Тайны «национального вопроса». Кто такие русские. Кто такие евреи. Кто такие жиды 6 страница

Таким образом «русскость», «русский» – это в первую очередь – мировоззрение, причём мировоззрение Богоцентричное (вспоминайте гл. 9).

Так создались предпосылки для возникновения и развития Общевселенского целостного сознания общества многих народов, оформившихся впоследствии в единую Российскуюгосударственность. Из Общевселенского целостного сознания и родилась отличительная черта русского народа, отмечаемая всеми как органически ему присущая духовность – связь с Высшим, что и отразилось в его культуре.

Духовность, нравственность – это слова, смысл которых состоит в степени соответствия Богу мыслей и дел человека.

От Бога дан русскому народу «дух». «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет…».

Слово «русский» означает принадлежность к этому духовному обществу, особый образ жизни. Оно отвечает на вопрос «какой?», то есть является прилагательным. Между тем как слова «немец», «француз», «японец» показывают принадлежность к конкретному«множеству» и отвечают на вопрос «кто?». Таким образом, в самом языке есть ответ на извечный вопрос: кого считать русским и по какому признаку. Русский – это тот, кто сознаёт Россию своей Родиной, кому по пути с Великой Россией и кто при этом стремится жить по-Божески. В терминах ДОТУ это тот, кто стремится привести свой вектор целей с тем вектором целей, который выставил для этого человека Бог, а следовательно это такой человек, который стремится к вступлению в диалог с Богом или уже вступил в такой диалог. Это, в свою очередь, предполагает стремление свою личную меру понимания максимально приблизить к Общевселенской Мере.

Понятие «русский» всегда определялось по мере приближения к космическому,божественному сотворчеству. «Без Бога и любви в России пусто» (В. Шамшурин). Люди разных национальностей строили русскую культуру и были русскими по своему духу. Назовём хотя бы Пушкина и Даля. Видимо, «почва» всё-таки сильнее крови – «облучённые» благодатными токами русской земли духовно чуткие иностранцы невольно становятся русскими.

В народной жизни божественное и космическое проявлялось как нравственное. Живя «в Боге», русский человек старался жить налегке» – не уродовал святой русский пейзаж пашнями сверх нужды, не возводил комфортные хоромы и вместительные амбары, как это делают сейчас «новые русские», которые по своей сути являются «жидами», живя в домах-замках с зарешеченными окнами за высоченными железобетонными и кирпичными заборами, отгородившись от всего остального мира, от Природы и от людей.

Безграничные просторы формировали «широту души», способность глубокого переживания, что выражалось в мелодичных задушевных песнях: «Степь, да степь кругом…» (сравните с грубым: «Не надо прогибаться под изменчивый мир! Пусть лучше он прогнётся под нас!» Каково?!).

Русскому народу во все века были характерны спокойная реакция, отсутствие мимики, сдержанность жеста. Ведь хлопки в ладоши, аплодисменты были завезены к нам гвардейцами после Отечественной войны 1812 г. Сравните это с современным массовым свистом на «массовых зрелищах».

И слово «подвиг» – русское, оно непереводимо во всех его значениях ни на один язык мира. «По-двиг». Человек подвига берёт на себя тяжкую ношу и несёт, по-двигает её добровольно. В этой готовности нет и тени героизма, есть только любовь к своему ближнему, к своей Стране и своему Народу, ради которых герой сражается на своих тернистых путях.Подвиг всегда духовен, потому что он совершается во исполнение воли Высшего. На того, кто больше связан с Богом, и возлагается Божеская задача – бороться со злом во всех его проявлениях. Русский – это всегда воин духа.

