Комментарии

Рецензия П. А. Сорокина публикуется по автографу, храня­щемуся в ЦГАЛИ, ф. 1624, оп. 3, ед. хр. 10, лл. 2—3.

На л. 2 рукописи сверху написана карандашом фамилия «Мак­симов» (вероятно, редактор, готовивший рецензию к печати). По­мимо своего собственного содержания публикуемая рукопись пред­ставляет интерес еще и как один из первых документов советской цензуры. Все места, выделенные в ней курсивом, зачеркнуты ре­дактором, в угловые скобки заключены сделанные им смысловые вставки. Зачеркивания эти в большинстве своем явно цензурного характера. В таком изуродованном виде рецензия была опублико­вана в журнале «Вестник литературы», 1920, № 8. С. 8—9.

На л. 1 того же архивного дела имеется машинописная справка: «Лилина Злата Ионовна, лит. критик. Род. в 1882 г. в Друе, Виленской губ. В 1902 г. окончила Митавскую гимназию и с этого года стала работать в социал-демократических кружках. Лилина была широко известна как видная парт, работница, член ряда съездов (в партию вступила в 1902 г. и после II съезда примкнула к большевикам). Долгое время (1902—3 и 1908—17) жила в эми­грации. В годы революции была членом ленинградского совета 10-ти созывов. Последние годы работала в Наркомпросе, в Москве Лилина составила хрестоматию памяти Ленина «Великий Вождь», редактировала книгу Г. Белых и Л. Пантелеева «Республика Шкид» и т. д. Ей принадлежит также книга «Детская художественная лите­ратура после Октябрьской революции» (изд. «Культура», Киев, (1929). Скончалась 28 мая (1929) в ленинградской клинике рентге­нологического института от рака легких. Похоронена в Ленинграде на Коммунистической площадке Александро-Невской Лавры — 30 мая». В этой справке только забыт такой «малозначительный факт»: 3. И. Лилина — жена Г. Е. Зиновьева.

Публикуется по автографу, хранящемуся в ЦГАЛИ, ф. 287, оп. 1, ед. хр. 23. Оригинал — почтовая карточка с адресом, напи­санным рукой Сорокина: «Г. Харьков, Чернышевская ул. 37. Его Высокородию Б. А. Лезину». Датируется на основании почтовых штампов: «СПб. 28.10.13. Харьков. 30.10.13».

Лезин Борис Александрович (р. 1880) — известный в свое вре­мя редактор — издатель сборников «Вопросы теории и психологии творчества», выходивших в Харькове в 1907—23 гг. В 1913 г. в Харькове был издан второй том его монографии с тем же названи­ем, что и издаваемые им сборники.

Погодин А. Л. (р. 1872) — проф. Харьковского университета, историк литературы, филолог и археолог. В 1913 г. в Харькове вышла его книга «Язык как творчество».

Райнов Тимофей Иванович (1888—1959) —университет­ский товарищ П. А. Сорокина, одновременно с ним готовившийся к «профессорскому званию». В советское время он работал в Конъюнктурном институте. Судя по опубликованным его книгам, круг его интересов был необычайно широк — от эстетики Канта и проблем экономики до поэзии Тютчева и истории науки. По­следняя его книга — «Великие ученые Узбекистана» — вышла в Ташкенте в 1943 г.

Кондратьев Николай Дмитриевич (1892—1938) — близкий друг Сорокина со студенческих лет. В 1917 г. они оба были секрета­рями А. Ф. Керенского (Сорокин — по социльным, Кондрать­ев — по экономическим вопросам). В советское время Н. Д. Конд­ратьев возглавлял Конъюнктурный институт. Трагическая участь этого великого ученого в годы большого террора в настоящее фемя хорошо известна.

Следует отметить, что А. Л. Погодин, Н. Д. Кондратьев и 1. А. Сорокин в 1914 г. опубликовали каждый по статье в 4-м сбор-шке «Новых идей в социологии», изданном в Петербурге.

Письмо В. Н. Фигнер

Публикуется по автографу, хранящемуся в ЦГАЛИ, ф. 1185, эп. 1, ед. хр. 733, лл. 1—2. Написано красными чернилами на двой­ном листе ученической тетради в клетку.

Дата «1—8—9» в оригинале зачеркнута и сверху карандашом написано: «от 8 по 12—13». Зачеркивание и надпись сделаны, по-видимому, рукой В. Н. Фигнер.

Тема первой лекции почти дословно совпадает с названием последней крупной работы, написанной Сорокиным в России: «Голод, как фактор. Влияние голода на поведение людей, общест­венную организацию и социальную жизнь». Эта книга объемом, по свидетельству автора, около 560 страниц была сдана в набор в мае 1922 г. После высылки Сорокина из Советской России весь тираж ее был уничтожен. Таким образом, краткое раскрытие содержа­ния предполагаемой лекции позволяет хотя бы отчасти судить и о содержании погибшей книги.

Что касается остальных лекций, то о более полном их содер­жании, наоборот, можно судить по опубликованным работам Со­рокина. Великому русскому писателю посвящена небольшая его брошюра «Лев Толстой как философ» (М., 1914). О кризисе совре­менной семьи, о науке и религии, о социальном отборе в эпоху войн и революций П. А. Сорокин подробно пишет в книге «Совре­менное состояние России» (Прага, 1922).

