Індивідуальні завдання. Філософська думка України

Контрольні питання

План

Філософська думка України

Основні поняття і категорії: ісихазм, патристика, любомудріє, агіографія, аеропагітика, неоплатонізм, софійність, антеїзм, натурфілософія, споріднена праця, «три світи», «дві натури», філософія серця, пантеїзм, історіософія, філософія української національної ідеї.

1. Зародження, основні етапи та особливості розвитку філософської думки України [2. С. 5-25; 3. С. 62-107; 12. С. 213-257; 13. С. 201-253; 18. С. 122-135; 19. С. 399-415].

2. Специфіка філософських поглядів в докласичну добу [2. С. 25-66; 12. С. 216-223; 13. С. 201-215; 18. С. 122-126; 11. С. 54-57; 106-109].

3. Особливості філософської культури в творчості філософів класичної доби [2. С. 84-172; 3. С. 108-127; 12. С. 223-236; 13. С. 215-230; 18. С. 123-130].

4. Філософія України в ХХ століття [2. С. 203-280; 3. С. 136-144; 12. С. 246-257; 13. С. 240-253; 18. С. 130-135].

1. Які витоки і основні риси світогляду Київської Русі? [2. С. 25-45; 3. С. 62-75].

2. Охарактеризуйте основні філософські ідеї Києво-Могилянської академії [2. С. 66-84; 12. С. 228-234; 13. С. 215-220].

3. В чому полягає особливість філософських поглядів Г. Сковороди? [2. С. 84-105; 3. С. 127-135; 12. С. 228-236; 13. С. 225-230; 18. С. 128-130].

4. Що таке «філософія серця» і хто розвивав ці ідеї? [2. С. 131-151; 5. С. 256-258; 6. С. 341-348, С. 322-327; 12. С. 239-240; 13. С. 238-239].

5. Які основні філософські погляди розвивались на Україні в ХІХ столітті? [2. С. 105-203; 6. С. 317-322; 12. С. 236-246; 13. С. 230-244; 18. С. 128-135].

6. Охарактеризуйте ідеї романтизму в українській філософії [2. С. 122-129, 163-170; 6. С. 322-327, 328-334; 11. С. 244-253; 17. С. 448-453].

7. Охарактеризуйте філософські погляди Д. Чижевського [2. С. 272-277; 3. С. 144-150; 11. С. 330-333; 12. С. 251-252; 15. С. 167-187].

8. Розкрийте особливості філософської думки в Україні ХХ ст. [2. С. 222-281; 11. С. 367-371; 12. С. 246-257; 13. С. 244-251].

1. Охарактеризуйте основні архетипи національної культури та світоглядні риси українського народу та їх вплив на українську філософію [6. С. 6-37; 8. С. 291-300; 9. С. 147, 159-162; 15. С. 186-187; 19. С. 403-408].

2. Розкрийте зміст національно-культурної ідентичності української філософії, звернувшись до статті І.Лисого [10. С. 135-149].

3. Спробуйте описати світогляд Володимира Мономаха та визначити у ньому місце людини в ставленні до Бога, прочитавши «Лист Володимира Мономаха до Олега Святославовича» [11. С. 27-28].

4. Охарактеризуйте, як тлумачить Іларіон Київський природу людини до і після навернення до християнства, звернувшись до уривку з його роботи «Про закон і благодать» [3. С. 75-85; 6. С. 8-22].

5. Опрацювавши уривок з праці С. Оріховського «Напучення польському королеві», спробуйте визначити основні погляди філософа на:

- державу;

- форми політичного управління;

- значення закону (природне право);

- якими повинні бути особисті якості правителя [6. С. 109-118].

6. Уважно прочитавши уривок з «Зеркальця богослові» К. Транквіліона-Ставровецького визначте основну суть вчення про першооснови. Хто з західноєвропейських філософів уже висловлював подібні думки? В чому виявляються елементи ренесансного гуманізму у творчості автора? Відповідь аргументуйте [6. С. 88-100].

7. Звернувшись до уривку з праці Ф. Прокоповича «Натурфілософія, або Фізика» обґрунтуйте, в чому, на думку автора, природа збігається з мистецтвом і в чому полягає їх відмінність [11. С. 119-123].

8. Визначте основні причини походження філософії, опрацювавши уривок з «Курсу лекцій з філософії» Г. Щербицького [6. С. 230-233].

9. Опрацювавши уривок з твору Г. Сковороди «Начальная дверь ко хрістіанскому добронравію» дайте аргументовану відповідь на питання:

- чи існують світові природи (натури) окремо одна від одної, чи може тілесна натура адекватно, - правильно і точно виразити сутність духовної?

- на які риси і особливості людини акцентує увагу філософ?

- які найважливіші умови досягнення людиною її життєвого щастя? У чому саме полягає це щастя? [11. С. 145-153].

10. Обґрунтуйте, в чому проявляється антропоцентризм Т.Г. Шевченка, опрацювавши працю Д. Чижевського «До світогляду Шевченка» [6. С. 328-334].

11. Звернувшись до уривку з праці П. Юркевича «Серце і його значення в духовному житті людини за вченням слова Божого», розкрийте в чому полягає кордо центризм філософа, яким чином він витлумачує природу людського серця? До думок якого українського філософа приєднується у даних міркуваннях П. Юркевич? [6. С. 356-358; 20. С. 491-501].