Сразу же после государственного переворота в августе 1991 года мне довелось встречаться и беседовать с очень и очень многими людьми, которые искренне считают себя патриотами. Встречи эти были вначале в Москве и Подмосковье, а затем и по всей стране, поскольку с 1995 года и по сию пору я побывал (и неоднократно) практически во всех регионах России. Так вот эти «патриоты» выражали свою готовность «любить Россию и бороться за Россию», но … «за отдельную плату» (т.е. за деньги). Они обосновывают свою такую позицию, что, мол «надо как-то жить, семья, дети и т.д. …». То есть дай им должность, зарплату, гарантию, что их никто из «властей» не будет трогать, а они уж тогда так будут работать, так будут … А некоторые «патриоты» прикрываются тем, что якобы получая деньги от жидов, они сумеют так поставить дело, что направят эти деньги против жидов. Однако до сих пор никому из этих «патриотов» сделать это не удалось. Грустно и противно общаться с такими «патриотами». К сожалению их много и они встречаются до сих пор. Именно такие «патриоты» и нужны «мировому закулисью». Такие «патриоты» и возглавляют как в «центре», так и в регионах многочисленные «патриотические» движения.

И они называют себя русскими! Какие они русские?! Они – жиды! Они – мразь! И кроме презрения лично у меня к таким «патриотам» никаких других чувств нет. Лучше честный враг, чем такой замаскированный «патриот». Очень жаль, что многие русские люди не видят этой подлой породы и всё ещё верят этим подлецам.

К счастью есть и другие, истинные патриоты, которые руководствуются словами песни советских времён: «Раньше думай о Родине, а потом – о себе!».

С точки зрения ДОТУ перед вами два различных вектора целей с различной иерархией (приоритетностью) частных целей в этих векторах. Казалось бы, какая разница, что на первом месте, а что на втором? А в результате – два разных человека.

Во многих русских народных сказках нечистая сила возмущается: «Русским духом пахнет!» Не просто «человечьим», а именно «русским». Но ведь ни в одной сказке других народов такого нет, чтобы нечисть возмущалась, скажем, «французским» или «израильским» духом. Именно русский дух всегда был противоположен нечисти и совершенно для неё невыносим. Не потому ли против этого духа нечистая сила ведёт многовековую безумную войну?

Что это означает с позиции КОБы? Сейчас вся академическая наука руководствуется«законом единства и БОРЬБЫ противоположностей». Этому закону соответствуют правила жизни по принципу «разделяй и властвуй». Он является основополагающим принципом библейской сатанинской концепции управления людьми, народами и странами.

Но ведь мир един и целостен! Все процессы в нём взаимозависимы и взаимообусловлены. Поэтому во всём мирозданьи действует не «закон БОРЬБЫ», а «закон взаимосвязи и взаимозависимости отличностей (особенностей)». Ему соответствуют правила жзни по принципу «соединяй и созидай», то есть жизни людей в единении с Законами Природы, Мирозданья, Богом. Поэтому «русскость» – это алгоритм (правила) единства, единения. И этот алгоритм совпадает с алгоритмом (правилами) «работы» всего Мирозданья, «работы» Бога. Частная мера «русскости» устремлена к Общевселенской Мере (к Богодержавию). То есть «русскость» не в биомассе (материи), она в «духе», винформации, несущей в себе определённую меру.

Во многих пророчествах указывается, что окончательная битва между Добром и Злом будет происходить в России и именно от её исхода зависит судьба мира. И у самого русского народа издавна существуют представления о своей особой роли, о своём мессианс-ком предназначении.

Святая Русь – это определение Русского Пути. Это определение надо было на протяжении веков выстрадать, вымолить, заработать, завоевать в борьбе с нечистью…

Итак, ясно, что условием успешного цивилизационного строительства русских быладуховность – мера (степень) близости к Божьему Промыслу. На основе духовности русские выковали особый добрый нрав. Именно добронравие русских и соответствующее ему миропонимание нравились выходцам из других племён и народностей, и они охотно сотрудничали с русскими. Из всего изложенного выше следует, что произнося фразу «термин «русские» не этноним» вкупе со словами «Русская цивилизация» мы не стираем русский народ с лица Земли, а превозносим, поднимаем его до небес! То есть русский НАРОД – это НАРОД, устремлённый к жизни в ладу с Богом. Это же касается и русского человека. И каждый, кто считает себя русским в этом смысле, может и должен гордиться тем, что он русский!

