Современная (научная) медицина и традиционная (альтернативная) медицина

Ответ: Медицина — самостоятельная наука, обладающая всеми признаками специфической области знания. Помимо собственного предмета, она имеет и свои методы изучения, и сферу практического приложения, а именно профилактику болезней, лечение больных и укрепление здоро­вья здоровых. Через предмет исследования медицина связана с обще­ственными дисциплинами. Такие отрасли медицины, как гигиена тру­да, питания, жилища и отдыха, тесно связны с рядом общественных дисциплин.

На протяжении многих веков медицину рассматривали как наукуо болезнях человека. Это соответствовало буквальному значению термина «медицина» (лат. medicina, medicos - лечебный, врачебный). Проявления подобного патологоцентрического взгляда на медицину не изжиты и до настоящего времени. Это выражается в том, что в центре внимания практической и теоретической медицины ставится болезнь, а укреплению здоровья здоровых, созданию условий, преде вращающих их переход в категорию больных, уделяется мало внимания.

Под современной медициной понимается та медицина, с которой встречаемся сегодня, это - поликлиники, оснащенные различным диагностическим и лабораторным оборудованием; современные больницы и госпитали; аптеки с множеством лекарств. Ее еще, по литературным источникам, называют академической, клинической, официальной, европейской, современной медициной.

Под традиционной медициной (до последнего времени ее называли нетрадиционной) мы будем понимать ту медицину, которая насчитывает более 5 тысяч лет и которая сохранила свои традиции и богатый опыт и пронесла их через века. Постепенно наращивая свои знания, как чернозем, пласт за пластом, на сегодняшний день она существует в виде китайской, тибетской, индийской, арабской, русской традиционной медицины и т. д. Народная медицина со своими народными целителями, шаманами и экстрасенсами также является частью традиционной. Основное отличие традиционной медицины от современной на сегодняшний день в том, что первая на 70% (по мнению автора) занималась профилактикой болезней, т. е. здоровьем (болезнь намного дешевле и легче предупредить, чем лечить), и на 30% болезнями. Современная медицина в основном занимается болезнями.

Традиционная медицина это лечебное направление, использующее методы, пришедшие к нам из древности, которые не утратили своего значения в наши дни. Традиционная медицина имеет глубокую историю и основана на большом многовековом опыте народа. В каждом регионе земного шара традиционная медицина имеет свои особенности, свои традиции, которые передаются от поколения к поколению. Отсюда и название "Традиционная медицина". Но не все традиционные лечебные направления разных стран используются в наше время.

В мире наиболее часто используется традиционная восточная медицина как особое лечебное направление. История развития медицинских знаний почти во всех странах была более или менее схожей и в результате мы имеем так называемую научную или европейскую медицину. Исключение составляет Китай, где развитие медицины, также как и всей культуры вообще, протекало совсем иначе. На нее оказывали влияние философские системы, существовавшие то время, а также оторванность от европейских стран. Поэтому в Китае появились качественно новые методы лечения, такие как иглоукалывание, прижигание, специфические виды массажа, различные системы дыхательной гимнастики, лечение природными лекарственными средствами, основанные на специфическом, строго системном методологическом подходе. Все эти методы развивались независимо от развития Европейской медицины и дошли до нашего времени в неизменном виде. В последние годы постоянно возрастает интерес к использованию различных методов традиционной медицины в здравоохранении. По данным ВОЗ каждый четвертый житель планеты, страдающий хроническими заболеваниями, лечится традиционными методами. При этом акупунктура выделена ВОЗ как самостоятельное направление и, в настоящее время, с целью более широкого ее внедрения в практическое здравоохранение создаются специальные программы с финансовой поддержкой ВОЗ. К методам традиционной медицины относят -традиционную диагностику и -традиционную терапию Методы традиционной диагностики существовали в древности, но современные исследователи добавили в них новые, связанные с современными техническими средствами. Рефлексотерапия стимулирует защитные силы организма в тех случаях когда они еще достаточно сильны., поэтому данный вид лечения необходимо начинать как можно раньше. Например: обострение остеохондроза - его неврологические проявления можно купировать в первые сутки после начала, а если пациент приходит на 10-15 день от начала, то для лечения уже потребуется 2 недели.

