И. В. Сталин 1 страница

Развитие теории сталинского большевизма

«Без теории нам смерть»

Целенаправленный развал СССР и последующие так называемые «реформы» принесли неисчислимые беды всем народам великой страны. Определяющую роль в этом выполнило высшее руководство страны, и в первую очередь предательская роль Горбачёва, Ельцина, Шеварднадзе, Яковлева и их приспешников.

Надо признать, что КПСС образца 80-х – 90-х годов потерпела поражение не случайно. В партии в крайне запущенном состоянии была теоретическая работа. Именно это явилось первопричиной всех провалов как в управлении страной, так и в партийной работе. Истина для одного исторического периода, став в последующем догмой, начинает лгать. Остановившись в развитии теории построения коммунистического общества, КПСС тех лет впала в догматизм и начётничество, в «застой» и в конце-концов пришла к краху.

Отсутствие серьёзных теоретических разработок построения коммунистического общества, соответствующих современному состоянию дел как в России, так и в мире в целом, явилось и причиной появления в стране после краха КПСС нескольких партий, в названии которых содержится слово «коммунистическая». Если же назвать вещи их именами, то именноотсутствие современной коммунистической теории позволило врагам социализма расколоть некогда монолитную коммунистическую партию на части.

Ещё при Сталине созрела, а после него и перезрела необходимость создания обновлённой современной теоретической платформы построения коммунистического общества, которая бы сняла противоречия, между различными течениями в коммунистическом движении и.явилась бы объединительной платформой не только всех коммунистических сил, но и всех здоровых сил общества. Это задача не только для коммунистических партий России и республик СССР. Это задача мирового, т.е. глобального масштаба.

Ведь параллельно с развалом КПСС проходил процесс развала всего международного коммунистического движения. Нынешние лидеры всех компартий как СССР-России, так и компартий других государств, как-то уходят от рассмотрения этой проблемы. И уж тем более уходят от рассмотрения причин этого развала. Однако то, что эти процессы развала проходили синхронно, даёт основание утверждать, что они управлялись из единого центра. Подтверждением этого является широко известная ныне директива совета национальной безопасности США 20/1 от 18.08.1948 года.

«Как быть с силой Коммунистической партии Советского Союза – это в высшей степени сложный вопрос, на который нет простого ответа». … «На любой территории, освобождённой от правления Советов, перед нами встанет проблема человеческих остатков советского аппарата власти. В случае упорядоченного отхода советских войск с нынешней советской территории местный аппарат Коммунистической партии, вероятно, уйдёт в подполье, как случилось в областях, занятых немцами в недавнюю войну. Затем он вновь заявит о себе в форме партизанских банд. В этом отношении проблема, как справиться с ним, относительно проста: нам окажется достаточным раздать оружие и оказать военную поддержку любой некоммунистической власти, контролирующей данный район, и разрешить расправиться с коммунистическими бандами до конца традиционными методами русской гражданской войны. Куда более трудную проблему создадут рядовые члены Коммунистической партии или работники советского аппарата, которых обнаружат или арестуют или которые отдадутся на милость наших войск или любой русской власти. И в этом случае мы не должны брать на себя ответственность за расправу с этими людьми или отдавать прямые приказы местным властям, как поступить с ними. Это дело любой русской власти, которая придёт на смену коммунистическому режиму. Мы можем быть уверены, что такая власть сможет много лучше судить об опасности бывших коммунистов для безопасности нового режима и расправиться с ними так, чтобы они в будущем не наносили вреда… Мы должны неизменно помнить: репрессии руками иностранцев неизбежно создают местных мучеников… Итак, мы не должны ставить своей целью проведение нашими войсками на территории, освобождённой от коммунизма, широкой программы декоммунизации и в целом должны оставить это на долю любых местных властей, которые придут на смену Советской власти».