План «нового мирового порядка»

В условиях толпо-«элитарной» организации общества управление Западной региональной цивилизацией осуществляется высшим масонством, которое является хозяином и «клуба миллиардеров», и руководителей глобальной банковской системы. Ростовщический паразитизм этой системы пожирает благоденствие ещё неродившихся поколений, а не только живущих, поскольку ссудный процент всегда выше темпов роста производства. Дальнейшее проведение этой глобальной ростовщической агрессии самоубийственно для человечества, поскольку главная цель этой агрессии заключается в такой организации деятельности множества людей из поколения поколение, при которой обеспечивается стремление достигнуть «максимум прибыли в расчёте на заёмный капитал». Всё это ведёт к разрушению общества и биосферы.

Управление производительными силами России после 1953 г. (после смерти Сталина) также пока до сих пор подчинено НАДгосударственным структурам хозяев ростовщической банковской корпорации конгломерата государств Запада (проще говоря – «мировому закуписью»). У власти в России сменяют друг друга «элитаризовавшиеся» клановые режимы, отрицающие в проводимой ими политике идеалы справедливости, свойственные нравственности всех народов. Вследствие этого все эти «наши» режимы осуществляют управление Россией в соответствии с концепцией глобального толпо-«элитарного» устройства существования народов под безраздельным контролем кланов западных знахарей, именуемых «глобализаторами». Это так, поскольку «наши кланы» подчинены и управляются «глобализаторами» бесструктурным способом практически на всех 6-ти приоритетах обобщённых средств управления.

Развитие общественного объединения труда к середине XX века привело к созданию глобального хозяйства всего человечества на основе более или менее ярко выраженнойспециализации хозяйств разных государств и континентов. Этот процесс сопровождался взятием на себя глобальными НАДнациональными структурами масонства контроля не только над мировой банковской системой, но и над сырьём, природными ресурсами и демографией в различных регионах. К середине 1980-х гг. всё более отчетливо стал проявляться кризис управления мировым хозяйством на основе старых ростовщических методов, поскольку обретение государственной самостоятельности бывшими колониями не избавило их народы от нищеты и угнетения со стороны хозяев прикормленного «золотого миллиарда» беззаботных тупиц, живущих в «развитых» странах: в этом суть неоколониализма. Надо понять, что«освобождение стран Азии, Африки и Латинской Америки он колониального гнёта» было ни чем иным, как переводом управления этими странами со стороны глобализаторов с 6-го приоритета управления (силового) на 4 приоритет управления – экономический. Для этого они использовали продажную «элиту» колониальных стран – компрадорскую буржуазию. А гнёт как был, так и остался.

Под давлением этих обстоятельств оккультная верхушка еврейских ростовщических кланов, монополизировавших банковское дело, и подконтрольных им транснациональных производственных корпораций, МВФ, Всемирного банка реконструкции и развития, Бильдербергского клуба, Трехсторонней комиссии – через систему организаций ООН стали навязывать государствам в разных регионах Земли план построения «нового мирового порядка». Суть его в следующем:

1. Государственные границы должны быть упразднены, чтобы обеспечить непрерывность функциональных пространств ТНК (общепринятое сокращение для обозначения трансрегиональных корпораций).

2. Свобода перемещения рабочей силы должна уничтожить национальные культуры.

