Концепция общественного договора Ж-Ж. Руссо

Жан-Жак Руссо родился в швейцарском городе Жене­ве в семье ремесленника-часовщика. Его мать умерла при рождении сына. В детстве Руссо много читал. Ему пришлось быть и бродячим музыкантом, и лакеем, и домашним учителем, и садовником. В 1741 г., по при­езде в Париж, Руссо сблизился с Дидро, а затем и с дру­гими энциклопедистами. В своих сочинениях Ж.-Ж. Руссо выступал как фило­соф истории, моралист, педагог, психолог.. Главный вопрос,' ко­торый волновал его: как преодолеть вред, наносимый про­стому человеку социальной несправедливостью? Среди видов неравенства мыслитель различал физическое, поли­тическое и имущественное. Все виды неравенства возму­щали его. С этих позиций французский демократ гневно осуждал современную ему цивилизацию. Размышляя о жизни современного ему общества, Рус­со обращает внимание на отчуждение (человека от резуль­татов его деятельности), возникающее в ходе социальной и иной активности людей. Так, политика порождает разрыв между подлинной пользой и личными интересами правя­щих классов, что разъединяет, «отчуждает» друг от друга правителей и подданных. Культура несет фальшь, при­творство, опустошенность личности. Стремясь преодолеть эти болезненные изъяны цивилизации, просветитель-демократ выдвигает тезис о первоначальном, естественном со­стоянии людей. Образ этого состояния достаточно наивен: это неопределенно далекое доисторическое прошлое, когда каждый человек был занят своими интересами к обходил­ся без раздоров с соседями, поскольку плодов земли хва­тало на всех. Вполне естественно, что у них не было собственности, которая была бы закреплена правом. Идеологи Просвещения в своей борьбе с абсолютизмом опирались на «монолитную», как им казалось, идею про­гресса. Но сам прогресс внутренне противоречив, подме­чал Руссо. Причем не законы плохи, а люди своей совокупной деятельностью привели себя к несчастьям и стра­даниям. «Человек! Не ищи иного виновника зла; этот виновник — ты сам». Выдвинул концепцию общественного договора как образования государства: народ добровольно заключает договор с правителем, получая законы, но лишаясь при этом определенных свобод. «Обществен­ный договор, - писал Руссо, — устанавливает между всеми гражданами такое равенство, что они вступают в соглашение на одних и тех же условиях и долж­ны все пользоваться одними и теми же правами». Люди договорились между собой, учредив государство для обеспечения общественной безопасности и ох­раны свободы граждан. Если представители власти нарушают договор, если они используют власть в своих корыстных интересах, то народ имеет право расторгнуть договор.

Дата добавления: 2015-03-29