И хотя глобализаторы сильно просчитались с мощью КПСС (правда противника лучше переоценить, чем недооценить), тем не менее правильно будет предположить, что «мировое закулисье» очень опасалось в предстоящий период развала СССР возрождения и становления компартии Сталинского типа. Поэтому для её развала был запущен веками отработанный алгоритм «разделяй, стравливай и властвуй!» Теперь пусть каждый коммунист ответит на вопросы о том, кто из наших нынешних «коммунистических» партийных «вождей» попался на этот крючок, к чему это привело и что можно ожидать от таких «вождей» в перспективе, если они будут продолжать сидеть на этом крючке.

Но кроме этого должен возникнуть вопрос и о том, а почему такое стало возможным? Почему «клюнули» на крючок с наживкой «вождизма»? Почему не разобрались? Значит в чём-то отставала теория партийного строительства, которая не могла понять и предвидеть замыслы наших врагов, не смогла обеспечить соответствующую кадровую политику, при которой «наверху» оказались подлецы и предатели. Но это тема отдельная.

Хотелось бы обратить внимание на то, что у многих политических сил в современном мире есть международные центры. У коммунистического движения такого центра нет. Почему? Почему рушились все создаваемые ранее международные Интернационалы?

Теоретическая платформа КПЕ проработана очень основательно и рассматривает весь спектр проблем современного общества. Начиная от философских, мировоззренческих вопросов и кончая бытовыми вопросами ведения народного хозяйства и экономики. По каким-то отдельным вопросам этой теоретической платформы можно вести дискуссии, но однозначно следует признать её логическую стройность, научную обоснованность всех положений, глобальный уровень рассмотрения проблем современного общества. Теоретическая платформа КПЕ – Концепция Общественной Безопасности (КОБ) – может и должна стать основой для разработки программы совместных действий всех коммунистических партий и патриотических сил по построению общества справедливого жизнеустройства людей – коммунистического общества.

Всем коммунистам во всех партийных организациях, всем патриотам надо тщательно изучить все материалы КОБы.

Возвращаясь к обозначенной проблеме формирования центра мирового коммунистического движения, следует отметить, что в КОБ такая задача решена теоретически. Почему необходим такой центр? «В обществе существует два замысла, две концепции жизнеустройства:справедливая (коммунистическая) и несправедливая (явного и скрытого рабовладения).

Стратегия построения несправедливого строя была сформулирована ещё в глубокой древности и непрерывно совершенствовалась. Это же касается и центра реализации этой стратегии, который в наше время называется «силами Запада» или «мировым закулисьем».

Стратегия же построения справедливого общества многие столетия не была сформулирована и уж тем более не имела своего центра. Когда же в 19 веке такая стратегия стала формироваться и стал складываться центр её реализации, то «мировое закулисье» приложило усилия (не могло не приложить!) для размывания этой стратегии, искажения её понятийного аппарата, внедрения в неё «информационных мин» замедленного действия. Не обошли они стороной и формирующийся тогда центр коммунистического движения. И эторазрушающее информационное воздействие год от года возрастало и совершенствовалось. В своё время Сталин разобрался с этим и прекратил финансирование троцкистского руководства «Интернационала». И это негативное воздействие «мирового закулисья» мы ощущали и ощущаем до сих пор.

Однако высказанная проблематика не находила чёткого и ясного отражения в теории построения коммунистического общества. От рассмотрения методов и способов такого информационного воздействия либо просто отмахивались, полагаясь на «учение Маркса всесильно, потому что оно верно», либо ограничивались поверхностными исследованиями. Именно следствием этого и явились провалы в мировом коммунистическом движении. Давайте задумаемся, почему, достигнув своего апогея при Сталине, после Сталина коммунистическое движение на планете практически перестало развиваться, а впало в стагнацию, завершившуюся крахом и самого центра? Это не случайность! И в КОБе даётся подробный анализ этого, роль процесса глобализации, роль «мирового закулисья», роль Хрущёва и троцкистского руководства страны.

Глобализация – это процесс концентрации управления производительными силами человечества. Этот процесс объективен. Управление же этим процессом субъективно. И долгие столетия это управление осуществлялось по стратегии построения несправедливого общества.

