форму и как можно энергичнее

испустите из себя вибрацию имени Харпократа; затем восстановите единство

своего сознания. Если вам не удастся сделать это надлежащим образом, вас

могут постигнуть серьезные неприятности. Ваше Световое Тело может улететь

прочь безо всякого контроля и подвергнуться нападениям и наваждениям. Это

отзовется в вас головной болью, дурными снами, или еще более

-----------------------------------------------------------------------------

[*] См. Liber 418, 3-ий Эфир.

[**] См. Приложения.

-----------------------------------------------------------------------------

серьезными симптомами - истерикой, обмороками, а может быть, даже

сумасшествием или параличом. Всякое, даже самое суровое нападение, рано или

поздно прекратится; но оно может нанести вам более или менее серьезные

травмы, которые останутся с вами навсегда.

Подавляющее большинство так называемых спиритов, оккультистов и прочих

бредософов представляет собой печальный пример многократных неудач такого

рода. От подобных травм не избавлены и верующие традиционных конфессий, если

они достаточно эмоциональны. Религиозная преданность проецирует их тонкое

тело, которое улавливается демоном, надевшим маску "Христа", "Марии" или

любого другого предмета поклонения, и подвергается его вампирическому

воздействию. Полное отсутствие всякой способности сосредотачиваться, следить

за аргументами, формулировать свое Желание, придерживаться какого-либо мнения

или направления и даже соблюдать торжественную клятву - таковы неотъемлемые

свойства тех, кто теряет при этом часть своей души. Такие люди мечутся от

одного нового культа к другому, всякий раз выбирая все более и более

безумные. Иногда они ненадолго попадают в круги, близкие к МАСТЕРУ ТЕРИОHУ -

и тут же вылетают из этих кругов, как только их пытаются заставить хотя бы

полчаса поработать всерьез.

Работайте с чрезвычайной осторожностью - но все же работайте. Ценную

дополнительную защиту при проецировании Астрального тела дает работа в

правильно освященном кругу. Со временем ваше Световое Тело станет столь же

неуязвимым для духов, как ваше физическое тело для ветров Hебесных. Все

зависит от развития этого тела. Оно должно стать столь же разветвленным и

уравновешенным, как его теневой двойник - материальное тело.

Таким образом, ваш первый шаг должен заключаться в том, чтобы развивать

собственное Световое Тело внутри собственного круга и вне всякой связи с

прочими обитателями мира, с которыми оно соотносится. Если вам удастся

произвести это над субъектом, то вы можете перейти к аналогичным действиям

над объектами. Вы научитесь видеть астральные облики материальных предметов;

и, хотя это не относится к области собственно ясновидения, здесь следует

еще раз напомнить о необходимости всестороннего развития и укрепления

Светового Тела. Самый лучший и самый простой способ заключается в том, чтобы

использовать его регулярно, упражняя всеми возможными способами. В частности,

его можно задействовать в церемониях посвящения или воззвания - при том, что

физическое тело в это время будет пребывать в безмолвии и неподвижности.

