И. В. Сталин 2 страница

а) Явная несправедливость. Это когда отдельные люди (если их можно так назвать) открыто заявляют о том, что справедливость невозможна в принципе, что в обществе всегда будут бедные и богатые, будет какой-то «средний класс», что безработица – это хорошо и т.п. Таких людей немного, но они есть. В нашем обществе эти люди представлены Чубайсом, Немцовым, Хакамадой и им подобными. Число их сторонников показали выборы в ГД в 2003 г. И хотя все они глупцы, поскольку кто же будет поддерживать явную несправедливость, но они по крайне мере честно заявляют свою позицию. Гораздо опаснее другие.

б) Скрытая несправедливость (лже-справедливость). Это когда отдельные люди (если их можно назвать людьми) заявляют всем о том, что они за построение справедливого общества, а на самом деле они преследуют свои корыстные цели. Для них лозунги о справедливости – всего лишь инструмент прихода к власти. А когда они приходят к власти, они также тихо, без шума и трескотни (не в пример нынешним демократизаторам), паразитируют за счёт обманутого ими народа. К таким людям относилась ранее вся верхушка КПСС, а ныне они представлены «вождями» всех партий марксистского толка, в первую очередь – Зюгановым.

Все эти марксистские партии – не коммунистические, а все «вожди» таких партий никакие не коммунисты, а все они – лже-коммунисты. «Коммунизм» в переводе с французского – «община». На Руси в деревнях люди всегда придерживались общинного образа жизни, а в городах жили и трудились артельно. «… и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы». Это уже Коран. То есть люди всех стран и вероисповеданий стремились к справедливости, которая для них была в форме общинного жизнеустройства, то есть стремились к коммунизму. Рабовладельцы древности это понимали и давным-давно стали поддерживать именно такую лжесправделивость.

Вся история человечества свидетельствует о том, что эти две концепции жизнеустройства существовали всегда, на всём протяжении истории человечества.

Абсолютное большинство людей, в первую очередь т.н. «простых» людей, на протяжении многих столетий всегда мечтало о счастливой и справедливой жизни. Эти свои мечты они выражали в сказках, былинах, легендах, песнях, поговорках. То есть концепция справедливого жизнеустройства не была выражена в терминах управления для достижения справедливости. То есть мечты были, а как, какими методами «сказку сделать былью» –этого не было.

А вот несправедливая концепция жизнеустройства была сформулирована «строго научно» и в ней были изложены методы как и за сч6ет чего можно паразитировать и жить припеваючи. Поэтому неудивительно, что многие столетия в жизни всех стран и народов планеты торжествовала концепция несправедливости. Как и за счёт чего это достигалось – разговор отдельный.

Смена курса неизбежна

Однако, «как верёвочка не вейся, а конец всё равно придёт». Именно так и произошло с концепцией несправедливого общества. И произошло это в России, где были вскрыты все тайные механизмы обмана т.н. «простых людей». А после этого стало понятно что и как надо делать, чтобы осуществить вековые мечты человечества о торжестве справедливости в жизни общества. В конце 20 века в России была разработана «Концепция Общественной Безопасности». В ней вскрыта объективная необходимость и неизбежность перехода от концепции несправедливого жизнеустройства к концепции справедливости. В строгих лексических формах, современным научным языком изложены методы построения справедливого общества. Таким образом впервые в истории человечества доказано и рассказано научным языком «как сказку сделать былью».

Десять лет назад, 28 ноября 1995 г. Концепция Общественной Безопасности прошла режим парламентских слушаний в Госдуме России, на которые были приглашены эксперты из всех основных министерств и ведомств управления страной (администрация Президента, СБ Президента, Правительство России, Минобороны, МинОбразования, ряда ведущих ВУЗов и НИИ страны). На этих слушаниях Концепция была единогласно одобрена всеми и рекомендована к внедрению и Президенту страны, и Правительству, и Госдуме. Таким образом это до сих пор единственная в России легитимная Концепция, претендующая на целостное и полное решение всех ныне существующих в Роспроблем, поскольку она выдержала экспертизу на высшем государственном уровне. Причину её замалчивания на протяжении всех последующих лет в данном обращении мы затрагивать не будем.

