Гносеологія – це

І рівень

Варіант № 2

ІІІ рівень

ІІ рівень

Представником якого напрямку в соціології був Монтеск’є, який вважав що клімат визначає соціальні закони, звичаї і свідомість людей?

Що вивчає гносеологія?

І рівень

Варіант № 1

Контрольні модульні завдання

Теми для написання рефератів

1. Ідея долі в історії.

2. Провіденціально-есхатологічне тлумачення суспільного розвитку.

3. Сучасні моделі «світу світів» як можливого майбутнього єднання людства.

4. Європоцентризм і моделі єдності історії.

5. Питання про «кінець історії» в новітній філософії історії.

Література

1. Бойченко І. В. Нелінійна соціальна філософія: цивілізація як монада історії // Філософські студії Київського університету. Вип. 1. – К., 1995. – С. 61 – 90.

2. Канигін О. В. Початок і кінець часів. Новій погляд на історію. – К.: АСК, 2005. – 448 с. 17.

3. Рерих Н. К. Культура и цивилизация. – М.: Международный Центр Рерихов, 1994. – 147 с.

4. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1991. – С.195 – 404.

5. Тойнбі А.Дж. Дослідження історії. – К., 1995. – Т. 1. – С. 14 – 54, 70 – 78, 147 – 151, 192 – 227, 245 – 254, 354 – 363.

6. Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1993. – Т. 1. – С. 131 – 165, 262 – 266.

7. Щокін Г. В. Закони соціального розвитку і управління. – К.: МАУП, 2006. – 192 с. 26.

8. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С. 29 – 58.

1. В якому судженні дано майже повне визначення буття:

а) буття – це весь матеріальний світ;

б) буття – це всі форми психічної діяльності;

в) буття – це те що існує.

а) питання буття;

б) питання сенсу життя;

в) питання пізнання.

3. Яким є зміст істини:

а) суб’єктивним;

б) об’єктивним;

в) трансцендентним;

г) конвенціональним.

4. Визнання виробничої діяльності першоосновою суспільного розвитку є:

а) суб’єктивний ідеалізм;

б) соціально-економічний детермінізм;

в) провіденціалізм.

а) географічного детермінізму;

б) демографічного детермінізму;

в) технологічного детермінізму.

6. Ідеалізм основою буття (базисом) суспільства вважає:

а) право;

б) економіку;

в) релігію;

г) свідомість.

7. Якою є сутність речей:

а) вірогідною;

б) прихованою;

в) непізнаваною.

8. Матеріалізм під основою буття (базисом) суспільства розуміє:

а) свідомість;

б) право;

в) мораль;

г) економіку;

д) релігію.

9. Представники технологічного детермінізму в процесі розвитку суспільства абсолютизують і фетишизують роль:

а) совісті;

в) віри;

б) грошей;

г) техніки.

10. Скільки існує гносеологічних позицій щодо пізнання світу:

а) 5;

б) 4;

в) 3.

1. Розкрийте основні аспекти значення проблеми буття для філософії.

2. Назвіть і охарактеризуйте глобальні проблеми людства.

3. Розкрийте основний зміст видів, рівнів та форм пізнання.

1. Використовуючи, на Ваш погляд, адекватну методологію, проаналізуйте людину як предмет пізнання.

2. Охарактеризуйте матеріалізм та ідеалізм як філософські позиції.

а) одне із наукових дисциплін, що вивчає пізнання, його роль у людській життєдіяльності, рушійні сили суперечності пізнання, критерії та ознаки істинних знань;

б) позиція у підході до пізнання, яка заперечує принципову можливість або мати істині знання, або мати можливість надійно оцінювати знання щодо їх віднесення до істини;

в) висловлення сумніву у позитивних можливостях пізнання, так і в його повній неспроможності.

2. Пізнавальне відношення включає в себе три складових:

а) суб’єкт, об’єкт і зміст пізнання (знання);

б) суб’єкт, об’єктивний дух і зміст пізнання;

в) суб’єктивний дух, об’єкт і зміст пізнання.

3. Яке судження обґрунтовує ідеалістичну філософію:

а) ідеї повинні відповідати речам;

б) речі повинні відповідати ідеям;

в) повинно бути взаємна відповідність між речами та ідеями.

4. Соціальні інститути впорядковують і регламентують:

а) сферу освіти;

в) рекреаційну сферу;

б) сферу торгівлі;

г) всі сфери суспільства.

5. Який з гносеологічних принципів, полягає в тому, що пізнання не вичерпується новою інформацією про світ, а\ створення «другої реальності» – світу культури:

а) принцип творчої активності суб’єкта пізнання;

б) принцип об’єктності;

в) принцип визначальної ролі практики в процесі пізнання.

6. Грецьке слово історія означає:

а) розповідь;

в) гіпотеза;

б) наука;

г) принцип.

7. Основними формами чуттєвого пізнання є:

а) відчуття, сприйняття й судження;

б) відчуття, сприйняття й уявлення;

в) уявлення, судження й умовивід.

8. Домінуючими сферами суспільного життя освіта і наука стають у суспільстві:

а) доіндустріальному;

б) індустріальному;

в) постіндустріальному.

9. «Світ у своїй сутності не можна пізнати» вважали:

а) скептики;

б) стоїки;

в) агностики.

10. «Людина маси» досліджується в концепції:

а) Поппера;

в) Парсонса;

б) Ортеги-і –Гассета;

г) Туліна.

Дата добавления: 2015-05-22