Глобальный характер социальных опасностей и угроз 3 страница

Одной из основных глобальных проблем, имеющей ярко выражен­ный социальный характер, является экологический кризис. В двадцатом столетии все геосферы (лито-, гидро- и атмосфера) во главес биосферой стали объектом хозяйственной деятельности человека. Как отметил еще в 40-х годах прошлого века академик В. И. Вернадский, человечество стало геологической силой, которая практически меняет лик нашей планеты, начиная с разрушительного давления на мать - живую природу (биосферу).

На первый план выдвигается состояние экологического пространства, которое достигло критической черты. Промышленная и научно-техническая деятельность изменила воздушную среду планеты. Непомерное истощение и неравномерное использование в одних странах и острый недостаток природного сырья в других государствах, устройство свалок, в том числе и радиоактивных отходов, угрожают всей животной и расти­тельной жизни планеты, самому существованию человека. Особое значе­ние приобретает сконцентрированность огромных запасов ядерных и хи­мических средств ведения войны, применение которых может погубить человеческую цивилизацию.

Растущее давление антропогенных факторов на биосферу может привести к полному разрыву естественных циклов воспроизводства биологических ресурсов, самоочищения почвы, вод, атмосферы. Это порождает "коллапс" - резкое и стремительное ухудшение экологической обстановки, что может повлечь за собой скоротечную гибель населения планеты.

Haше будущее, прежде всего, зависит от того, как будут согласованы "стратегии человека" и "стратегия природы". Экологический кризис наших дней - не временное затруднение, не досадное препятствие, которое можно легко отодвинуть. Это сотрясение глубинных основ человеческого бытия, эрозия и разрушение экологической ниши нашего существования. Сегодня фактор отношения человека с его планетой стал одним из решающих, носящих поистине стратегический характер. Поэтому встает важнейшая задача - получение и обмен адекватной информацией об окружающей природной среде. Без этого невозможно развивать производительные силы общества, наращивать технологическое и энергетическое могущество, осуществлять интенсификацию информационных процессов, т.е. всего того, что так необходимо для развития общества и его главного богатства - человека.

Глобальная экология как совокупность идей и практических актов по оптимизации отношения человечества и Природы, по обеспечению их ко-эволюционного развития должна стать предметом осмысления политиков и экономистов, социологов и философов, экологов и глобалистов. Иначе - безысходность и раболепное ожидание экологической раз­новидности Судного дня. Экологический императив, видимо, еще несформулирован теоретиками так убедительно, чтобы стать регулятором реальной жизнедеятельности.

Анализ системы межгосударственных отношений позволяет сделать
вывод, что в глобальном плане налицо снижение политического противоборства между различными странами. Однако это не означает, что такая тенденция преобладает на региональном и локальном уровнях. Своеобразие геополитической ситуации сегодня состоит в том, что разрушение биполярной структуры мира привело к утрате местными руководящими элитами привычных ориентиров и в то же время - к восприятию происходящих в мире событий, как к открывшейся возможности быстрого решения собственных внешнеполитических, экономических и социальных проблем.

Практика показала резкое усиление конфликтности во взаимоотношениях между отдельными странами, возрастание возможностей малых и средних государств влиять, как на политику великих держав, так и на об­щемировую ситуацию.

Появилось много негативных явлений и тенденций, в первую очередь националистического, сепаратистского, дезинтеграционного характера, вызывающих отрицательные социальные последствия на внутригосударственном и международном уровнях. Усилилось воздействие на безопасность в мире и в отдельных регионах социально-этнических проти­воречий и связанных с ними культурных, геополитических, националисти­ческих и конфессиональных проблем. Истоки этих противоречий в том, что человечество состоит из этнических сообществ - исторических форма­ций, имеющих общую культуру и занимающих определенную географиче­скую территорию, часто не совпадающую с государственными границами.

Культура одних этнических сообществ, в первую очередь ее политический компонент, выражающий совокупность взглядов на цели и задачи, отношения с окружающим миром, может входить в противоречие с культурой других сообществ и тем самым генерировать напряженность. Она может компенсироваться системой добрососедских отношений и десятиле­тиями не проявляться в каких-либо крайних формах. Однако изменение геополитической ситуации привело к смене приоритетов, целей и задач развития этнических сообществ, что, в свою очередь, катализировало про­тиворечия, дестабилизировало обстановку, породило новые социальные и иные угрозы национальной и всеобщей безопасности.

