Большие стихийные социальные группы и массовые движения

Вопросы для самопроверки

1. Дайте определение понятию «большая устойчивая группа».

2. Какие компоненты включены в психологию больших устойчивых групп?

3. Назовите методы, которые используются для исследования психологии больших устойчивых групп.

4. Что является причиной национальных особенностей?

5. Дайте определение понятию «менталитет».

6. Какие трудности возникают при исследовании национального характера?

Большие социальные группы разделяются на два вида: случайно, стихийно возникшие, достаточно кратковременно существующие общности, куда относятся толпа, публика, аудитория, и

Большие стихийные социальных группы – это кратковременные объеди­нения большого числа лиц, часто с весьма различными интере­сами, но тем не менее собравшихся вместе по какому-либо определенному поводу и демонстрирующих какие-то совместные действия. Членами такого временного объединения являются пред­ставители разных больших организованных групп. Такое образование не является «субъектом совместной деятельности». Среди стихийных групп чаще всего выделяют толпу, массу, пуб­лику.

Фактором формирования больших стихийных групп является общественное мнение, которое понимается как сплав общественных идей, убеждений, социальных представлений различных больших организованных групп, массовое сознание общества. Оно возникает по поводу отдельных событий, явлений общественной жиз­ни, достаточно мобильно, может быстро изменять оценки этих явлений под воздействием новых, часто кратковременных обстоя­тельств.

Толпа образуется на улице по поводу самых различных собы­тий. Длительность ее существования опре­деляется значимостью инцидента.

Исследователи выделяют два типа условий возникновения толпы: долговременного и ситуативного характера. Долговременные – это любые экономические, социальные и политичес­кие факторы, длительные действия которых создают высокий уро­вень напряженности в обществе: формируют и нагнетают чувства фрустрации, беспомощности и отчаяния. Ситуативные факторы чаще всего провоцируют, катализируют действия первых, выступают пусковым механизмом срывов накопленного.

Решающая роль всегда принадлежит условиям долговременного характера, и ситуативные поводы приобретают смысл лишь в их кон­тексте.

Закон психического единства толпы, по Г. Лебону, означает сле­дующее:

1. В толпе происходит уравнивание, подведение всех людей к од­ному уровню психических проявлений и поведения, поэтому в толпе возникает однородность людей. Лебон объясняет это иде­ей коллективного бессознательного: в толпе люди руководству­ются лишь бессознательными представлениями, которые для всех одинаковы.

2. Толпа интеллектуально значительно ниже индивидов, ее составляющих; она склонна к быстрым переносам внимания, легко и некритично принимает самые фантастические слухи; легко поддается воздействию призывов, лозунгов, речей лидеров.

3.Человек в толпе способен совершить любые акты насилия, же­стокости, вандализма, кoтopыe в обычных условиях ему пред­ставляются немыслимыми.

4.Толпа отличается повышенной эмоциональностью и импуль­сивностью.

Г. Лебон выделяет три основных механизма, с помощью которых порождаются названные свойства толпы: анонимность, заражение, внушаемость.

Теории толпы

1. Согласно психоаналитической кoнцепции толпы, решающую роль играет лидер толпы, выступающий в роли отца, на ко­торого направлены бессознательные либидинозные чувства людей. Механизм идентификации участников толпы с ее лидером предполагает их отказ от собственного Супер-Эго, ко­торое обычно осуществляет контроль над их отношениями с обществом, и передают его функции лидеру. В роли лидера может выступать не только реальный чело­век, но и символические фигуры, лозунги и т.д.

2. Бихевиористы Дж. Доллард и Н. Мил­лер, изучавшие феномен толпы, предложили концепцию фрус­трации - агрессивности. Основной тезис концепции заключается в том, что фрустрация всегда ведет к агрессивности.

3. Теории заражения заключается в том, что поведение толпы объясняется лишь с помощью механизма заражения. Так, известный ученый Ф. Олпорт предложил идею «кольцевой реакции», согласно которой индивид, стимулируя своим поведением другое лицо в толпе, видит или слы­шит его реакцию и в результате сам «заражается» от него до еще более высокого уровня активности. Таким образом, возбуждение толпы не­прерывно возрастает.

Масса – достаточно сознательное собрание людей ради проведения какой-либо акции: манифестации, демонстрации, митинга. Масса – более стабильное образование с довольно нечеткими границами, где значительная роль отводится организаторам. В действиях массы поэтому более четки и продуманы как конечные цели, так и тактика поведения.

Публика - это кратковременное собрание лю­дей для совместного времяпрепровождения в связи с каким-то зре­лищем. В более замкнутых помещениях публику часто именуют аудиторией. Публика всегда собирается ради общей и определенной цели, поэтому она более управляе­ма, в частности в большей степени соблюдает нормы, принятые в избранном типе организации зрелищ. Но и публика остается мас­совым собранием людей, и в ней действуют законы массы.

Общие черты различных типов стихийных групп позволяют говорить о сходных средствах коммуникативного и интерактив­ного процесс а в этих группах, наличие в этих условиях специфических форм общения и взаимодействия – это слухи и сплетни.

Выделяют три способа воздействия, реализуемых в стихийных группах.

Заражение – бессознатель­ная невольная подверженность индивида определенным психическим состояниям. Она проявляется через передачу определенного эмоционального состояния, или «психического настроя». Поскольку это эмоциональное состояние возникает в массе, действует механизм многократного взаимного усиления эмоциональных воздействий общающихся людей. Особой ситуацией, где усиливается воздействие через зараже­ние, является ситуация паники. Паника возникает в массе людей как определенное эмоциональное состояние, являющееся следст­вием дефицита либо избытка информации о какой-либо пугающей или непонятной новости.

Паника относится к таким явлениям, которые чрезвычайно трудно поддаются исследованию. Ее нельзя непосредственно наблюдать, потому что никогда заранее не известны сроки ее возникновения, и в ситуации паники весьма сложно остаться наблюдателем. Исследования паники остаются на уровне описаний, сделан­ных после ее пика.

Внушение представляет собой целенаправленное, неаргументированное воздействие одного человека на другого или на группу. При внушении осуществляется процесс передачи информации, основанный на ее некритическом восприятии.

Подражание – воспроизве­дение индивидом черт и образцов демонстрируемого поведения. Разработка идей о роли подражания в обществе характерна для концепции Г. Тарда, которому принад­лежит так называемая теория подражания.

Дата добавления: 2014-12-27