Отметим лишь только то, что отказавшись от целостного, глобального, стратегического подхода в решении стоящих перед страной задач, все высшие органы управления страной (президент, правительство, Госдума) не решили до сих пор ни одной из задач. Реформа образования закончилась крахом. Реформа здравоохранения привела к уничтожению всей системы здравоохранения, доказательством чего является сокращение продолжительности жизни людей и численности населения. Как только между врачом и больным встали деньги – здравоохранение кончилось. Реформа села привела к фактическому уничтожению сёл и деревень. Реформа народного хозяйства привела к разрушению всех высокотехнологичных отраслей промышленности, оставив лишь сырьедобывающий комплекс (да и то который существует за счёт старых наработок). Социальные реформы привели к ухудшению жизни людей. Реформа армии привела к её фактическому развалу. Ведь успехов-то не достигнуто ни в чём. И утверждать обратное могут только лишь дураки, либо негодяи. Страна-то лежит в руинах и агонизирует.

Что же касается Государственной Думы, то отказавшись от целостного, системного подхода к выработке законодательной базы с глобальных позиций, которую предлагала Концепция Общественной Безопасности, думцы занялись решением «животрепещущих, неотложных вопросов», что по-русски можно назвать «латанием дыр». К чему это привело – всем нормальным людям очевидно. Все их «законы» не работают, а народ живёт «по понятиям». И утверждать обратное – невозможно, поскольку об этом стране ежедневно рассказывают радио, телевидение, газеты.

Мы считаем, что члены «Общественной Палаты» должны учесть сказанное выше и не допустить такой стратегической ошибки в своей деятельности, которую допустили все высшие органы государственной власти в стране, отказавшись от оглашения той концепции жизнеустройства, сторонниками которой они являются. Хотя нам также очевидно, что после ознакомления с Концепцией Общественной Безопасности не оглашение концепции управления страной означает, что все высшие руководители страны по умолчанию являются сторонниками несправедливой концепции жизнеустройства. И это тоже ни для кого не является секретом. И народ всё это хорошо понимает. И бесконечно долго это продолжаться не может… со всеми вытекающими для страны и всех нас последствиями…

Очень многие из тех «сильных мира сего», кто работал в администрации президента, в правительстве, в Госдуме уже ушли в небытиё. Кто сейчас помнит депутатов Госдумы первых созывов? Кто помнит всех помощников президента Ельцина? Кто помнит членов правительства России за годы перестройки и реформ? Все они «канули в лету», не оставив о себе никакой памяти в народе. А если и оставили, то память нехорошую. Почему? Все они разменяли себя на «пустые хлопоты» решения «малых дел» и сиюминутных проблем.

К торжеству справедливости

Вы же, члены «Общественной Палаты», в абсолютном своём большинстве являетесь очень авторитетными людьми у нашего народа. И вы добились такого уважительного отношения к Вам всей своей прежней жизнью, огромным личным трудом. И всем Вам должно быть не безразлично, каким каждый из вас останется в памяти народной, в истории нашей страны. Как мы понимаем, именно этим объясняется заявление члена Общественной Палаты доктораЛеонида Рошаля о том, что если Палата будет превращена в ширму, которой будут прикрывать антинародные решения, то он такую палату покинет. Мы приветствуем эту позицию доктора Рошаля: низко и подло прикрываться авторитетом уважаемых людей. Но мы несогласны с доктором Рошалем в том, что если такое произойдёт, то надо будет уходить из Палаты. Этого делать нельзя ни в ком случае! Поле боя покидать нельзя! И если уж ты оказался на передовом рубеже, то не трусь и не уходи в сторону, а отстаивай свои праведные идеалы и цели, как бы трудно тебе ни было.

Мы надеемся, что члены «Общественной Палаты» прислушаются к нам.

