Проблем легитимности политической власти в России

Учет особенностей русского менталитета при анализе

Эта особенность взаимоотношений «народ-госвласть» возникла исторически. Русь-Россия, как гиперсистема «страна» создавалась в таких (1) природно-географических условиях, которые принципиально отличались от западно-европейских и восточно-азиатских («открытость», не защищенность горами, морями территории страны с востока и запада, долгая зима и весьма короткое лето и т.д.) и таких (2) военно-политических условиях, которые были связаны с постоянным отражение реальных военных угроз народу с востока, запада и юга (на этом направлении страна частично прикрывалась Кавказом и Черным морем).

Крупнейшее государство объективно должно было занять и контролировать весь или почти весь (исключая высокогорье) евразийский Хартлэнд, Середину Земли, Мировой остров. И ее граница должна была пройти – условно – по январской изотерме -6° С. (см. также раздел «Понятие о геополитике, ее законах и целях»)

Громадная территория, подсечное землепашество (путем выжигания новых угодий, освобождающих землю от леса), развитая система рек и озер (пути сообщения и летом и зимой, по льду), короткий период созревания урожая, постоянно возникающие внутренние и внешние угрозы выживанию народа, видимо, требовали подвижности в организации и систем артельного хозяйствования, и совместной обороны, и ограничений в потреблении продовольствия всеми сословиями народа (продовольствии, которого никогда не было в избытке) и т.д.

Для организации хозяйственной деятельности и защиты народов на этой территории, обеспечения их выживания и развития, русским народом было создана особенная форма политико-правовой организации политической и политико-административной власти с ее самобытными качественными характеристиками.

Первая характеристика этой госвласти: это - принципиально неограниченная ни законом, ни религией (царская или советская) политическая власть, которая не терпит рядом с собой иных претендентов на власть.

Вторая характеристика: своеобразие взаимоотношений народа и госаппарата («локомотив» русской истории), проявляющееся в проблеме легитимности российской власти.

Наши предки (и не только они, но, например, и предки нынешних немцев, французов, итальянцев) считали власть продолжением общенародного дела и оценивали ее действия с позиций традиционной русской нравственности (а не закона или ритуала). Очень приблизительно можно охарактеризовать взаимоотношения народа и власти в романовский и советский период истории России как отношения взрослого пасынка к приемному отцу (отчиму): без любви, но с уважением, готовностью помочь и, при необходимости (когда перестают уважать), найти нового отчима и посадить на отцовское место. Понятно, что и романовская (и, часто, советская) госвласть также без особой любви относилась к собственному народу.

Как показала история и наши исследования [подробнее см.: 2; 21; 37; 49], проблема доверия народа к власти напрямую связана с ее легитимностью (и в системном операциональном отношении можно считать эти понятия равнозначными), с отношением власти к народу (налоги, тарифы, зарплаты, пенсии, такие компоненты социальной политики госвласти, как здравоохранение, образование, прямая поддержка малообеспеченных слоев, жилищные возможности, пособия, прямые выплаты и компенсации и т.д.) и решением властью проблем личной и имущественной безопасности граждан и их организаций.

Дата добавления: 2014-12-27