И если мы хотим противостоять этому процессу, и более того, утвердить на Земле справедливое общество, мы должны всему человечеству предложить свою стратегиюпостроения такого общества, то есть фактически предложить свою стратегию глобализации! Есть ли сейчас у нас такая стратегия? Есть ли международный центр управления этим процессом? Ответы очевидны.

Поэтому надо ясно понимать, что без постановки и решения этой глобальной задачи попытки решения каких-то частных задач на региональном и местном уровнях обречены на провал. Эти провалы мы и наблюдаем на протяжении последних лет деятельности всех коммунистических партий, руководители которых окончательно скатились на позиции социал-демократии, оппортунизма и ревизионизма. Ведь как сейчас выглядит ситуация? Твою голову положили на плаху и занесли над тобой топор, а ты в это время просишь у своего палача кусочек пирога, так как тебе хочется есть. Именно так пытаются решить проблемы страны «вожди» наших партий. Одни поражения и ни одного успеха! Терпеть такое дальше недопустимо, поскольку скоро могут снести голову.

Если мы большевики, то давайте заниматься большевистской работой. Если они меньшевики, то пусть занимаются своими меньшевистскими троцкистскими играми. Кстати, в КОБ очень хорошо раскрыт смысл того, кто такие большевики, и кто такие троцкисты. А с современными троцкистами нам, большевикам, не по пути.

Необходимо объединить усилия всех настоящих коммунистов, всех здоровых сил общества. В КОБе высказана правильная мысль: «Не все члены КПСС были коммунистами, и не все коммунисты были в рядах КПСС». Люди ждут силы, способной вывести страну из пропасти. И они не будут делать того, чего не понимают, они не пойдут за теми, кого не понимают. Вопрос в том, с чем идти, какая объединительная идея способна поднять народ на возрождение страны. При Сталине строительство справедливого общества начиналось практически с нуля. Об этом сейчас все молчат. И несмотря на урон, понесённый в Великой Отечественной Войне, успехи в таком строительстве были впечатляющими для всего человечества. И народ это помнит. После Сталина справедливости становилось всё меньше и меньше. И народ тоже всё это помнит. При демократах справедливости не стало вовсе. И народ это сейчас ясно понимает, поскольку есть возможность сравнить все эти периоды жизни. Поэтому нет сомнений в том, что такой объединительной идеей является идея построения справедливого общества, которую народ поддержит.

В теоретической платформе КПЕ очень точно выявлена фундаментальнейшая задача, поставленная И. В. Сталиным перед советской наукой о необходимости выработать качественно новую экономическую теорию. Это сделано в работе «Экономические проблемы социализма в СССР», которую можно считать напутствием И. В. Сталина большевикам на будущее. И если эта задача на протяжении почти 50-ти лет не была решена советской экономической наукой, то сейчас она блестяще решена в КОБе.

В теоретической платформе КПЕ есть теоретическое обоснование многих практических решений и действий Сталина, которые до сих пор многим были непонятны. Есть и теоретическое развитие многих высказанных Сталиным мыслей. Так что КОБу по праву можно считать развитием теории Сталинского большевизма.

При Сталине СССР был маяком для трудящихся всех стран и народов Земли. При Сталине СССР был центром мирового коммунистического движения. Приобретённый при этом опыт и сталинское наследие не пропали даром. Единение мощной современной теоретической платформы построения справедливого общества с имеющимся опытом практической организаторской работы принесёт свои плоды.

Как говорил товарищ Сталин, «Наше дело правое! Победа будет за нами!»

У нас всё получится

Смена логики социального поведения множества людей неизбежна, что предопределяетнеобходимость принятия новой Концепции управления.

Переход на новый замысел жизнеустройства всё равно рано или поздно произойдет. Речь только в мере страданий людей и той крови, которая будет пролита при переходе от несправедливого жизнеустройства к справедливому.

КПЕ в своей программе «Живая Вода» предъявляет всем такой Замысел и программу действий.

Остальные же партии предлагают лишь «подлатать» обречённую на крах толпо-«элитарную» модель. Только одни отстаивают эту рабовладельческую модель винтернациональной упаковке, а другие в национальной упаковке. «Фантики» у всех партий разные, а «конфетка»-«трюфель» одна и та же: толпо-«элитарная» пирамида несправедливости.