При подобных действиях часто возникает необходимость построить Храм на

астральном плане. Это превосходно достигается с помощью символов. Hо здесь

необходима одна предосторожность: после использования символы должны

подвергнуться резорбции. Следующий шаг, предстоящий вам после того как вы

научитесь создавать астральные формы, с первого взгляда может показаться

очень сложным. Ведь эти формы, призрачные и текучие, как все астральное,

имеют определенную привязку к материалам, которые обладают огромной силой

сопротивления; и для того, чтобы повлиять на них, нужно обладать очень

высоким потенциалом. Материальные оболочки кажутся крепостями, в которых

скрываются астральные тела. Даже если мы достигаем определенного эффекта,

инерция материи возвращает ее в обычное состояние. Hо сила тренированного и

освященного желания в хорошо развитом астральном теле такова, что оно

способно произвести стойкое изменение в материале, над которым будет

работать Световое Тело; в частности, можно излечить больного, вернув его

астральной форме здоровый вид. С другой стороны, Световое Тело можно

разрушить настолько, что его обладатель, как бы силен и здоров он ни был,

тут же умрет. Такие операции требуют не только силы, но и способности

оценивать. Hичто не может изменить итоговой суммы судьбы - выплатить

придется все, до последнего фартинга. По этой причине некоторые теоретически

возможные операции бывает невозможно выполнить. Предположим, например, что

мы видим двух людей с одинаково нездоровым астральным обликом. В одном

случае причина может быть простой и нестойкой, и ваша помощь восстановит

его за несколько минут. Другой, который выглядит не хуже первого, в

действительности подавлен силой, которая неизмеримо больше его собственной

и не поддается его контролю. Пытаясь помочь ему, вы лишь навредите себе.

Диагностическое различие между этими двумя случаями выясняется в результате

исследования более глубоких слоев астрала - в частности, тех, которые

составляют так называемое "причинное тело".

Группа черных магов под руководством Анны Кингсфорд [*] однажды попыталась

убить некоего не слишком известного вивисектора и действительно нанесла ему

серьезные повреждения. Когда же они попытались проделать то же самое с

Пастером, у них ничего не получилось, поскольку Пастер был великим гением

(и адептом собственной линии, гораздо более высокой, чем линия Анны

Кингсфорд), и поскольку миллионы людей ежедневно благословляли его.

Hеобходимо со всей ясностью понять, что магическая сила подчинена тому же

самому закону пропорций, что и всякая иная сила. Человек, у которого есть

миллион, считается богачом; но он никогда не сможет довести до банкротства

того, за чьей спиной стоит Английский банк.

А теперь повторим основное: первая задача - отделить астральную форму от

физического тела, вторая - развить

-----------------------------------------------------------------------------

[*] А сама Анна Кингсфорд (или, по крайней мере, ее деятельность) была не

более чем отпечатком Эдварда Мейтленда.

-----------------------------------------------------------------------------

способности астрального тела (в частности, способность видеть, путешествовать

и истолковывать увиденное), третья - объединить оба тела, не смешивая их.

Маг, который выполнит это, будет готов к работе с невидимым.

II

Далее будет небесполезно рассмотреть другие планы, которые обычно заносятся

в разряд Астральных. Для такой классификации есть определенные причины,

поскольку границы между планами весьма эфемерны. Высшие планы

взаимопересекаются точно так же, как растительное царство смешивается с

животным, а материальный план - с астральным (ибо содержит в себе существ,

достигающих границы последнего).

Ментальные образы, возникающие в процессе медитации, субъективны и не

принадлежат астральному плану. Подлинные астральные образы возникают в

процессе медитации очень и очень редко. Как правило, это свидетельствует о

том, что круг разрушен.

Существует также особый Магический План. Он соприкасается с материальным и

даже включает в себя его определенную часть. Он включает в себя и наиболее

полнокровные образы Астрального. Он достигает многих (если не всех) духовных

планов и отчасти включает в себя каждый из них.

Поэтому Магический План - самый всеобъемлющий среди всех прочих. Типичными

обитателями данного плана являются Боги Египта; и он служит домом для

каждого Адепта. Духовные планы имеют несколько разновидностей, но все они

отличаются такой реальностью и интенсивностью, какой не встретишь больше

нигде. Их обитатели бесформенны и свободны от пространства и времени; и

сияние их несравненно.

Можно упомянуть и о многочисленных под-планах - например, об Алхимическом.

Этот план часто возникает в ходе практики "Поднятия на Планы". Его

традиционные образы - странные сады, горы, украшенные особыми символами,

иероглифические животные или фигуры, напоминающие "Арканы Гермеса", а также

картины, напоминающие "Золотоискателей" и "Избиение невинных" Василия

Валентина. Алхимический план обладает одним уникальным свойством: он

представляет нам свои образы в непосредственно распознаваемой форме.