Современные направления традиционной медицины используют компьютерные технологии в диагностике и лечении, поэтому актуальной задачей обучения в настоящее время является обучение врачей работе на компьютерном оборудовании. Таким образом, традиционная медицина постепенно становится полноправным направлением современного здравоохранения. Современный врач должен разбираться в особенностях различных методов, знать показания и противопоказания и своевременно назначать данное лечение с целью повышения эффективности лечения.

Классификация медицинских наук как философская и методологическая проблема. Дифференциация и интеграция медицинских знаний.

Ответ: Под классификацией понимают системное отношение соподчи­ненных групп объектов или отражаемых ими понятий. Классификация наук направлена на определение места той или иной из них в общей системе наук. Классификации, разрабатываемые на основе отражения объективных связей явлений и процессов, не только упорядочивают знания о них, но и создают предпосылки для прогноза новых состояний, свойств и качеств изучаемого. В соответствии с таким классификационным алгоритмом были предсказаны свойства еще неоткрытых элементов в периодической системе Д. И. Менделеева.

Можно выделить три категории закономерностей, обусловливаю­щих развитие человека, и соответственно три аспекта медицинских знаний:

1) общие для человека и животных биологические законо­мерности, относящиеся ко многим процессам, которые развертыва­ются на уровне биологических молекул, клеток и отчасти тканей, а также к процессам раннего эмбриогенеза;

2) особые биологические закономерности, присущие только человеку;

3) законы развития общества (в той мере, в какой они влияют на состояние здоровья людей). С учетом объективного положения медицинских наук и их функционального назначения они подразделяются на три группы: медико-биологические, клинические и социально-гигиенические.

Нередко в самостоятельную группу так называемых профилакти­ческих наук выделяют такие дисциплины, как эпидемиология, мик­робиология, вирусология, общая и коммунальная гигиена и т.д. Вряд ли это правильно, поскольку профилактическая направленность (прав­да, не в одинаковой степени) присуща всем медицинским наукам. Правильнее было бы говорить не о делении медицинских наук на про­филактические и непрофилактические, а о наличии большого удель­ного веса в той или иной дисциплине профилактического или лечеб­ного, клинического начала.

При изучении взаимодействия и взаимоперехода различных форм движения материи особое значение приобретает методологический аспект проблемы редукции и редукционизма. Болезни классифициру­ются по этиологическому, органно-локалистическому, морфологичес­кому, функциональному и другим критериям. Нынешняя классифи­кация является смешанной (идеальной является этиологическая); степень ее внедрения зависит от уровня развития и зрелости медицины.

Серьезной вехой в становлении классификации наук было учение Анри де Сен-Симона (1760—1825), утверждающее необхо­димость основывать суждения на наблюдаемых фактах. Подчеркивая многообразную связь общего с целым, пытался перенести приемы естественно научных дис­циплин на область общественных явлений.

Личный секретарь Сен-Симона Огюст Конт (1798—1857) ос­новой классификации наук сделал закон трех стадий интеллек­туальной эволюции человечества. По его мнению, классифика­ция должна отвечать двум основным условиям — догматическо­му (расположение наук согласно их последовательной зависимости, в связи с чем каждая из наук опирается на преды­дущую и подготовляет последующую) и историческому (распо­ложение наук сообразно их действительному развитию, от бо­лее древних к более новым). Иерархия наук по степени умень­шения абстрактности и увеличения сложности такова: математика, астрономия, физика, химия, биология и социология, рассматрива­емая как социальная физика. Удобно группировать науки по две, представляя их в виде трех пар: начальная — математико-астрономическая, конечная — биолого-социологическая и промежу­точная — физико-химическая. Технические науки сформировались как опосредующее звено между естествознанием и производством, статус технического знания повышался и свидетельствовал об успешности практического применения науки; общественные науки выявляют специфику исторически развивающихся социальных систем.

