VII. Искажение чудотворных побуждений

1. Твое искаженное восприятие создает плотную завесу над чудотворными побуждениями, затрудняя им доступ в твое сознание. ²Путаница между чудотворными побуждениями и физическими импульсами есть главное искажение восприятия. Физические импульсы суть ложно направленные чудотворные побуждения. ⁴Любое реальное наслаждение приходит с исполнением Божьей Воли. Неисполнение Его Воли есть отказ от собственного Я. Отказ от своего Я ведет к иллюзиям, меж тем как исправление ошибки приносит освобождение от нее. ⁷Не обманись поверив, что можешь в покое общаться с Богом или своими братьями посредством чего-то внешнего.

2. Господне чадо, ты сотворен, чтобы творить лишь доброе, святое и прекрасное. ²Не забывай об этом. ³Божья Любовь еще недолго будет выражаться через одно тело к другому, поскольку видение не прояснилось до конца. ⁴Лучше всего ты сможешь использовать тело для расширения горизонтов восприятия, дабы достичь реального видения, физическому глазу недоступного. Единственная польза тела и состоит, воистину, в обучении этому.

3. Фантазия есть искаженная форма видения. ²Фантазии любого рода суть искажения, ибо все они извращают восприятие, низводят его до нереальности. ³Поступки, продиктованные подобными искажениями, являются реакцией тех, кто, буквально, не ведает, что творит. ⁴Фантазия — это попытка управлять реальностью, потворствуя ложным потребностям. ⁵Извратишь каким-то образом реальность, и твое восприятие станет пагубным. ⁶Фантазии суть средство установления ложных ассоциаций и попытка извлечь из них удовольствие. ⁷Но даже при твоей способности воспринимать ложные ассоциации тебе не сделать их реальными ни для кого, кроме себя. ⁸Ты веришь в то, что создаешь. ⁹Если ты предлагаешь чудеса, то равно будешь силен своею верой в них. ¹⁰Сила твоего убеждения, тогда, поддержит веру принимающего чудо. ¹¹Фантазии оказываются вовсе не нужны, когда полностью удовлетворяющая природа реальности становится очевидной и дарящему, и принимающему чудо. ¹²Реальность "утрачена" через узурпацию, порождающую тиранию. ¹³Покуда последний "раб" еще ступает по земле, твое освобождение не завершено. ¹⁴Полное возрождение Сынов-ства — единственная цель всех чудотворных разумом. 4. Данный курс — курс тренировки разума. ²Всякое обучение предполагает определенный уровень внимания и усердия. ³Эти начальные главы слишком важны для изучения последующих, чтобы к ним относиться с недостаточным вниманием. ⁴Они также чрезвычайно важны для твоей собственной подготовки. ⁵Без нее ты можешь слишком испугаться предстоящего, чтобы извлечь из него пользу. Однако по мере изучения начальных глав, начнет выявляться некий подтекст, который позже получит свое полное развитие.

5. Крепкий фундамент необходим из-за частой путаницы между страхом и благоговением, о коей я уже упоминал. ²Я говорил, что благоговение неуместно по отношению к Сынам Божьим, ибо ты не должен испытывать благоговения в присутствии равных себе. Однако подчеркивалось также, что благоговение вполне уместно в присутствии твоего Творца. ⁴Я был осторожен, разъясняя свою роль в Искуплении: я не переоценивал и не умалял ее. ⁵Точно так же я стараюсь поступать в оценке твоей роли. ⁶Я настаивал на том, что благоговение — неуместная реакция по отношению ко мне, ввиду присущего нам равенства. ⁷Некоторые дальнейшие шаги в изучении «Курса» будут включать в себя более прямой подход к Самому Богу. ⁸Было бы неразумно, однако, начать с этих шагов, ибо благоговение можно перепутать со страхом, и опыт станет скорее травмой, нежели удовольствием. ⁹Исцеление придет от Бога и только в самом конце. ¹⁰Средства будут тщательно разъяснены тебе. ¹¹Порой откровение может показать тебе исход, но чтобы достичь его, необходимы определенные средства.

Глава 2 РАЗДЕЛЕНИЕ И ИСКУПЛЕНИЕ

Дата добавления: 2015-05-08