Концепция Общественной Безопасности стала теоретической платформойКонцептуальной партии «Единение». На базе Концепции разработана целостная и развёрнутаяпрограмма действий по выводу России на устойчивый и предсказуемый курс развития, при котором все люди будут жить достойно и в достатке.

Основные теоретические положения Концепции Общественной Безопасности уже преподают во многих ВУЗах страны, студенты пишут рефераты и дипломные работы. Защищено несколько кандидатских диссертаций и одна докторская. Огромный интерес к Концепции Общественной Безопасности проявляют представители многих зарубежных стран, особенно стран т.н. «третьего мира».

На выборах в ГД в 2003году КПЕ заняла 10 место из 23, набрав 1,2% голосов (за нас проголосовало 710538 человек). На данный момент численность партии составляет 54500 человек. Эти цифры и сведения мы приводим для того, чтобы у Вас было однозначное понимание того, что «идея овладевает массами», и отмахнуться от этого процесса уже просто невозможно. Рано или поздно справедливость восторжествует.

Сейчас все Вы, члены «Общественной Палаты» России, стоите перед выбором: Идеалы какой концепции вы будете претворять в своей практической деятельности – справедливой или несправедливой? Хотите Вы этого или нет, но так сложилась Ваша судьба, что теперь именно через своё участие в работе «Общественной Палаты» и выбор Концепции останется каждый из Вас в памяти народа и в истории России.

Этим обращением перед Вами открыта историческая перспектива изменить курс развития человечества с гибельного на созидательный. Мы призываем Вас положить начало сотрудничеству с нами для достижения глобальных стратегических задач. С этой целью мы предлагаем в качестве первого шага организовать доведение основных теоретических положений Концепции Общественной Безопасности до всех членов «Общественной Палаты». В последующем, если возникнет необходимость, провести обсуждение как теоретических положений Концепций, так и программы её практической реализации. В любом случае это поможет Вам не скатиться в рутину решения малых проблем, которые по сути своей не смогут изменить гибельного курса, по которому движется Россия.

Главное сейчас – это выбор Концепции жизнеустройства. После этого можно разрабатывать стратегию и программу действий, пути и методы решения всех задач, в том числе и так называемых «малых дел».

Человечество веками мечтало о торжестве справедливости в жизни стран и народов. Настал момент превращения мечты в реальность. Общественная Палата России может и должна сделать первый шаг на пути к торжеству справедливости в жизни общества России и всего человечества.

С уважением и надеждой на понимание и тесное сотрудничество,

по поручению Президиума ЦС КПЕ и от имени всех партийцев КПЕ

Председатель КПЕ

Петров Константин Павлович

генерал-майор космических войск,

академик, кандидат технических наук,

заслуженный связист России,

заслуженный испытатель космодрома Байконур

Приложение 21.

Тайны демократии и «гражданского общества»

«Демократия – наихудшая форма правления, если не считать всех остальных».

Уинстон Черчилль

«Демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа».

Оскар Уайльд

«Демократия правит плохо, зато мало».

Анатоль Франс

«Демократия – это когда власти уже не назначаются горсткой развращённых, а выбираются невежественным большинством».

Джордж Бернард Шоу

«Из демократии рождается тирания».

Платон

Демократия – власть народа

Сейчас в России слова «демократия» и «демократы» стали ругательными. Это стало следствием провала всех т.н. «реформ», которые пытались осуществить «демократизаторы» в России. Однако за всё время существования т.н. «демократии» в истории человечества никто не дал народу содержательного и глубокого объяснения смысла демократии, не дал разъяснения того, в чём заключается демократия. Об этом свидетельствует все приведённые в эпиграфе афоризмы.

Давайте в этом и разберёмся.

«Демократия» в переводе с греческого означает «народовластие» («демос» – народ, и «кратос» – сила, власть).

В «Конституции РФ» в главе 1, ст. 1 читаем: «Российская Федерация – Россия естьдемократическое правовое государство с республиканской формой правления».