1. В новом информационном состоянии доступ ко всем знаниям должен быть открыт всем людям. В этом заключается справедливость.

2. Истинная демократия (власть народа) заключается не в выборных проце-дурах, а в том, что все люди принимали участие в управлении (в том числе и через выборы) на базе имеющихся у них знаний, умения самостоятельно разбираться во всём. Ведь ещё Аристотель говорил, что лучшего сапожника могут выбрать сапожники, лучшего плотника – плотники, А лучшего управленца? Это могут сделать только те, кто знает основы управления. Чтобы осуществить власть народа (демократию), надо дать народу знания об управлении. Тогда выборы не будут профанацией.

3. На данный момент надо решить две задачи:

– Люди должны понимать, что происходит в стране.

– Необходимо подготовить управленческий корпус, который бы взял на себя ответственность за построение справедливого общества.

Решением этих двух задач и занимается КПЕ.

Построение справедливого, концептуально самостоятельного общества требует двух вещей:

1. Общество должно хотеть жить в условиях справедливости.

2. Общество должно знать, как перейти от взаимного угнетения к справедливым отношениям.

Справедливое жизнеустройство в СССР-России до сих пор не состоялось потому, что:

а) Правящая «элита» не хотела справедливого жизнеустройства.

б) Народ не хотел думать сам, как его построить. Но при этом завидовал потребительским возможностям своей «элиты» и толпе за рубежом.

Народ хотел «вождя», который бы всех без труда и усилий привёл в светлое будущее. Но никому не удавалось въехать в рай на чужом горбу.

Справедливое жизнеустройство в СССР-России будет построено. Это будет сделано на основе:

1. Просвещения всех народов СССР-России об истинных причинах и виновниках всех «революций», смут, кризисов, войн, конфликтов и «перестроек».

2. Доведения до всех знаний, которые не позволят впредь одурачивать людей.

3. Прекращения концептуальной неопределённости и двоевластия концепций в пользу внутренней концептуальной власти России

(Концепции Общественной Безопасности).

4. Построения целостной многообразной культуры в едином многонациональном государстве (суперконцерне), позволяющей свободно развиваться людям вне зависимости от классового происхождения, национальной и родоплеменной принадлежности.

5. Формирования нового мирового устройства, обеспечивающего стабильность биосферы планеты, мир и сотрудничество всех народов без угнетения их национальных культур.

Вот задачи, стоящие перед КПЕ!

Наше дело правое, праведное! Это значит с нами Бог. Поэтому у нас всё получится!

P.S.

Нас часто спрашивают о том, к кому из высших эшелонов власти мы обращались, что предлагали и что получали в ответ.

В качестве примера информационного воздействия КПЕ на властные структуры страны ниже приводится обращение к членам Общественной Палаты России. Подобных обращений было сделано немало. Однако ответов на эти обращения либо не было вообще, либо были ничего незначащие «дежурные» ответы типа «спасибо за вашу активность». Общественная Палата никак не ответила на публикуемое обращение. Читатели могут самостоятельно сделать вывод по этой ситуации.

Много было и личных встреч с «авторитетными» людьми, результат которых аналогичен рассказанному только что.

Всё это свидетельствует, что «элита» или не готова, или не желает воспринимать информацию глобального уровня значимости. Поэтому рассчитывать на неё нечего, а следует рассчитывать на самих себя и всех думающих, ответственных людей в нашей стране.

К ТОРЖЕСТВУ СПРАВЕДЛИВОСТИ

открытое обращение Президиума ЦС Концептуальной партии «Единение» к членам Общественной Палаты

Уважаемые члены Общественной Палаты Российской Федерации!

Поздравляем всех Вас с вхождением в состав этого, на наш взгляд, очень важного и перспективного общественного органа, который во многом может изменить развитие в лучшую сторону не только нашей страны, но и всего человечества. Мы искренне желаем успехов всем Вам в предстоящей нелёгкой работе на благо всего Российского Общества.

