ПІСЛЯ обвинувального РЕЧЕЙ

Платон «Апология Сократа».

«Апологія Сократа» - це твір Платона, який передає зміст виправдуюча мова Сократа, виголошена ним на афінському суді в 399 р. до н.е., після того як були вислухані промови обвинувачів. Твір Платона навряд чи представляє собою справді засвідчену мову Сократа. Швидше за все це її художнє, стилізоване відтворення, має, проте, велику історичну цінність. Процес Сократа в Афінах був справою надто відомим і гучним, щоб можна було очікувати від Платона, людини, близької до Сократа, добре обізнаного про ведення процесу, значних відхилень від справжніх подій. Спроба своєрідної реабілітації перед сучасниками і нащадками незаслужено звинуваченого і страченого Сократа належить не тільки Платону.

Де? Сократ вимовляє свою виправдну мова в Афінах, де, власне, і відбувається суд.

Коли? Точна дата смерті Сократа - 399 р. до н.е. Ймовірно, афіняни хотіли урочисто стратити Сократа у 400 році, щоб дата смерті була зовсім прекрасної, але Сократ почав свою болтологія і відтягнув свою смерть. Це лише припущення, але, враховуючи характер і зовнішність Сократа, воно цілком може бути вірним.

Який? Наскільки відомо, у Сократа була огидна зовнішність і не менш огидний характер. Крутий, як обрив, і різкий, як понос, Сократ ніколи не боявся сказати те, що вважає правильним. Крім того, стариган не мав нічого проти малолітніх... юнаків. Загалом, на мій погляд, він заслужив цей урок.

Скільки? Сократу було пред'явлено безліч звинувачень, велика частина з яких, зізнатися, бачиться абсолютно справедливою.

Дія. Дія дуже легко можна поділити по частинах.

"Сократ переступає закон, марно іспитуя те, що під землею, і те, що в небесах, з видаючи брехню за правду і інших навчаючи того ж". На це звинувачення Сократ гордо відповідає суддям, що це наклеп, що він, Сократ, всього лише дуже мудрий, а всі, кого він обійшов, не так вже й мудрі. Сократ запевняє, що не він сам вбив собі в голову, що він мудрий, але оракул йому це розповів.

"Сократ переступає закон тим, що богів, яких визнає місто, не визнає, а визнає інші, нові божественні знамення". На це оголошення Сократ відповідає своїм фірмовим способом: він начінаетс обвинувачем діалог в питально-відповідної формі. Коли той на питання, чи є настільки улюблені Сократом генії нащадками богів, відповідає ствердно, Сократ єхидно цікавиться: "Любий, а як же можна вірити в нащадків богів, не вірячи при цьому в самих богів?". Наймиліший не знаходить відповіді на питання, тому Сократ доводить невинність і в цьому.

"Сократ розбещує афінських юнаків". По цьому пункту звинувачення Сократ відповідає досить забавно. Його відповідь можна звести до наступного: ті з "розбещених", які постаріли і різко зрозуміли, що Сократ розбестив їх, мали б прийти мстити Сократу, однак цього не сталося. Навіть якщо самі вони не захотіли б, то їхні близькі згадали б тепер про це. Але виходячи з того факту, що ніхто так і не прийшов мстити, можна припустити, що Сократ не так вже й розбещував.

Дата добавления: 2015-04-24