Родначальник эмпирической науки Френсис Бэкон предложил классификацию наук, в основу которой были положены основополагающие способности человеческой души: память, вообра­жение, разум. В его классификации памяти соответствует исто­рия; воображению— поэзия; разуму— философия. Ф. Бэкон предлагал посмотреть на поэзию как на изображение действительности в зависимости от сознания и эмоций человека, на историю как на описание реальных единичных фактов и событий.

В классификации наук родоначальника рационализма Рене Декарта используется метафора дерева. Корневищем системы является человечество.

В основу классификации наук, предложенной Ф. Энгельсом (1820—1895), положена классификация форм движения материи по восходящей линии — от низшего к высшему, от простого к сложному. Переход механики в физику, последней — в химию, той — в биологию и социальные науки (механика — физика — хи­мия — биология — социальные науки) стал известен как прин­цип субординации. Можно сказать, что Энгельс предугадал переход одной фор­мы движения материи в другую, так как к моменту возник­новения его классификации наука изучила лишь переходы между механической и тепловыми формами. Он предположил, что выдающиеся открытия будут возникать на стыке наук, в пограничных областях.

Дальнейшая классификация наук, предпринятая Вильгельмом Дильтеем (1833—1911), привела к отделению наук о духе и наук о природе Он различает науки прежде всего по предмету: предмет наук о природе — внеш­ние по отношению к человеку явления; предмет наук о духе — анализ человеческих отношений. В первом случае ученых инте­ресуют наблюдения, во втором — внутренние переживания, ок­рашенные эмоциями, «природа в них молчит, словно чужая». Дильтей уверен, что обращение к «переживанию» является един­ственным основанием наук о духе.

Вильгельм Виндельбанд (1848—1915) предлагал различать на­уки не по предмету, а по методу и разделял научные дисципли­ны на номотетические (от греч. nomothetike — законодательное искусство), направленные на установление общих законов, ре­гулярности предметов и явлений, и идеографические (от греч. idea — понятие, grapho — пишу), направленные на изучение индивиду­альных явлений и событий.

Однако внешняя противоположность природы и духа не дает исчерпывающего объяснения многообразия наук. Поэтому Ген­рих Риккерт (1863—1936), развивая выдвинутую Виндельбандом идею о существовании номотетических и идеографических наук, приходит к выводу, что различие обусловлено разными прин­ципами отбора и упорядочивания эмпирических данных. Де­ление наук на науки о природе и науки о культуре отражает про­тивоположность интересов, разделяющих ученых на два лаге­ря: естествознание направлено на выявление общих законов, история же занимается неповторимыми единичными явлени­ями; естествознание свободно от ценностей, а культура и индивидуализирующее понимание истории есть царство цен­ностей. Риккерт различает сферы действительности, ценности и смысла, которым соответствуют три метода: объяснение, по­нимание, истолкование.

Выделение номотетического и идеографического методов стало важным шагом в деле классификации наук.

В современной методологии в связи с новыми данными ес­тествознания различают шесть основных форм материи: субатом­но-физическую, химическую, молекулярно-физическую, геоло­гическую, биологическую и социальную. Классификация форм движения материи мыслится как основа классификации наук.

Существует подход, согласно которому все многообразие мира может быть сведено к трем формам движения материи: основ­ным, частным и комплексным. К основным относятся наибо­лее широкие формы движения материи — физическая, химиче­ская, биологическая, социальная. Все объекты, объединяемые понятием «физический», обладают двумя наиболее общими фи­зическими свойствами — массой и энергией. Для всего физиче­ского мира характерен общий всеохватывающий закон сохране­ния энергии.

Частные формы входят в состав основных. Так, физическая материя включает в себя вакуум, поля, элементарные частицы, ядра, атомы, молекулы, макротела, звезды, галактики, Мегага-лактику.

К комплексным формам материи и движения следует отнести астрологическую (метагалактика — галактика — звезды — плане­ты); геологическую (состоящую из физической и химической форм движения материи в условиях планетарного тела); геогра­фическую (включающую в себя физическую, химическую, био­логическую и социальную формы движения материи в пределах лито-, гидро- и атмосферы). Одна из существенных особенно­стей комплексных форм движения материи в том, что господ­ствующую роль в них в конечном счете играет низшая форма ма­терии — физическая.

Дата добавления: 2015-04-24