Напомню читателям, что «республика» (от латинского res publika – «общественное дело») означает форму государственного устройства, при которой верховная власть принадлежит выбранным на определённый срок органам власти.

Далее в главе 1 ст.З «Конституции РФ» читаем:

1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является её многонациональный народ.

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

3. Высшим непосредственным выражением власти народа является референдум и свободные выборы.

4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону.

В философском словаре, изданном уже при власти «демократизаторов» в 2000 году, под редакцией доктора философских наук А. П. Алексеева, находим: «Слово «демократия» имеет несколько значений:

1. Форма устройства организации общества, основанной на равноправном участии её членов в управлении и принятии в ней решений по большинству.

2. Форма организации государственной власти, которая включает в себя следующие принципы: а) выборность и сменяемость высших государственных органов и должностных лиц; б) их подотчётность и подконтрольность перед избирателями и перед избравшими или учредившими их органами; в) гласность в деятельности государственных органов и их ответственность; г) принятие решений большинством голосов, подчинение меньшинства большинству; д) равноправие всех граждан, гарантированность их прав.

3. Метод осуществления государственной власти – государственный (политический) режим. Демократический режим предполагает признание и реальное обеспечение основных прав и свобод человека и гражданина, наличие развитой системы разделения властей, равенство всех перед законом, свободу деятельности политических и иных организаций, отсутствие государственной монополии на идеологию.

4. Демократические формы осуществления власти: а) непосредственная демократия; б) представительная демократия. Непосредственная демократия характеризуется личным участием граждан в осуществлении государственной власти (выборы, референдумы). Представительная демократия – это форма участия граждан в управлении государством через избранные ими органы, через своих избранных представителей – депутатов».

Вроде всё красиво написано. Однако если вдуматься в смысл перечисленных прелестей, то окажется, что ни одна из красивых деклараций на практике либо не выполняется, либо «не работает». Почему? Для этого надо ответить на простой вопрос: «Что такое власть?». А это мы подробно рассмотрели в главе 12. Вспоминайте 5 видов власти, Полную Функцию Управления (ПФУ). И обязательно вспомните о труде управленческом. Как видите, во всех официальных документах есть слова «формы», «методы», «организация» и т.п., но нет самого главного: Власть – это в первую очередь управление.

Народ в основной массе занят в производительном труде. Конституция даёт ему право участвовать в выборе управленцев различных уровней власти в референдумах.

Однако из «Конституции РФ» гл. 1 ст.З, хоть там и провозглашено, что «Носителем суверенитета и единственным источником власти в РФ является её многонациональный народ» и «Народ осуществляет свою власть непосредственно…», но КАК народ это«непосредственно» может сделать – нигде не сказано.

По умолчанию «считается», что это «непосредственно» народ осуществляет через выборы. Народу всеми СМИ упорно насаждается мнение, что «демократия» – это, прежде всего,демократические процедуры и их неукоснительное соблюдение, то есть «демократическая законность в действии». А КАК «народ» может реализовать свою «власть» через выборы? В чём состоит суть, смысл выборов?

В идеале выборы нужны для того, чтобы через замену какого-либо управленцаповысить качество управления общественны-ми процессами с целью улучшения жизни людей. Но для этого надо, чтобы люди (избиратели) знали и понимали суть деятельности управленца, умели оценивать качество его работы, качество управления. А так ли обстоит дело у избирателей в России? Ведь ещё в глубокой древности Аристотель высказался в том смысле, что лучшего сапожника могут выбрать только сами сапожники, лучшего столяра – сами столяры и т.д. То есть те, кто разбирается в каждой конкретной работе и знает её особенности.