3. Сопутствующее этому (1 и 2) непрерывное смешение генофонда разных народов должно привести к возникновению несогласованностей у множества людей между фрагментами их генокодов, унаследованными от многих разноплеменных предков в череде поколений. Это стратегия формирования единого рабского стада, особи в котором обречены обладать генетически пониженным потенциалом развития, и которому достаточно удовлетворения физиологических потребностей и чувственных удовольствий, половых извращений, в том числе и на основе компьютерной и прочих современных технологий, вплоть до непрерывной массовой зомбификации населения через бытовую технику и технические средства массовой информации и медицины. Вспоминайте, уважаемые читатели, о типах строя психики и о генетически обусловленном потенциале развития, о чём шла речь в начале книги. Иными словами, чтобы навсегда остаться глобальной «элитой», глобализаторы намереваются создать в масштабах всей планеты множество недочеловеков с внутренне антагонистичной генетикой и, как следствие – ущербной психикой. В этом смысле Русские и Славянская Вера Богу являются «главной заботой» для глобализаторов.

Старый лимит человечества на выживание по обеспеченности природными ресурсами и продукцией сохраняется, но «золотой миллиард» распределяется не по «развитым странам», как сейчас, а в пределах всей Земли формируется примерно одинаковая толпо-«элитарная» потребительская стратификация индивидов, ведущих между собой борьбу за повышение своего статуса в пирамиде потребления благ цивилизации. Концепция получила название«планетарного гуманизма», хотя по существу является концепцией всё того же древнего рабовладения, но на современной технической основе и распространённой на всю планету. Об этом тоже шла речь в начале книги.

Но иерархия библейских знахарей Запада – не единственные претенденты на то, чтобы дать человечеству некий «новый мировой порядок». На самом Западе реальными конкурентами им является саентологическая церковь. Знахарские кланы Востока, пользуясь кризисом западной культуры, прежде всего мировоззренческим, также активно внедряют в общества стран Запада свою орденскую периферию и взращивают орденскую массовку. Внешняя сторона этого явления выражается во всплеске интереса к восточной мистике и боевым искусствам.

Таким образом сейчас идёт новый геополитический передел в прошлом уже неоднократно разделяемого мира – борьба за власть над государствами и народами и природными ресурсами. В экономике это, прежде всего, борьба ТНК евро-американского конгломерата, ТНК Японии и Юго-Восточной Азии против исламского мира и Китая (не отказавшегося от социалистического выбора) за господство над общемировым хозяйством.

Борьба идёт за проведение в жизнь только одной концепции из множества возможных, на основе которой будет осуществляться управление планетой в целом и производительными силами всего человечества в частности.

«Яблоком раздора» являются территория, природные ресурсы и население (в смысле рабочее быдло) бывшей Российской империи, СССР, СНГ, которые рассматриваются на Западе, да некоторыми политическими силами и в других регионах Земли, в качестве зоны, где население неспособно к самостоятельному общественному управлению, по какой причине его колонизация – одно из средств обеспечения глобальной безопасности всех прочих. Война за установление мирового господства ведётся всеми средствами: от распространения соответствующей оглупляющей людей информации до применения мутагенных средств в составе поставляемых в другие страны продуктов питания, косметики и т.п., вплоть до прямого военного силового воздействия. То есть на всех 6-ти приоритетах.

Пример тому – «наказание» Ирака при полном попустительстве Израилю, в пропаганде которого на некоторых картах столица того же Ирака – Багдад – находится в пределах «Великого Израиля». ЭТО ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ. Россия в этих планах называется «Расширенным Израилем».

Но маразматичной ООН даже не вспомнить, что Израиль давно расползся за некогда установленные для него ООН границы, не говоря уж о том, чтобы привести его к учреждённым ООН границам военной силой. Обоснований, кроме ссылок на Библию, этому беспределу нет.

Человечество подошло к рубежу выбора:

– Либо – жизнь на основе концепции управления глобальной значимости, альтернативной толпо-«элитарным» (церковно-библейской, светской троцкистской, саентологической), то есть жизнь по КОБе;

– Либо – смерть при упорствовании в сохранении толпо-«элитарной» цивилизации, ненасытной в потреблении материальных и нематериальных благ, имеющей тенденцию по мере роста энерговооруженности и Знания нарушать нормальное течение всё более обширных, глубинных и энергетически мощных природных процессов планеты Земля, вследствие господства в ней демонического строя психики.