Были ли прочитаны обещанные Сорокиным лекции, неизвест­но. Он не был в Москве ни в марте 1920, ни в марте 1921, ни в мар­те 1922 г. Возможно, он собирался прочитать их летом 1922 г., когда он приехал в Москву и остановился у своего друга Кон­дратьева. Кондратьев в тот же день был арестован, а по городу, как, впрочем, и по всей стране, прокатилась волна арестов среди интеллигенции, намеченной к высылке. Среди прочих был аресто­ван и П. А. Сорокин. Осенью 1922 г. он был выслан из страны (между прочим, в одной группе с Н. А. Бердяевым), куда ему было запрещено возвращаться под угрозой смертной казни.

СОДЕРЖАНИЕ

От редакторов.. 1

Раздел I. СОЦИУМ.. 3

Альбрехт Веллмер. МОДЕЛИ СВОБОДЫ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ.. 3

Бернхард Вальденфельс. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК ПЛАВИЛЬНЫЙ ТИГЛЬ РАЦИОНАЛЬНОСТИ.. 17

1. ИНТЕРЕС К ПОВСЕДНЕВНОМУ.. 18

2. ОБРАТНАЯ СТОРОНА HE-ПОВСЕДНЕВНОГО.. 19

3. ПОВСЕДНЕВНОЕ ПОД ПРЕССОМ УНИВЕРСАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ.. 20

4. ПОВСЕДНЕВНОЕ ПОД ПРЕССОМ ЭКСПЕРТНЫХ ОЦЕНОК.. 20

5. РЕАБИЛИТАЦИЯ ПОВСЕДНЕВНОГО.. 20

6. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК ВОПЛОЩЕННАЯ И ПРОСАЧИВАЮЩАЯСЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ.. 21

7. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК ПОДНИМАЮЩАЯСЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ.. 22

8. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК СПЛАВЛЯЮЩАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ.. 22

9. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК ФЕРМЕНТ.. 23

М. С. Ковалева. О КНИГЕ Н. Д. КОНДРАТЬЕВА «ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СТАТИКИ И ДИНАМИКИ (Предварительный эскиз)». 24

Н. Д. Кондратьев. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СТАТИКИ И ДИНАМИКИ.. 25

Содержание. 25

Глава 1. Совокупность, общество и общественные явления. 26

Глава 2. Строение общества и основные категории общественных явлений. 36

КОММЕНТАРИИ.. 53

Глава 1. 53

Глава 2. 54

Эдмунд Мокшицкий. МЕЖДУ ЭПИСТЕМОЛОГИЕЙ И СОЦИОЛОГИЕЙ ЗНАНИЯ.. 55

Ю.Л. Качанов. РЕЗЕРВЫ И ТУПИКИ МАРКСИСТСКОЙ СОЦИОЛОГИИ: ЦЕЛОСТНОСТЬ И ТОТАЛИЦИЗМ 63

Уильям Аутвейт. РЕАЛИЗМ И СОЦИАЛЬНАЯ НАУКА.. 72

Хелена Козакевич. РЕАЛИЗМ И СОЦИОЛОГИЯ: ВЫШЛА ЛИ СОЦИОЛОГИЯ ИЗ КРИЗИСА?. 79

Уильям Аутвейт. ОТВЕТ ХЕЛЕНЕ КОЗАКЕВИЧ.. 87

Дирк Беккер. В ОБЩЕСТВЕ — ОБ ОБЩЕСТВЕ*. 89

Никлас Луман ТАВТОЛОГИЯ И ПАРАДОКС В САМООПИСАНИЯХ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА 91

ОТ ПЕРЕВОДЧИКА.. 103

Раздел II. НА ПУТИ К ЛОГОСУ.. 104

Рой Бхаскар. ОБЩЕСТВА.. 104

Введение. 104

Против индивидуализма. 105

О связи «общество/личность». 107

Некоторые качественно новые свойства социальных систем. 110

А. Ф. Филиппов. СОЦИОЛОГИЯ И КОСМОС.. 116

Мишель Маффесоли. ОКОЛДОВАННОСТЬ МИРА ИЛИ БОЖЕСТВЕННОЕ СОЦИАЛЬНОЕ.. 133

Мишель Фуко. ГЕРМЕНЕВТИКА СУБЪЕКТА.. 138

Фридрих Хайлер РЕЛИГИОЗНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЛЮТЕРА.. 153

А. В Кураев. АБСЕНТЕИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КРИТИКЕ.. 171

В. М. Парамонов. ПАНТЕОН. ДЕМОКРАТИЯ КАК РЕЛИГИОЗНАЯ ПРОБЛЕМА.. 178

Вадим Козовой. СФИНКС.. 189

В. В. Винокуров. ФЕНОМЕН САКРАЛЬНОГО, ИЛИ ВОССТАНИЕ БОГОВ.. 214

Раздел IV. АРХИВ.. 225

НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ РУССКОЙ СОЦИОЛОГИИ (П. А. СОРОКИН И Н. С. ТИМАШЕВ). 225

В. В. Сапов Я. С. Тимашев. ТРИ КНИГИ О П. А. СОРОКИНЕ*. 226

Я. С. Тимашев. НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ П. А. СОРОКИНА.. 229

П. А. Сорокин. РЕЦЕНЗИЯ.. 231

Письма. 232

Письмо П. А. Сорокина Б. А. Лезину (1913) 232

Письмо П. А. Сорокина В. Н. Фигнер (1920-е гг.) 232

КОММЕНТАРИИ.. 233

СОДЕРЖАНИЕ.. 234

Дата добавления: 2015-04-30