Соціокультурна зумовленість філософії. Методичне забезпечення

Методичне забезпечення

1. Шевчук Д. Філософія. Робоча програма. – Острог, 2012. – 15 с.

14. Рекомендована література

1. Андрущенко В., Михальченко М. Сучасна світова філософія. – К., 1996.

2. Асмус В. Античная философия. – М., 1976.

3. Бердяєв Н. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989.

4. Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры: Два филос. введения в двадцать первый век. – М.: Политиздат, 1991. – 413 с.

5. Библер В. Что есть философия // Вопросы философии. – 1995. – № 1.

6. Быстрицкий Е. Бытие человека в культуре. – К., 1992.

7. Бургін М. Феномен знання // Філософська і соціологічна думка. – 1995. – № 3-4.

8. Гайдеґґер М. Будувати, проживати, мислити // Ї. – 1989. – № 1. – http://www.ji.lviv.ua/n1texts/heid2.htm

9. Гірц К. Інтерпретація культур. – К.: Дух і літера, 2001. – 542 с.

10. Горський В. С. Історія української філософії. – К.: Наукова думка, 1997.

11. Гулыга А. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1986.

12. Гусєв В. Західна філософія Нового часу XVII – XVIII ст. – К.: Либідь, 1998.

13. Гуссерль Е. Криза європейського людства і філософія // Сучасна зарубіжна філософія. Течії і напрямки. – К., 1996.

14. История современной зарубежной философии: компаративистский подход. – Санкт-Петербург, 1997. – 479 с.

15. Камю А. Бунтующий человек. – М., 1990.

16. Коган Л. Жизнь как бесмертие // Вопросы философии. – 1994. – № 12.

17. Мамардашвили М. О философии // Вопросы философии. – 1991. – № 5.

18. Маркузе Г. Разум и революция. – СПб., 2000.

19. Нестеренко В. Вступ до філософії: онтологія людини. – К., 1995.

20. Ортега-и-Гасет Х. Что есть философия? – М., 1991.

21. Рассел Б. Історія західної філософії. – К.: Основи, 1995.

22. Сучасна зарубіжна філософія. Хрестоматія. – К., 1996.

23. Татаркевич В. Історія філософії. Т. 1: Антична і середньовічна філософія. – Львів, 1999.

24. Татаркевич В. Історія філософії. Т. 2: Філософія Нового часу до 1830 р. – Львів, 1999.

25. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987.

26. Федів Ю., Мозгова Н. Історія української філософії. Навч. посібник. – К., 2002.

27. Філософія і світ людини. Курс лекцій: Навч. посібник. – К.: Либідь, 2003.

28. Философия культуры. Становление и развитие - СПб.: Издательство «Лань», 1998. – 448 с.

29. Філософія: Навч. посібник / За ред. Ю. Осічнюка. – К., 2003.

30. Франк С. Смысл жизни // Вопросы философии. – 1990. – № 6.

31. Фромм Э. Душа человека. – М., 1992.

32. Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1993.

33. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1992.

34. Шинкарук В. Філософія і нові історичні реалії // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – № 1.

35. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории. – М., 1991.

15. Інформаційні ресурси

1. Ресурси Інтернет: інтернет-бібліотеки

2. Веб-сторінка Національної наукової бібліотеки ім. В. Вернадського

3. Веб-сторінки наукових та академічних установ.

Філософія покликана до життя особливими соціальними умовами. Уже Арістотель зазначав, що для заняття філософією потрібно мати вільний час, тобто не бути зайнятим фізичною працею. Іншими словами, філософія виникає в тих цивілізаціях, де відбувся поділ праці на фізичну і розумову. Необхідною передумовою виникнення філософії є терпимість (толерантність) до інакомислення. А вона може виникнути тільки в демократичному суспільстві, де більше покладаються на розум людини і права особи, ніж на традицію і віру. Демократія не тільки створює умови, вона, по суті, викликає філософію до життя. Філософія, як феномен, з’являється вперше в давній Індії і Китаї, але тут вона не відмежовується від царини мудрості. На теренах стародавньої Греції термін отримує чітке обґрунтування, відповідно виокремлюється і предмет філософії. Соціальна практика демократичного суспільства підносить авторитет розуму. Воно створює необхідні умови для реалізації свободи особистості, толерантному до інакомислення, яке звеличує розум.таке суспільство не лише створює необхідні умови для виникнення філософії, а й закономірно продовжує її. Соціальні умови не лише вприяли розвиткові філософії чи гальмували його. Вони часто визначали і коло проблем, що цікавили філософів. Виникнення філософії мало і певні ідейні передумови. Воно стало можливим лише на певному ступені розвитку культури, за певного рівня інтелектуального розвитку. Історично філософії передувала міфологія, але вона ще й вплинула на її формування. Вона, як пізніше і релігія, була загальним культурним тлом, на якому складалась філософія. Відчутно вплинули на становлення філософії і зародки наукового знання – особливе значення мала математика. Лише на основі певного досвіду, набутого науковим мисленням, можна було аналізувати поняття, логіку та категорії. Зрештою, виникнення філософії потребує й певного рівня духовної культури загалом.

Дата добавления: 2015-05-22