Не понимают (за очень редким исключением) всего того, что было рассказано в этом приложении, ни высокопоставленные руководители государства, ни чиновники различного уровня, ни политики, ни политологи, ни социологи, ни учёные, ни журналисты, ни все другие представители «творческой интеллигенции». Но именно все они своей деятельностью и формируют такое же «понимание непонимания» у всех людей в стране, способствуя тем самым замыслам «мирового закулисья» в отношении России, да, впрочем, и в отношении всего человечества. Особенно необходимо выделить журналистов. Именно нынешние «журналисты» всех СМИ (за малыми исключениями) своими писулями и передачами по ТВ заводят бульдозер, чтобы тот начал перемалывать своими гусеницами жизни простых мирных людей. Сколько бы ни было жертв, прямо или косвенно относящихся к этому процессу стравливания людей, всю полноту ответственности за это будут нести на себе журналисты, писатели, политологи. Это же касается и руководителей всех уровней.

Решить все «национальные вопросы», жить в дружбе и согласии все народы Земли смогут тогда, когда перейдут от сатанинского замысла (концепции) несправедливого жизнеустройства на Божеский справедливый замысел КОБы, от принципа «разделяй и властвуй!» к принципу «соединяй и созидай!».

Россия возглавляет глобализацию

В понятийном аппарате КОБы, если соотноситься с приоритетностью обобщённых средств управления – оружия, Запад с 4-го приоритета (всё продаётся и всё покупается – вопрос в цене и платёжеспособности) сползает через пятый (наркотики и генетические яды) к 6-му(терроризм – это и есть использование 6-го приоритета заправилами политического психтроцкизма: достижение целей грубой силой).

Мы же в России готовы с 4-го подниматься на третий (власть общепризнаваемых идей),второй (хронологический – что в какой последовательности происходило в прошлом и в какой последовательности должно происходить в будущем) и первый (самоуправление общества на основе всеобщего владения методологией познания Правды-Истины), используя все технико-технологические достижения так называемого «постиндустриального общества», и, прежде всего, – техническую свободу тиражирования информации и доведения её до сведения других людей.

И тут ни на атеистическом Западе, ни на не менее атеистическом Востоке – нам нет конкурентов. Да – это продолжение информационной войны методом «культурного сотрудничества». И Бог нам здесь в помощь. Главное, чтобы наших «патриотов» (а православная церковь им первый помощник в этом) не спровоцировали на то, чтобы закрыться, изолироваться от остального мира в идейном отношении,

В таком случае опасность войны горячей может стать реальностью. Россия должна возглавить объективный процесс глобализации, который выражается в объективном процессе концентрации производительных сил общества и развитии культуры, объединяющей все народы человечества, изменив при этом цели самой глобализации, реализуемые в наше время «мировым закулисьем» в библейской концепции порабощения всех в цивилизованно изощрённых формах.

Это и будет наш ответ на исторический вызов, сделанный Русской многонациональной цивилизации заправилами Запада, которые на протяжении многих веков мечтают её разрушить, а самостоятельно нежизнеспособные обломки включить в состав Запада. Если впасть в идейный изоляционизм, то это означает – предоставить неограниченные ничем на Земле возможности «мировому закулисью» наращивать свою мощь за счёт порабощения других регионов; т.е. это означает – переносить разрешение проблем в будущее. Россия должна вырабатывать идеи глобальной значимости и распространять их как в своём обществе, так и за своими пределами: свободный обмен идеями – это то, к чему нас долго призывал Запад, подразумевая, что идеи есть только у него. Теперь, когда выясняется, что на Западе есть только «протоколы обмена данными», а идей нет, то нельзя позволить закрыть Россию, у которой есть идеи, способные «наполнить жизненно состоятельным содержанием пустые сами по себе западные протоколы.

При этом необходимо пересмотреть соотношение национализма и космополитизма (интернационализма = интернацизма).