Общественная – это не государственная

То, что Палата, членами которой Вы являетесь, названа Общественной, в нашем понимании такое название содержит в себе глубокий смысл. Россия страна многонациональная и многоконфессиональнгая. Поэтому применение, например, такого названия, как «Концепция Национальной Безопасности», на наш взгляд абсолютно некорректно, так как по умолчанию несёт в себе вопрос о том, людей какой национальности в нашей стране необходимо «обезопасить» и как в этом случае обеспечить безопасность людей всех остальных национальностей. Отговорка, что мол «так принято…» не пройдёт, так как возникают новые вопросы: «Кем принято? Для чего принято?» На наш взгляд наиболее точно подходит название «Концепция Общественной Безопасности», которое мы и применяем в своей работе. Это хорошо согласуется с названием «Общественная Палата».

Кроме этого, в демократическом государстве, которое строится (хотя и очень не просто) в России, предполагается, что все граждане общества должны иметь право участвовать в выработке как основополагающих принципов жизнеустройства общества в целом, так и в решении всех без исключения вопросов общественной жизни, возникающих по месту своего проживания: деревня, село, район, город, область, край, республика. Ведь «демо-кратия» – это «власть народа», а «власть» – это «управление» делами общества. Именно такое управление делами общества существовало в Древней Руси, которое знакомо нам на примере «Новгородского Вече».

«Гражданское общество», о котором сейчас говорят очень много, предполагает именно такое участие всех граждан в жизни своей страны. Исходя из этого, созданная (пусть и по указанию «свыше») «Общественная Палата» может и должна стать своего рода «задающим генератором» по формированию в России такого истинного (а не мнимого) Гражданского Общества.

Многие аналитики считают, что «Общественная Палата» создана в качестве противовеса (или альтернативы) Государственной думе. Это неверно. У Государственной думы совершенно иное предназна-чение. Даже в самом названии «Государственная Дума» заложен вполне определённый смысл, в корне отличный от смысла, заложенного в названии «ОбщественнаяПалата».

«Государство» – основная политическая организация общества, осуществляющая управление этим обществом, охрану его экономической и социальной структуры. То есть «государство» – это в первую очередь определённая структура, которая осуществляетуправление Всеми общественным процессами. Так «Комитет ГосударственнойБезопасности» (КГБ) занимался обеспечением безопасности в первую очередь государственных структур, а не всего общества в целом. И хотя КГБ отслеживал течение общественных процессов в обществе, однако не руководство КГБ вырабатывало и принимало решения о мерах по поддержанию, корректировке либо вообще запрета тех или иных общественных процессов. Именно по этой причине высшее руководство КГБ не смогло предотвратить развала СССР.

Известно, что кроме процессов «управления» со стороны государства, в любой стране, в любом обществе протекают процессы «самоуправления», в которых люди самоорганизуются и решают свои проблемы «снизу», не надеясь на «органы управления». Такие процессы «самоуправления» оказываются гораздо устойчивее (проще говоря, «сильнее») процессов управления, осуществляемых по отношению к обществу со стороны государства «сверху».

С этих позиций созданная «сверху» «Общественная Палата» может явить собой совершенно новое качество управления и самоуправления всеми без исключения процессами, происходящими в жизни современного общества. Причём это касается не только России, но и всех стран и народов планеты Земля. И это не громкие слова.

Куда плыть «подводной лодке»

Сейчас слово «глобализация» не сходит с экранов телевизоров и со страниц газет. А что такое «глобализация»? «Глобализация» – это процесс концентрации (сосредоточения) управления всеми процессами жизни людей на планете Земля. И этот процесс объективен, что бы кто ни говорил. В наше время всё человечество на планете Земля можно представить как экипаж одной подводной лодки. Каждый «отсек» – страна. В одном «отсеке» – запасы топлива, в другом «отсеке» – запасы продовольствия, в третьем «отсеке» генераторы, в четвёртом «отсеке» – кают-компания и т.д. И все «отсеки» этой «подводной лодки» пронизаны «трубопроводами» газа, нефти, электричества, связи, туризма, торговли, интернета и т.д. Долгие столетия шло строительство этой «подлодки», шла сборка, стыковка «отсеков» друг с другом. И в наше время эта «сборка» завершилась. Нравится это кому-то или не нравится, понимает кто-то это или нет, хочет кто-то этого или не хочет, но это так.