А кто сможет определить и выбрать лучшего управленца? Руководителя города, области, страны? Очевидно, что это могут сделать те, кто понимает и знает что такое управление. Если продолжить мысль Аристотеля, то это смогут сделать только сами управленцы. Но тогда причём здесь «народ», «власть народа» и т.н. «демократия»? Отсюда следует, что т.н. «демократии» никогда ещё не было за всю историю человечества. И только в КОБе впервые в истории человечества говорится о том, как можно реально осуществить демократию на деле. Что касается сегодняшней России, то реализация видоизменённого предложения Аристотеля о том, что «лучшего управленца могут выбрать сами управленцы» несостоятельна, поскольку сейчас в России большинство таких управленцев, которые сами ничего в управлении не понимают. Тогда кто и как это сможет сделать?

Мы живём в мире больших обманок. Одной из таких обманок является миф о том, что труд людей делится на умственный и физический. Это ложь! Ложь умышленная и корыстная. Труд людей делится на производительный и управленческий.

В современных условиях, когда люди не понимают в чём состоит суть труда управленца, не могут оценить качество его труда, выборы превращаются в пустую фикцию, поскольку люди в кандидате оценивают что угодно, но только не его способность и умение осуществлять управление. Вот в этих-то условиях, вместо того, чтобы открыть людям глаза, дать им необходимые знания, чтобы они осознанно относились ко всему происходящему, в том числе и к выборам, негодяям и нужны так называемые «выборные технологии» (проце-дуры) для того, чтобы навязать людям нужного кандидата от какого-либо клана («семьи», мафии). Ведь ни для кого не секрет, что реальными хозяевами в стране являются не президент, дума и правительство, а клановые группировки, разграбившие Россию и поделившие её богатства между собой. Суть этих «технологий» состоит в том, чтобызапутать избирателей, отвлечь их внимание от главного, привлечь внимание к второстепенным, но «привлекательным» деталям, заставить их обсуждать эти детали, представить дело так, что они (избиратели) «кое-что понимают» и «разбираются» в политике и в политиках. Всё это позволяет негодяям-политтехнологам сделать так, чтобы люди сами (якобы) выбрали человека только потому, что он, например, может пить водку с клинка шашки и играть на баяне (Черномырдин). Или играть в футбол и разводить пчёл. И т.п. … О том, какие последствия будут для людей в случае этого выбора, махинаторы молчат. Скорее всего они и сами не думают об этом, им главное «бабки срубить». А зачем привлекают артистов, певцов, спортсменов? Они должны своим авторитетом воздействовать на избирателей, чтобы те отдали голоса за тех, за которых «хлопочут» артисты. А что эти певцы понимают в управлении?! Безнравственно всё это, гадко и подло как со стороны «вождей» партий, так и со стороны артистов, музыкантов и певцов! То есть все выборные технологии предназначены для того, чтобы обмануть людей. Поэтому нет и не может быть разницы между «чистыми» и «грязными» технологиями. Все ныне существующие выборные технологии – грязные.

Чистота выборов заключается только в том, чтобы дать людям элементарные знания об управлении общественными процессами, тогда люди будут в состоянии делать осознанный выбор. Именно это делает КПЕ.

Без доведения до людей знаний по управлению, использование любых предвыборных технологий превращает выборы в «грязные» потому, что ничего непонимающие в происходящем в стране люди выбирают не управленца, а навязанный им образ. «Имидж» – по-русски означает «образ», «изображение», «облик», т.е. лицо, морда… «Имиджмейкеры» – по-русски «мордоделы». И созданный мордоделами образ кандидата на какую-либо выборную должность может быть прямо противоположен тому, каков этот человек есть на самом деле.

Это же касается и всех полит-технологов. Есть политики. И есть технологи. Политтехнологи стыдливо говорят, что они обслуживают людей, у которых много денег, но мало «харизмы». При этом сами технологи думают, что «харизма» – это внешность, умение держаться и т.п. Так они судили в частности о генерале Лебеде. Однако ХАРИЗМА (греч.chrisma – милость, божественный дар) – исключительная одарённость; харизматический лидер – человек, наделённый в глазах его последователей авторитетом; харизма основана на исключительных качествах его личности – мудрости, героизме, «святости».

