Антиглобализм

Антиглобалистское движение в представлении рядовых граждан и средств массовой информации ассоциируется с молодыми людьми, вооруженными палками и дубинками, которые, путешествуя из страны в страну, мешают работе международных форумов, бьют витрины и переворачивают машины. Но это лишь видимая часть айсберга. В действительности все гораздо сложнее.

Обычно предшественником антиглобалистского движения считают индейское восстание в штате Чиапас (Мексика) во главе С Маркосом, провозгласившим войну Транснациональным корпорациям (ТНК) и выступившим против договора о свободной торговле, подписанного США, Канадой и Мексикой в 1994 г. Очень скоро эти лозунги получили международную поддержку.

Финансово-экономический кризис 1997 г. в Юго-Восточной Азии дал новый импульс движению протеста - сначала во Франции, а потом и в других странах. В 1998 г. ряд прогрессивных общественных организаций, профсоюзов и средств массовой информации объединились в ассоциацию «АТТАК - Франция». АТТАК - это аббревиатура полного названия ассоциации «Движение за налог Тобина для помощи гражданам». Таким названием участники ассоциации декларировали своё намерение способствовать претворению в жизнь идей американского экономиста, лауреата Нобелевской премии Дж. Тобина, предложившего обложить дополнительным налогом в 0,1 % все финансовые операции, а полученные таким образом средства (по подсчётам учёного, свыше 160 млрд долл. ежегодно) использовать для помощи развивающимся странам. Подобные организации возникли и в других странах: «АТТАК - Германия», «АТТАК - Бразилия», «АТТАК - Аргентина», «Женское движение» (Канада), «Движение безземельных» (Бразилия), «Международный форум альтернатив» (Бельгия, Канада, Сенегал) и др. В антиглобалистском движении участвует ряд молодёжных и студенческих организаций. В настоящее время антиглобалистские организации существуют примерно в 30 странах.

В России в 2000 г. некоторые профсоюзные и женские организации, ряд учёных создали ассоциацию «Демократический контроль (АТТАК - Россия)». Сторонниками борьбы с глобализмом в нашей стране также являются КПРФ, общественное православное движение «За право жить без ИНН», немногочисленные троцкистские организации - «Революционная рабочая партия» и «Комитет за Рабочий Интернационал», экологические организации «Экозащита» и «Хранители Радуги».

Движение антиглобалистов не имеет иерархической структуры и единого общего центра. Общение происходит при помощи интернета.

Даже приведённый нами краткий перечень антиглобалистских организаций свидетельствует о том, что движение пользуется Поддержкой в самых различных слоях населения. Любопытно, что сам термин «антиглобализм» не нравится большинству уча. стников движения, которые подчёркивают, что они борются не против глобализации вообще, а против её сегодняшней модели, осуществляемой под контролем транснациональных корпораций и в их интересах (подробнее о социальной природе глобализации см. раздел 9, § 1). Антиглобалисты выдвигают следующие требования: списать долги с развивающихся стран; выработать новые условия кредита, не ограничивающие государственного суверенитета; сохранять цивилизации, альтернативные западной; заменить МВФ и Мировой банк системой региональных банков; запретить использование общественных денег в частном секторе; обложить налогом финансовых спекулянтов; повысить заработную плату в странах с зависимой экономикой.

Большинство антиглобалистов использует акции ненасильственного сопротивления. Однако, ряд организаций использует более радикальные средства, например, «Антикапиталистический блок» («Черный блок»), в котором доминируют анархисты; «Радикальные экологи», «Маоистский интернационал», «Редскинс» - часть бритоголовых, озабоченных восстановлением классовой солидарности; «Хактивист» - объединение хакеров (США). Именно они бьют витрины и дискредитируют движение в целом.