Однако, хотя «глобализация» и объективный процесс, но как и любой процесс, «глобализация» не идёт «сама собой, как ступа с Бабою Ягой», Любой процесс в жизни общества обязательно либо управляется, либо самоуправляется. А любое управление – это уже субъективный фактор, а субъективизм зависит в первую очередь от нравственности(или безнравственности) того субъекта (человека или группы людей), который осуществляет управление каким-либо общественным процессом. Нравственностью субъекта определяются ицели, которые должны быть достигнуты в результате управления. В случае с «подводной лодкой» это означает «куда ей дадо приплыть», «каких берегов надо достигнуть», то есть в каком обществе должны жить все люди на планете Земля.

Исходя из этого, вся теория «антиглобализма» и все действия «антиглобалистов» – это просто глупость. Нельзя изолироваться в своём «отсеке» и жить в нём «независимо» от других. Не получится. Да и никто из «соседей» не позволит этого сделать. Простой пример. Если в соседнем с вами «отсеке» его обитатели захотят провести испытание ядерной бомбы, а вы в своём «отсеке» будете равнодушно относиться к процессу предстоящих испытаний, то в случае неудачных испытаний взрыв разнесёт не только этот «испытательный отсек», но и соседям «мало не покажется». А при соответствующей мощности взрыв может уничтожить и всю «подводную лодку». Отсюда следует и то, что вся так называемая «концепция многополюсного мира», которой придерживаются многие авторитетные политики – это такая же глупость, как и «антиглобализм».

Поэтому надо ставить два вопроса:

1. Куда, к какой цели должна плыть «подводная лодка»?

2. Какой порядок должен быть установлен на «подводной лодке» для её «экипажа»?

На данный момент очевидно, что «подводная лодка» «приплыла» к глобальному системному кризису. То, что такой кризис существует, признают учёные всего мира. И он касается всех сфер жизни человечества. Это и экология, и экономика, и финансы, и наука, и образование, и…

А у «экипажа» «подводной лодки» накопились претензии друг к другу. Эти претензии подогреваются, что нагнетает взаимную ненависть. Один «отсек» готов идти на другой «отсек». Именно такая ситуация в отношениях между странами зафиксирована на конференции в Йоханнесбурге в августе 2002 г. Руководителей благополучных стран Европы, США и Канады (17% населения планеты) беспокоит экология, а руководителей бедных стран (83% населения) беспокоят голод, холод, болезни своих соотечественников. При этом 17% благополучных стран потребляют 75% всех добываемых на планете ресурсов, а оставшееся большинство населения планеты (83%) потребляет всего 25%. Причём практически все ресурсы принадлежат именно бедным странам. Так, например, в благополучной Европе нет ни газа, ни нефти, ни серебра, ни золота, ни меди, ни олова, ни … Но люди в Европе живут «разлюли малина». А в «неблагополучной» России всякого сырья навалом, однако абсолютное большинство народа еле-еле сводит концы с концами, а проще говоря – бедствуют. Можно привести другие примеры. Почему так происходит? Ответ прост: благополучие благополучных стран основывается на ограблении «неблагополучных» бедных стран. Такая ситуация является очевидной несправедливостью.