Если политик – дурак, то он нанимает себе технолога, который работает за такого безмозглого политика. Если бы было иначе, то политикам не приходилось бы на выборах использовать какие-то технологии, которые представляют таких политиков в глазах людей лучше, порядочнее и умнее, чем эти политики есть на самом деле. Для того, чтобы скрыть эту суть, эту правду, работу политтехнологов назвали заумным иностранным словом «пиар». Пиар происходит от англоязычного сокращения PR (произносится пи-ар), производное от словосочетания public relations, что по-русски означает «связь с общественностью». Уже один перевод этого выражения на русский прямо указывает на то, что политик, прибегающий к «пиару», не может, не умеет, неспособен самостоятельно и без посредников общаться с людьми. Помните, как во времена п-резидента Ельцина, должность его пресс-секретаря люди называли не иначе, как «переводчик с п-резидентского на русский». А вот у премьер-министра Черномырдина такого постоянного переводчика не было, поэтому его крылатые измышлизмы будоражили всех людей, которые ничего не понимали из того словесного поноса, что изрыгал Черномырдин нижней частью своей головы.

Ещё одной из задач применения выборных технологий является «отмывка» денег, что однозначно превращает выборы в «грязные». На каждых выборах поражает огромное количество кандидатов, претендующих на выборную должность. При этом многих кандидатов люди на выборах видели в первый и последний раз. Как правило такие кандидаты не особенно и агитируют за себя. Таких «кандидатов» специально нанимают реальные кандидаты, претендующие на победу на выборах. «Кандидаты»-наёмники должны решать вполне конкретные задачи в ходе избирательной капании: или создание информационного шума, или «мочить» одного из конкурентов, или просто не снимать свою кандидатуру с выборов, чтобы обеспечить из «законность» и т.п. задачи. Вся агитация таких лже-кандидатов сводится к тому, чтобы «обозначить своё присутствие». Но, как показывают итоги выборов, именно у таких кандидатов подчас самые большие затраты на выборы. Другими словами, оплачивая различным фирмам «работы», «сделанные» в ходе предвыборных кампаний, осуществляется финансирование этих фирм, а через них – «нужных» людей. Во время выборных кампаний просто невозможно наладить реальный учёт израсходованных рекламных материалов и участников агитационного процесса. Как посчитать сколько было расклеено плакатов: 1000 или 100000, если их срывают и заклеивают противники? Так зачем же изготавливать 100000 плакатов, если для того, чтобы обозначить их наличие и отчитаться перед проверяющими органами достаточно и реального тиража в 1 000 экземпляров, а по документам за взятку можно оформить 100000. Если нельзя проверить сколько агитаторов ходит по улицам, то реально можно для работы нанять 10 человек, а оформить по документам 1000. Есть разница в цене на печатную площадь в газетах и журналах, разные цены для разных кандидатов и на минуту эфирного времени на радио и телевидении. А стоимость услуг двух человек из пиар-фирмы, консультирующих на выборах кандидата, вообще может составлять астрономические суммы. А кто знает в чём суть так называемых «благотворительных акций», когда дают копейку, а списывают миллионы? А что говорить об обманах при подсчёте голосов? И так далее, и тому подобное.

Вот и получается, что целью демократизаторских выборов для всей этой пи-ар-мии негодяев является «отмывка» денег, а достижение выборной должности – всего лишь вторично. И кандидаты, рвущиеся «во власть», и использующие для этого пи-ар-мейские технологии, делают это опять же ради денег, чтобы у них появились новые возможности для обогащения.

Но даже если какой-то нормальный человек или партия всё же сумели «прорваться» и выйти на экраны телевидения, то и тут им не дают высказаться, организуя по своему демократизаторскому произволу дискуссии с другими кандидатами, чтобы не дать возможности высказаться в целостном формате и изложить свою программу хотя бы за 20-30 минут. Нет! Навязав свою дискуссию, они в конце этой дискуссии говорят кандидатам: «У вас у каждого осталось по 30 секунд. Вы можете сейчас обратиться к своим избирателям и сказать всё, что вы хотите!» Это не выдумка. Я на себе этично испытал это, участвуя в выборах в ГД в 2003 году. Поэтому, все эти выборные процедуры можно смело назвать «демократическим бандитизмом».