Как видим, среди антиглобалистов есть левые (анархисты, коммунисты, маоисты, троцкисты и др.) и правые экстремисты (националисты). Встает вопрос, насколько антиглобализм связан с международным терроризмом. Многие специалисты констатируют начало эры электронного шантажа и терроризма. Видимо, нельзя ставить знак равенства между терроризмом и антиглобализмом, однако разочарование обществом массового потребления и нарастающая неприязнь населения мира, особенно в слаборазвитых странах, к идеологам и практикам глобализма, его действующей политике и практике, стало питательной средой для начала чудовищных кровавых действий мирового терроризма.

§ 6 Клерикализм

Клерикализм (от лат. clericalis - церковный) - идейно-политическое течение, добивающееся первенствующей роли ре-

лигии и церкви в различных сферах общественной жизни, в том числе и в политике. Известна, например, особая роль православия в многовековой истории Российского государства, провозгласившего «самодержавие, православие и народность» руководящими принципами своей деятельности. Весьма существенную роль сыграло католичество в политической жизни Западной Европы, мусульманство в странах Востока. В ходе исторического развития клерикализм как по форме, так и по содержанию претерпел значительную трансформацию. Прежде всего здесь следует указать на то, что в XIX-XX вв. в большинстве европейских стран произошло юридическое отделение государственной власти от церкви, осуществлен принцип свободы совести (эти нормы были включены и в первую советскую конституцию 1918 г., подтверждены в Конституции Российской Федерации 1993 г.). Отделение церкви от государства заставило клерикалов не только бороться за усиление своего влияния на органы государственной власти (в частности, через участие клерикальных политических деятелей в работе законодательных и исполнительных структур власти), но и создавать под эгидой церкви клерикальные политические партии, профсоюзные, крестьянские, молодежные, женские и другие массовые организации, развертывать сеть клерикальных средств массовой информации, книжных издательств, туристических 1гентств. Клерикализм сегодня - это достаточно влиятельный компонент политической жизни многих стран: деятельность хри-етианско-демократических партий, приведение законодательства в соответствии с нормами шариата в мусульманских странах, Противоборство на политическом поле католиков и протестантов в Северной Ирландии, православных, мусульман и католиков в Боснии, Югославии, активное участие католической церкви в политической жизни Польши, иудаистский характер государства Израиль, буддистский характер государства в Мьянме (Бирме) и Др. Часть клерикальных организаций стоит на позициях политического экстремизма, использует террористические методы, разжигает межнациональную рознь.

| Особо следует отметить возрастание роли экстремистских организаций, выступающих под флагом ислама. Эта религия представляет собой множество течений различного рода. Практически • каждой стране ислам имеет свои специфические черты. Обычно

разделяют теоретический (богословский) и практический (быто-вой, народный) ислам. Последний глубоко впитал народные традиции, обычаи, нравы и выступает не только как вероисповедание, но и как образ жизни.

Для понимания особенностей мусульманского мира и его взаимоотношений с остальной частью человечества важно различать также исламский фундаментализм и исламский экстремизм. Именно экстремизм ставит своей целью распространение ислама и исламской модели государства насильственным путём, в том числе и на немусульманские страны. Здесь сторонники подобных методов напрямую смыкаются с терроризмом.

Статистика террора такова: только за последние 15 лет в мире было совершено более 20 тыс. террористических актов, подавляющее большинство которых было организовано мусульманскими террористическими организациями, прежде всего такими, как «Братья-мусульмане» (политическая цель этой организации, созданной ещё в 1928 г., - создание «всемирного халифата», власть в котором будет принадлежать «приверженцам истинного ислама»); «Хезболлах» («Партия Аллаха»); «Аль-Каида» во главе с террористом номер один Бен-Ладеном. В целом число исламских террористических организаций в мире достигает примерно 150.

§ 7. Фашизм

Согласно определению, разработанному учеными Российской Академии наук, фашизм (от итал. fascio - связка, пучок, объединение) - это идейно-политическое течение, утверждающее превосходство и исключительность определенной нации или расы и направленное на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей других народов, отрицание демократии, установление культа вождя; применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия; оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем.