Преобразившийся национализм победит космополитизм

Всякий искренний национализм желает блага своему народу и потому неизбежно чувствует не только сиюминутные региональные, но и глобальные интересы своего народа в общей судьбе всего человечества.

В отличие от него, космополитизм настаивает на том, что национальные особенности в настоящем – не искоренённый пережиток прошлого, которому нет места в будущем. И, соответственно этому посылу в настоящем, он работает на стирание национального своеобразия культур, полагая, что тем самым он работает на построение счастливого будущего, в котором национальные различия утратят значимость.

Космополитизм не видит, что все национальные идеи в своём развитии стремятся к обретению ими качества субъектности, проявляющемуся в способности к управлениюобъектами и организации Йамоуправления. Одним из таких объектов потенциального управления является процесс глобализации во всех его аспектах (производственно-технологическом, организационно-управленческом, культурно-психологическом и т.п.). Это удивит многих противников глобализации – националистов региональщиков, желающих поделить планету заборами и сидеть каждому в своём закутке. Однако надо понять, что всякая национальная идея в своём стремлении к распространению стремится стать субъектной по отношению к процессу глобализации.

В отличие от национальных идей во всём их множестве космополитизм (интернационализм = интернацизм) в его исторически реальном виде сам является искусственно созданным объектом, предназначение которого – быть инструментом воздействия в процессе глобализации по библейски на все самобытные нации, чьи национальные идеи ещё не доросли до проблематики возсоздания единства многонационального человечества. И для того, чтобы они не доросли до этого никогда, космополитизм борется за искоренение национального самосознания везде и всюду. При этом космополитизм, будучи искусственно созданным и поддерживаемым в работоспособном состоянии историко-культурным объектом, не способен к развитию. Поэтому с обретением осознанной концептуальной властности какой-либо из наций или многонациональной культурой (как это имеет место в России) многовековой процесс противостояния космополитизма – национализма должен закончиться победой преобразившегося национализма.

И Путин, провозгласив конкуренцию идей, в том числе и идей национальных, по умолчанию переводит процесс управления глобализацией с 6-го приоритета (силового противоборства) на более высокие – третий, второй и первый. Вопрос даже не в том – какая по существу и чья национальная идея должна стать концептуально властной по отношению к объективному процессу глобализации и обретёт таковое качество первой. Дело в том, что есть те, кому следует задуматься о своей исторической сути.

«Нация есть исторически сложившаяся, устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. <…> Только наличие всех признаков, взятых вместе, даёт нам нацию». (И. В. Сталин «Марксизм и национальный вопрос»)

Соответственно евреи, не являясь нацией по определению и выполняя определённую искусственно возложенную на них миссию, не могли сами породить идеи космополитизма и интернационализма = интернацизма. Почему? Потому что они всегда были объектом управления – инструментом библейского «мирового закулисья», осуществляющего проект скупки всего мира со всем его содержимым на основе еврейской мафиозно-корпоративной монополии на международное ростовщичество. Чтобы участвовать в этом проекте, еврей должен быть космополитом, должен быть фактически по сути без национальности.

Библейское «мировое закулисье» противится организации в обществах процессасамоуправления. Оно считает, что должно быть только управление обществами, и только исключительно с его стороны. Поэтому в доктрине Второзакония-Исайи со стороны ГП еврею предлагается ложный выбор:

– либо ты господствуешь над другими,

– либо другие над тобой господствуют.

У Плутарха, бывшего по совместительству жрецом Дельфийского оракула, формула та же, только в несколько ином изложении: «Ты правишь, но и тобой правят». Другими словами, в современной цивилизации есть только иерархия управления, которая идею самоуправления закрывает либо пропагандирует её так, чтобы самоуправление было иллюзорным, ауправление со стороны иерархии – реальным. И в этом состоит то общее, что роднит советскую власть хрущёвско-горбачёвских времён и буржуазную демократию хоть в Великобритании, хоть в США. Это так, поскольку в процессе самоуправления (т.е. при самоуправлении) толпо-«элитаризм» утрачивает устойчивость, вследствие чего паразитирующей «элите» в жизни общества нет места.