На уровне глобального мышления отсутствует целостная идея, способная духовно объединить нации и народности. Практически все светские и религиозные, глобальные и региональные, древние и новые идеологии не могут сегодня даже сколько-нибудь доказательно ответить ни на актуаль­ные проблемы эпохи, ни на вечные запросы духа. Поэтому настоятельной потребностью современности выступает идеология общепланетарного бы­тия, в основе которой лежит приоритет отдельного человека - гражданина, личности. Приоритет личности по-иному ставит наиболее сложный вопрос современности - о национальных взаимоотношениях, постепенно переводя их из сферы политической в социальную, духовно-нравственную, гумани­тарную плоскость.

Идеология созидания и творчества нового миропорядка и высокой культуры имеет достаточное основание для преодоления идеи национализма, великодержавного шовинизма и расизма. Ощущение и сопережива­ние всеединства, нерасчлененность отечественного и международного опыта, взаимодействие человека с действительностью, приоритет миропо­нимания представляют собой основание, на котором личность, представи­тель любого народа, выступает как активная и реальная движущая сила.

Обобщенным понятием, характеризующим недопущение или пре­одоление опасностей и угроз, связанных с глобальными проблемами, явля­ется понятие "глобальная безопасность", введенное в обиход Майклом Д. Интрилигатором - директором Центра по изучению международных и стратегических проблем при Калифорнийском университете. Эта новая концепция безопасности включает девять аспектов в глобальном масшта­бе: концепцию безопасности; содержание и сущность безопасности; ре­гионы, в которых существуют проблемы безопасности; механизмы дости­жения безопасности; институты, необходимые для достижения безопасно­сти; изменения в распределении сил; цели и методы контроля над воору­жениями; невоенные проблемы глобальной безопасности; теорию безопас­ности.

На основе итогов конференций ООН в Рио-де-Жанейро (1992), в Каире (1994), Копенгагене (1995), Киото (1997) сформировалось понимание необходимости и приоритетности глобальной безопасности. В России, на Востоке и Западе, Севере и Юге, на всей планете в целом рождается безопасное альтернативное общество с новыми взаимосвязями между го­сударствами и отдельными гражданами, с другой альтернативной системой ценностей и высокими технологиями и идеалами.

Назрела потреб­ность перехода к безопасному развитию мира, т.е. к обществу с безопас­ными социальными структурами и общественными отношениями, форми­рующему тип безопасной личности гражданского общества, правового государства, его властей и политики.

Мир вступает в процесс эволюционных изменений в экономике, политике и всей совокупности общественных отношений. Однако вызревание альтернативного общества и степень самого понимания людьми высо­кого качества духовной и материальной жизни неразрывно связаны и со способами их достижения и распределения, с теми условиями, которые формируют духовный и социальный строй людей, их интересы и потреб­ности. Решающую роль здесь играет развитие человека в процессе его ак­тивной деятельности по формированию подлинно демократических инсти­тутов общества, всестороннего участия в совершенствовании системы социальных отношений, положением в производстве и обществе в целом.

Историческое своеобразие и социальная уникальность глобальной ситуации, сложившейся на рубеже двух тысячелетий, властно требуют от человечества серьезного переосмысления своего места и роли на планете Земля, высокой моральной ответственности и беспрецедентных практиче­ских действий, как во внутренней политике отдельных стран, так и в международных отношениях, как во взаимодействии общества с природой, так и во взаимоотношениях между людьми. Современная глобальная ситуация сплела все противоречия нашей эпохи в единый, нерасторжимый "тугой узел", развязать который в состоянии лишь социальное и духовное обновление человеческого общества.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Покажите место социальных опасностей и угроз в общей системе опасностей и угроз человечеству.

2. Раскройте содержание социальных опасностей и угроз российскому обществу в современных условиях.

3. Каковы источники социальных опасностей и угроз.

4. Дайте характеристику объективных и субъективных причин социальных опасностей и угроз.

5. Представьте классификацию и основные показатели социальных опасностей и угроз.

6. Определите глобальные социальные опасности и угрозы.

Литература

1. Глобализация и социальная политика развитых стран. – М., 2008.

2. Маргулян Я.А. Социальная политика российского государства в условиях мирового финансового и экономического кризиса. УШ Международная научно-практическая конференция «Диалог культур – 2009: поиск общих целей и ценностей». Апрель 2009. Сборник научных статей. – СПб.: Изд-во СПбАУЭ, 2009.

3. Россия: путь к социальному государству / Материалы Всероссийской научной конференции (Москва, 6 июня 2008 г.). — М.: Научный эксперт, 2008. — 1008 с.

4. Управление социальной сферой крупного города. Коллективная монография (под общей редакцией Я.А.Маргуляна). - СПб.: СПбАУиЭ, 2008.

Глава 5

____________________________________________________________________

Дата добавления: 2014-12-25