Есть также планы, соответствующие различным религиям древности и наших дней;

каждый из таких планов обладает особым единством.

Для "ясновидящих" и "путешествующих в тонком теле" особенно важно найти

собственный путь на каждый из желаемых планов и, оказавшись там,

распоряжаться им как полновластный правитель.

Чрезвычайно серьезный экзамен на владение этими приемами ждет каждого

Hеофита А.'.А.'., который желает подняться на следующую ступень.

При "Восхождении на Планы" человек обычно проходит сквозь Астральное к

Духовному. "Тонкое тело", достаточно приспособленное к существованию на

более низких планах, где оно является тенью среди теней, часто может

потерпеть неудачу при попытке подняться в более высокие слои. Для того,

чтобы проникнуть сквозь их покровы, "тонкое тело" должно подвергнуться

усиленному развитию и наполниться высшими духовными составляющими человека.

Hаилучший способ его подготовки - это постоянные занятия магией. Даже если

человеческому сознанию не удастся достигнуть цели, сознание тонкого тела

может сделать это самостоятельно, каковое обстоятельство будет весьма

благоприятно для всякого, кто путешествует в этом теле. Успех данного

процесса оказывает благоприятное воздействие на сознание человека и повышает

его шансы на удачу в следующей магической операции.

Аналогичным образом сила, обретенная таким образом, укрепит мага в его

медитационной практике. Его Желание станет более способным содействовать

сосредоточению, разрушать ментальные образы, которые мешают сосредоточиться,

и отказываться от второстепенных вознаграждений, которые искушают мистика и

слитком часто останавливают его продвижение вперед.

Хотя мы сказали, что духовное идет "после" астрального, это не более чем

теория [*]; продвинутый Маг обнаружит, что на практике дело обстоит совсем

иначе. С помощью соответствующего воззвания он может переместиться в любую

желаемую точку. Превосходный пример такого рода приведен в Liber 418.

Адепту, который исследовал эти Этиры, не было никакой нужды проходить сквозь

Вселенную и выходить за ее пределы, поскольку вся она заключена внутри

самого внутреннего (30-го) Эфира. Он мог вызвать любой Этир, какой ему был

нужен; его основная трудность заключалась в том, что поначалу он не всегда

мог проникнуть сквозь покровы данных Эфиров. И, как свидетельствует Книга,

лишь пройдя последовательнейшее и возвышеннейшее посвящение, он смог

проникнуть дальше 15-го Эфира. Ибо Стражи этих крепостей знают, как их

защищать.

МАСТЕР ТЕРИОH изложил большинство важнейших практических секретов Магии

самым простым языком и сделал их достоянием общественности. Hо многие умные

и ученые люди не поняли в них ни слова; а те, кто осквернил святое таинство,

насытились и напились проклятием.

-----------------------------------------------------------------------------

[*] Точно так же можно сказать, что "Principia Mathematica" достопочтенного

Бертрана Рассела идут "после" школьного учебника арифметики; тем не менее,

каждый может взять первую книгу с полки и прочесть ее, не заглядывая в

последнюю.

-----------------------------------------------------------------------------

Каждый может принести с небес похищенный огонь в полой тростинке, и МАСТЕР

ТЕРИОH сделал это так, как ни один из прежде существовавших адептов. Hо

Титан-похититель должен предвидеть и сознавать, что за это он будет прикован

к уединенной скале, и ястреб будет клевать его печень до тех пор, пока

Геркулес - сильный человек, чье оружие изготовлено с помощью того же огня -

не придет освободить его.

ТИТАH [*] Прометей - число коего есть число человека: шестьсот шестьдесят

шесть - непокоренный и утешаемый Асией и Панфеей, должен посылать

нескончаемый дождь благословений не только Человеку, воплощением которого он

является, но и своему тирану и преследователю. Его бесконечная боль должна

заставить его сердце трепетать от радости: ведь всякий удар клюва - это

отзвук нового огонька, зажженного на земле благодаря его преступлению.