Из всего изложенного следует очевидный вывод: избирательная система в том виде, в котором она сейчас существует в России, себя изжила. На выборы регионального масштаба сейчас не ходит 60%-70% избирателей, хотя в начале «демократии» было совсем наоборот. Это называется «голосование ногами». То есть «власть народа» выражают всего 30% людей, а то и меньше, в основном пожилых. А почему не «выражают свою власть» 70% (т.е. большинство)? Да они понимают, что при такой демократической системе выборами ничего не решить! Людей изначально ставят перед выбором между «холерой» и «чумой». Ведь кто все эти кандидаты в депутаты, в мэры, в губернаторы? В абсолютном большинстве это ставленники мафиозных кланов, интересы которых сводятся к отстаиванию своих личных интересов. Об интересах страны и народа эти кандидаты не думают. И народ всё это понимает… Россия вновь подтвердила, что онм перемалывает весь навязываемый ей с Запада бред. Теперь вот перемолола и демократические выборные проце-дуры. Вспоминайте «положительную обратную связь», о которой рассказано в приложении о «Тайной способности русского народа», которая доводит ситуацию в России до абсурда. И на этом периоде жизни нашего общества (как уже на многих других) также наступил момент истины: настала пора систему выборов в России переводить на принципы КОБы.

Предложенная Путиным система фактического назначения губернаторов ставит крест на всей этой дури ныне существующих демократизаторских выборов. А принятый ГД в 2006 г. закон об отмене необходимой явки народа на выборы ставит крест даже на самом названии «демократия», хотя и полностью дискредитировавшем себя в умах людей, то есть ставит крест на «власти народа».

Однако ни Путин, ни ГД не говорят о том, как же выполнять требования, изложенные в «Конституции РФ», не говорят о том, что надо делать, чтобы «власть» действительно принадлежала народу.

По этой же причине бессмыслицей является и словосочетание «суверенная демократия», предложенное зам.главы администрации президента В.Ю. Сурковым. Слова есть, а смысла, сути этих двух слов нет. А разговоров вокруг этого пшика, разговоров … Вот и получается, что на словах – одно («демократия»), а на деле – власть реально в руках «мирового закулисья». Россионская же «элита» является лишь надсмотрщиками у хозяев этой власти, а «народ безмолвствует».

Если уж и приставлять к слову «демократия» какое-либо прилагательное, что с точки зрения его смыслового содержания, которое заставляло бы людей задуматься над смыслом слова «демократия», наиболее подходит прилагательное «глубокая». В результате получается словосочетание «глубокая демократия». И при его осмыслении неизбежно человек приходит к пониманию того, что слово «глубокая» означает доведение знаний об управлении до самых-самых «низов» общества.

Нравственный стандарт демократизаторов

Почему демократизаторы в России оказались такими неудачливыми? Они что, дураки? Бестолковые?

Дело в том, что в основе поведения людей лежит их нравственно-психический склад личности. Ярче всего склад личности «демократизаторов» выразил один из их кумиров А. Галич:

«Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,

Не бойтесь мора и глада,

А бойтесь единственно только того,

Кто скажет: «Я знаю, как надо!»

Кто скажет: «Идите, люди, за мной,

Я вас научу, как надо!»

Гоните его! не верьте ему!

Он врёт! Он не знает, как надо!»

Однако такой взгляд демократизаторов на жизнь не совпадает со взглядами Иисуса, который учил жить так, как должно жить Человеку, утверждая при этом к чему надо стремиться (молитва «Отче наш»: «… да будет воля Твоя и на земче, как на небе») и какэтого можно достигнуть. «С сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него (Лука, 16:16). Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это всё <по контексту – благоденствие земное для всех людей> приложится вам (Матфей, 6:33). Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Божие» (Матфей, 5:20).

Дата добавления: 2015-05-31