Первые фашистские организации были созданы вскоре после

окончания первой мировой войны в Италии и Германии, а затем и в ряде других стран. В качестве своих целей фашисты декларировали отражение коммунистической угрозы, идущей из Советской России, восстановление «справедливости» в международных отношениях, нарушенной Версальским договором, национальное возрождение и т.п. Фашисты активно расширяли свою социальную базу за счет рабочих, мелких предпринимателей, крестьян, служащих, страдавших от жесточайшей экономической депрессии конца 20-х - начала 30-х гг. и искавших спасения в установлении «твердой власти» (характерно, что в демагогических целях германские фашисты назвали свою организацию «национал-социалистической немецкой рабочей партией»). Поддержку фашистам оказала и часть крупной буржуазии, не уверенная в возможности выхода из кризисных потрясений на путях демократического развития.

Итальянские фашисты пришли к власти в 1922 г., немецкие - в 1933 г., испанские - в 1939 г., в Венгрии, Болгарии, Румынии, Польше были установлены полуфашистские режимы. Фашисты навязали обществу тоталитарную политическую систему, во главе которой стояли «непогрешимый» вождь и его окружение, руководившие страной через жестко дисциплинированную партию. Политические права и свободы граждан были ликвидированы, все нефашистские политические партии и организации распущены, а их руководители репрессированы. Произошло сращивание органов фашистской партии и государственных структур, государство было превращено в простого исполнителя решений партийного руководства. Фашисты создали мощный карательный аппарат, контролировавший и терроризировавший общество. Характерной чертой фашистской политической системы была разветвленная сеть массовых общественных организаций (профсоюзных, молодежных, женских, детских, спортивных и т.п.), действовавших под руководством фашистской партии, охватывавших практически все население страны и способствовавших мобилизации граждан на поддержку мероприятий главарей диктатуры. Провозглашая необходимость достижения общенационального единства и преодоления классовой борьбы, фашисты провели ряд социально-экономических мероприятий, имеющих целью создание видимости заботы власти о простых трудящихся и ограничения все властия буржуазии (в частности, сокращение безработицы в результате развития военной промышленности и развертывания многомиллионной армии, усиление государственного регулирования экономики и т.п.). Одновременно проводились акции по дискриминации «неполноценных» наций, переросшие затем в политику геноцида (физического истребления) евреев, славян, цыган и других народов. Фашистская пропаганда внедряла в массовое сознание мифы о расовой и национальной исключительности «своих» народов, об их праве навязать фашистский «новый порядок» всему человечеству, нагнетала милитаристский психоз.

Величайшим преступлением фашизма перед мировым сообществом стало развязывание им второй мировой войны, в огне которой погибло около 55 млн человек. В ходе войны антифашистская коалиция государств, ядро которой образовали Советский Союз, США и Великобритания, сокрушили гитлеровскую Германию, ее итальянских, японских и других союзников. Однако фашистские и полуфашистские режимы устанавливались в ряде стран и в послевоенные годы, например, в Греции в 1967-1974 гг., в некоторых государствах Латинской Америки. В настоящее время в ряде высокоразвитых западных стран (США, Франция, Германия и др.) действуют неофашистские организации. В отличие от своих предшественников, неофашисты зачастую избегают прямых выпадов против демократических государственных институтов, делая упор на пропаганде ограничения прав национальных меньшинств, культивировании милитаристских тенденций, поддержке силовых внешнеполитических акций.

В последние годы и российская общественность обеспокоена возникновением и активизацией неофашистских группировок в нашей стране. Особенно опасны их усилия вовлечь в свои ряды молодежь, спекулируя на ее трудностях, неустроенности, патриотических чувствах, стремлении активно добиваться достойного места в жизни и твердого общественного порядка. Очевидно, однако, что российские неофашисты на деле подрывают российскую государственность, единство российского общества, стравливая между собой многочисленные этносы России своей пропагандой антисемитизма, русофобии, ненависти к «лицам кавказской национальности» и т.п. Нелепой и оскорбительной для русского национального самосознания, самосознания других народов нашей страны является реанимация неофашистами культа Гитлера, мечтавшего об уничтожении России.

Раздел 8

Дата добавления: 2014-12-27