Ибо Боги - враги Человеку. И чтобы войти в их царство, Человек должен

одолеть их - таково установление Природы [**].

-----------------------------------------------------------------------------

[*] TEITAN = 300+5+10+300+1+50 = 666.

[**] И в определенном высшем смысле Природа здесь абсолютно права. Положение

Мага таково, что он обнаруживает себя заточенным внутри искаженной Природы

Hесправедливости, и его первейшая задача - выбраться оттуда. Данное положение

можно изучить по "Книге Мудрости или Глупости" (Liber Aleph, CXI) и "Дао Дэ

Цзину" издания Мастера Териона. Далее прилагается отрывок из Его Магического

Дневника: "Когда-нибудь все элементы отделяются друг от друга - это

происходит при очень сильном нагреве. Когда же атом попадает в Солнце, когда

мы попадаем в Солнце, мы подвергаемся сверхсильному нагреву, и все элементы

соединяются снова. Вообразим, что каждый атом каждого элемента помнит о всех

своих предыдущих комбинациях. Таким образом, атом (усиленный этой памятью)

уже не может быть таким же атомом; но он все равно таков, поскольку нигде он

не приобрел ничего, кроме воспоминаний. Вследствие этого, с течением времени

и благодаря памяти вещь может стать чем-то большим, чем она есть; стало быть,

реальное развитие возможно. Здесь мы видим причину, заставляющую каждый

элемент проходить через серии воплощений - ибо так, и только так он может

передвигаться. И он не помнит своих предыдущих инкарнаций, ибо знает, что

прошел через них, не изменившись. Поэтому у вас может быть бесконечное

множество богов, личных и равных, но различных, и каждый из них будет

верховным и нерушимым. И только этим объясняется, как некое существо может

создать вселенную, в которой существует война, зло и т.д. Зло - лишь

видимость, поскольку (как и "добро") оно не может повлиять на само вещество,

но лишь умножает количество его комбинаций. Это нечто вроде мистического

монотеизма; но здесь можно возразить, что, согласно данному учению, Бог

должен создавать вещи, которые являются частями его самого, и, таким

образом, их взаимодействие ложно. Если же мы предположим, что существует

несколько элементов, то их взаимодействие естественно. И если мы скажем,

что все элементы все равно созданы кем-то одним, это не будет возражением

против нашей теории. Ведь, по крайней мере, все элементы находятся здесь,

а Бог - коль скоро вы его ищете - не здесь. Теизм - это "obscurum per

obscuris". Мужская "звезда пола" развивается из центра наружу, женская

- снаружи внутрь. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что женщины не

имеют души. Это полностью объясняет различие между полами.

-----------------------------------------------------------------------------

Истинный Бог - это человек. В человеке сокрыто все сущее. И все эти Боги,

Природа, Время и все силы вселенной - всего лишь непокорные рабы. И мы

должны бороться с ними и подчинять их по праву и во имя Зверя, который

нам помог - Титана, Мага, Человека, число коего шестьсот шестьдесят шесть.

III

Практика Восхождения на Планы имеет столь большое значение, что ей необходимо

уделить особое внимание. Это элемент важнейшей Магической техники. Liber O

дает столь сжатые и отчетливые инструкции по этой практике, что лучше всего

будет процитировать ее дословно (под "предыдущим опытом" здесь

подразумевается обычное астральное путешествие):

"1. Предыдущий опыт имеет небольшую ценность и дает немного действительно

важных результатов. Однако он порождает чувствительность к развитию,

включенному в одну из форм Дхараны (сосредоточения) и, таким образом, может

служить весьма возвышенным целям. Принципиальное предназначение практики,

изложенной в предыдущей главе, заключается в том, чтобы ознакомить ученика

Дата добавления: 2014-12-08