Телевизионные помехи. - magnifique, - пассажир с прилизанными волосами затянулся сигаретой и выпустил дым нам в глаза

35.2

35.1

- Magnifique, - пассажир с прилизанными волосами затянулся сигаретой и выпустил дым нам в глаза.

Мы переместились в сторону, к другому пассажиру, за компьютером. Сзади к нему подошла женщина в латексе, с плеткой.

- Лучшие шлюхи.

- Не, я лучше порево!

Женщина пожала плечами и скрылась из виду. После пары-тройки кликов, лицо порнофила налилось яростью.

- Сука, ААА, все встало!!! - тыкнул пальцем в монитор. - Хватит устРРРаивать клоунаду здесь!

Рядом сидели иллюзионисты.

- Ничего не понимаю, - говорил Йенуа. - Почему он не стрелял, зачем базарил? Дурак чтоли?

Ким:

- Ну так а как еще? Зато теперь мы знаем, что случилось со старикашкой.

- Да, он даже это сказал! Олигофрен, как говаривал покойный Левомицетин. А ребята его, ныряльщики? Где были солдаты, такие же ловкие бравые парни, как извращавшиеся над нами?

- У них были автоматы, - сказала открывшая окно Арэньесса.

- Во-во.

- Может это и были "ловкие бравые парни". Только без мозгов...

Голоса их растворялись в какой-то музыке и в шуме дождя. Последнее, что мы расслышали: "Думаете, получится уплыть?" "Корабли, возможно, ходят." "Что-то мне не так не кажется..."

Мы смотрели в окно на пролетавшую мимо природу и на руки Арэньессы. В одной был стакан, в другой - бутылка с коричневой газировкой. Сначала стакан наполнился дождевой водой, затем в него потекла газировка.

Стреляло каплями по льющемуся через край. Бутылка опустела и, возможно, в руке появилась вторая...

Спустя NNое количество времени кто-то тихо сказал:

- Кандаулезисты. Ребят, вы как?

Мы увидели резко остановившиеся колеса на рельсах.

В вагоне нами не было замечено последствий, которые обычно влечет за собой внезапное торможение поезда.

У стола промокших до нитки иллюзионистов стоял тот человек с грустным лицом.

- Как вы можете отвлекать нас в такой момент? - отсуровила Арэньесса.

Все пассажиры с осуждением смотрели на него. Он немного постоял и пошел дальше.

Представьте себе, как он себя чувствовал, попав в такую оказию.

Поезд вновь тронулся.

Мы смотрели в окно, но уже не высовывались. Ким:

- В очередной раз повторяю: это мы опасно сели!.. Эй, мы же могли и на вертолете долететь.

- Кто его знает, - лицо Дройт крупным планом, она обратила на нас взгляд, - может и могли.

Двое наших старых знакомых - стоявший со мной у стены и тот, что втирал о коммуникативном круге и прочем - вместе сидели за столом. Говорил первый. Оба они переглядывались то с нами, то друг с другом.

- ... Итак, хорошо, мысль и время. Карета движется, а движение связано с течением времени. Тема времени для этого текста является, наверное, главной. На протяжении всего текста передача времени через нерасчлененное движение явно противопоставляется другим способам описания времени: через деление его на прошлое, настоящее и будущее, через описание событий. То есть противопоставляется время иллюзорное, время, созданное умом, и "время как оно есть", время как смена исчезающих бесследно мгновений. Вот пример из первого разговора: "Проходит вечер. Никаких изменений не случается. Уважай бедность языка. Уважай нищие мысли"; "... Все зябнут. Уважай обстоятельства места. Уважай то, что случается. Но ничего не происходит. Уважай бедность языка. Уважай нищие мысли". Движение времени ("проходит вечер") есть, событий – нет, и причиной этого является, видимо, "нищета мыслей". Событие создается умом? Тогда единственно реальным событием остается движение мыслей в уме, причем содержание этих мыслей абсолютно неважно. Отсюда замечание Второго по поводу прочитанных Первым стихов: "Я выслушал эти стихи. Они давно кончились", — внимание фокусируется не на содержании сообщения (не на качестве стихов), а на самом процессе "обмена мыслями", на том, что секунда за секундой происходит. Тогда возникает вопрос, что же такое само по себе это мгновение, которого мы обычно не видим, поскольку увлечены содержанием своих мыслей. Или вопрос, видимо, можно перефразировать по-другому: чем является сознание само по себе, в отрыве от возникающих в нем мгновение за мгновением мыслей? "Время единственное, что вне нас не существует. Оно поглощает все существующее вне нас", — говорит Введенский в "Серой тетради". Время "как оно есть", время мгновения, не существует как предмет нашего ума. И если мы отсчитываем весь мир от этого времени, то не существует и он — в одно мгновение просто не умещаются ни наши представления о своем собственном "Я", ни наши обыденные представления о времени, о прошлом и будущем. Весь наш мир обречен смерти, потому что он уже не существует, он выдуман — отсюда постоянный рефрен "НАС ОСТАЛОСЬ НЕМНОГО И НАМ ОСТАЛОСЬ НЕДОЛГО".

Просто он выделил последние слова.

Дата добавления: 2015-03-29