12. Ознайомившись з уривком праці В. Лесевича «Філософія історії на науковому ґрунті», визначте чим на думку філософа є позитивна філософія та якими є її «осново начала» [6. С. 359-363].

13. Уважно опрацювавши уривки з праць Г. Челпанова «Мозок і душа» та «Проблема сприймання простору в зв'язку із ученням про апріорність та вродженість», визначте: яку філософську дисципліну він висував в якості найпершої та провідної. З думками якого представника німецької класичної філософії співпадали його міркування? Відповідь аргументуйте [6. С. 364-371].

14. Звернувшись до праці О. Потебні «Думка і мова», охарактеризуйте його вклад у філософію мови [20. С. 391-402].

15. Опрацювавши уривок з праці І. Франка «Поза межами можливого», визначте, які чинники І.Франко вважає найпершими чинниками суспільного прогресу та який орієнтир для індивідуальної діяльності висуває автор. Чи є він актуальним для покращення сучасної ситуації в Україні? Обґрунтуйте власну точку зору [6. С. 405-407].

16. Охарактеризуйте поняття нації в філософії В. Липинського, звернувшись до його творів [5. С. 347-349; 6. С. 356-365].

17. Уважно вчитайтесь в уривок Д. Донцова «Націоналізм» і визначте прихильником яких філософів був Д. Донцов. Якою мірою можна вважати його міркування виправданими? Оцініть їх історичну та сучасну значущість [6. С. 435-446].

18. Звернувшись до уривку з праці Д. Чижевського «Філософія і національність», дайте аргументовану відповідь на питання:

- що таке національна особливість і яке її значення;

- в якому відношенні перебувають явища загальнолюдського і національно – культурного. Як Ви розумієте твердження про те, що національна однобічність має вічне, загальне значення? [11. С. 330-333].

19. Ознайомившись з уривком праці В. Вернадського «Декілька слів про ноосферу» проаналізуйте, чи виправдались передбачення та твердження філософа? Чи функціонує в наш час особлива складова біосфери – ноосфера? Що приніс сучасному людству науково-технічний прогрес? [11. С. 426-428].

20. Розкрийте особливості розуміння С. Кримським філософії, звернувшись до праці «Запити філософських смислів» [7. Розд. 1. С. 8-21].

21. Розкрийте особливості співвідношення філософії та світогляду, звернувшись до праці В. Шинкарука «Світогляд і філософія» [20. С. 163-170].

22. Охарактеризуйте вчення В. Вернадського про ноосферу [20. С. 217-225].

Література

1. Горський В.С., Кислюк К.В. Історія української філософії. – К.: Либідь, 2004.

2. Горський В.С. Історія української філософії. – К.: Наукова думка, 1996.

3. Горський В.С. Філософія в українській культурі (методологія та історія). – К., Центр практичної філософії, 2001.

4. Історія філософії: Підручник / Ярошовець В.І., Бичко І.В., Бугров В.А. та ін.; за ред. В.І. Ярошовця. – К.: Вид. ПАРАПАН, 2002. Ч.7. – С.744-770.

5. Історія філософії України. Підручник. / Упор. М.Ф. Тарасенко, М.Ю. Русин, А.К. Бичко. – К.: Либідь, 1994.

6. Історія філософії України. Хрестоматія: Навч. посіб. / Упор. М.Ф. Тарасенко, М.Ю. Русин, А.К. Бичко. – К.: Либідь, 1993.

7. Кримський С.Б. Запити філософських смислів. – К.: Вид. ПАРАПАН, 2003.

8. Кримський С.Б. Під сигнатурою Софії. – К.: Києво-Могилян. акад., 2008.

9. Кульчицький О. Основи філософії і філософічних наук. – Мюнхен-Львів., 1995.

10. Лисий І.Я. Національно-культурна ідентичність української філософії у баченні Вілена Горського // Філософська думка. – 2008. – № 5. – С. 135-149.

11. Людина і довкілля. Антологія: У 2 кн. Кн.2. – К.: Заповіт, 1995.

12. Петрушенко В.Л. Філософія: Підручник. 5-те вид. – Львів: «Магнолія-2006», 2006, 2009.

13. Причепій Є.М., Черній А.М., Чекаль Л.А. Філософія: Підручник. – К.: Академвидав, 2007.

14. Табачковський В.Г. У пошуках невтраченого часу (Нариси про творчу спадщину українських філософів-шестидесятників). – К.: Вид. ПАРАПАН, 2002.

15. Українська культура: Лекції за редакцією Дмитра Антоновича. – К.: Либідь, 1993.

16. Філософія. Курс лекцій. / За ред. І.В. Бичка. – К.: Либідь, 1994, 2002.

17. Філософія: мислителі, ідеї, концепції: Підручник / В.Г. Кремень, В.В. Їльїн. – К.: Книга, 2005.

18. Філософія: Навчальний посібник. / За ред. І.Ф. Надольного. – К.: Вікар, 1999, 2001, 2006.

19. Філософія: світ людини. Курс лекцій: навч. посібник / В.Г.Табачковський, М.О.Булатов, Н.В.Хамітов та ін. – К.: Либідь, 2003.

20. Філософія: хрестоматія (від витоків до сьогодення): навч. посіб. / За ред. Л.В.Губерського. – К.: Знання, 2009.

21. Франко І. Зібрання творів у 50 томах. Т. 45. Філософські праці. – К., 1986.

Дата добавления: 2015-05-22