На конференции в Йоханнесбурге выявился и «капитан» «подводной лодки». В журнале «Эксперт» № 32 от 2.09.2002 г., в котором рассказано о том, что происходило в Йоханнесбурге, этот «капитан» назван «третьей силой». (Первая сила – благополучные страны, Вторая сила – бедные страны). «Третья сила» – это руководители мировых транснациональных корпораций (ТНК). На конференции их представители заявили, что они решат все проблемы человечества, если в их единоличное безраздельное управление будут переданы все инфраструктуры, обеспечивающие жизнедеятельность человечества (энергетика, водоснабжение, сырьё, коммуникации и т.п.). То есть фактически это лишение какой-либо самостоятельности управления в каждом «отсеке». Но не это главное. Здесь важно другое. Ведь именно всё прежнее управление человечеством со стороны этой «третьей силы» и привело к глобальному системному кризису. А раз это так, то где гарантия того, что предлагаемое «третьей силой» управление, если оно будет осуществляться по старым принципам, сможет изменить жизнь людей к лучшему? Ведь кроме своих притязаний на ресурсы планеты «третья сила» не предложила ничего. Всё это ставит перед здравомыслящими людьми, заботящимися о будущих поколениях людей, две задачи:

1. Корректировку (изменение) курса движения «подводной лодки» (изменение целеполагания).

2. Корректировку (изменение) «устава» для «экипажа» «подводной лодки»(изменение правил, законов жизнеустройства общества людей).

Однако таких задач глобализаторы не ставят. Они пытаются решить все накопившиеся проблемы не изменением курса подлодки и порядка на ней, а решить все эти глобальные проблемы за счёт перестройки «отсеков» и «сокращения экипажа» подлодки. СССР-Россия в этих планах глобализаторов занимает одно из ключевых мест. В первую очередь это касается наших запасов всяческого сырья и огромного «жизненного пространства». Не понимать всего этого – либо глупость, либо предательство.

Торжество несправедливости

С этих позиций мы с удовлетворением отмечаем, что из 17 комиссий, созданных Общественной Палатой, на первом месте обозначена «Комиссия по вопросам глобализма и национальной стратегии и развития», руководителем которой является председатель научного совета Института стран СНГ Андраник Мигранян. Такая постановка на первое место изучения и рассмотрения глобальных проблем и стратегических целей развития нас радует.

Однако, считаем своим долгом обратиться к Вам и с тем, что нас настораживает. Анастораживает нас в первую очередь то, что Вам, членам Общественной Палаты, пытаются навязать осуществление «стратегии малых дел». По информации, которой мы располагаем из газетных публикаций, речь идёт об «осуществлении контроля» за какими-то структурами и ведомствами, за реализациями каких-то проектов, о необходимости возглавить борьбу за свободу слова, добиваться повышения пенсий и т.п. Безусловно, всё это надо делать. Но даже если Вы примите решение реализовывать «Общественной Палатой» «стратегию малых дел», то всё равно перед Вами неизбежно (хотите ли вы этого или нет) возникнет вопрос о тойплатформе (холма), с позиции которой (высоты) вы будете смотреть на всё происходящее в обществе и принимать решения о том, что и как надо делать, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо. То есть вам придётся определяться в системе взглядов на организацию жизни людей в стране и в обществе, т.е. на жизнеустройство. И чем теоретически обоснованнее будет ваша позиция («высота холма»), тем правильнее вы будете оценивать обстановку и принимать решения.

«Система взглядов» по латыни звучит как «концепция». Поэтому можно говорить о«концепции жизнеустройства» или по-русски о «замысле жизнеустройства». В предельно обобщённом виде может существовать всего две концепции жизнеустройства (два замысла):

1. Концепция справедливого жизнеустройства, когда люди, страны, народы, живут между собой в мире и согласии, в ладу с Законами Вселенной, с Законами Природы, «…да будет воля Твоя и на земле, как на Небе» (Евангелие, Мф. 6:10). «… и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает ободренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (Коран 3.100).

2. Концепция несправедливого жизнеустройства, когда одни люди живут за счёт других, грабят соседние страны, наживаются за чужой счёт, паразитируют на труде других людей. Их не беспокоит жизнь будущих поколений, поэтому для них «после нас – хоть потоп», «живём один раз», «бери от жизни всё». Такие люди выступают против Законов Природы, разрушают Биосферу Планеты. Их основной принцип: «разделяй, стравливай и властвуй». Такая концепция несправедливости предстаёт сейчас в 2-х видах:

Дата добавления: 2015-05-31