Интернационализм = интернацизм, бывший в СССР явлением культовым, в этом смысле стал одной из объективных причин развала самого СССР, вследствие чего в послесталинские времена СССР снова стал объектом управления ГП: «все отечества находятся в одинаковом положении для человека, желающего быть отмеченным вниманием начальства» (М. Е. Салтыков-Щедрин).

Выйти на концептуальную властность народов в процессе их самоуправления народам не позволял космополитизм-интернацизм «элит». Но как только либерал-демократы стали разыгрывать национальную карту в России, то спустя всего 10 лет они утратили всякое влияние в Русской цивилизации, хотя этому (во многом на бессознательном уровне психики) способствовало преодоление народами Русской цивилизации материалистического атеизма.

В современных условиях, как это может некоторым ни показаться странным, но нашими союзниками являются республиканцы в США, консерваторы в Испании и Англии, поскольку они всё-таки, в какой-то мере выражая свои национальные и многонациональные идеи, неизбежно придут к пониманию субъектности национальных идей по отношению куправлению глобальным историческим процессом. И здесь будет играть положительную роль так называемая конкуренция идей.

А вот с РПЦ будут проблемы, поскольку она убеждена в жизненной состоятельности именно её догм и пытается отгородиться ими от жизни, поработив всех, кто окажется им доступен: т.е. РПЦ в настоящее время оказалась в одной упряжке со столь неприятными её многим иерархам и «чадам» космополитами-интернацистами.

Приложение 19.

ТАЙНЫ «-ИЗМ»ов (Тайны экстремизма, фашизма, нацизма, национализма, интернационализма и т.п. «измов»)

«Слово «Луна» – это только палец указующий на Луну, но не сама Луна. Горе тому, кто перепутает палец с Луной»

Дзен буддизм

Эти ужасные слова…

В простых случаях ложь очевидна. Если взрослый человек указывает пальцем другим взрослым людям на дерево и говорит при этом, что это озеро, то такого человека все остальные воспринимают сумасшедшим.

Другой случай, когда применением «модных» иностранных слов, внедрённых в русский язык специально, достигается сокрытие истинного смысла сути того предмета или явления, которое обозначает это иностранное «модное» слово. Яркий пример – слово «интеллигент». В переводе на русский с латинского «intelligens» означает «понимающий» или «умственная развитость, подготовленность к пониманию теоретических вопросов, к усвоению научных познаний». И если бы люди, глядя на прилично одетого человека говорили: «Вот идёт понимающий человек», то у других людей возникал бы вопрос: «А что понимает этот человек?» (Вспоминайте «слово – образ – явление»). Но у нас на «культурно-прилично» одетого человека говорят: «Вот идёт интеллигентный человек» Поэтому у других людей рождается понимание, что «интеллигент» – это прилично одетый человек «с галстуком». И правильного понимания сути этого человека не происходит. Это приводит к серьёзным искажениям в отношениях людей друг с другом. Так трудяга в рабочей одежде, интересующийся и разбирающийся во многих вопросах, интеллигентом не считается, хотя он может «заткнуть за пояс» многих «прилично» одетых и с галстуками. Дальше – больше. Это приводит к тому, что в управленческий корпус идут как правило «интеллигенты», хотя их развитие и «понимание» гораздо ниже, чем у действительно много понимающего человека, но который в рабочей одежде или одет бедно.

Можно привести другой пример. Слово «толерантность» в переводе с латинского означает «терпимость». Если бы люди знали смысл слова «толерантность», то у них бы возникали вопросы о том, что надо терпеть, зачем терпеть и т.п.

Однако, не всё так просто и очевидно в более сложных ситуациях, когда всего лишь одно слово обозначает какую-то сложную вещь или явление общественной жизни. Это касается в первую очередь таких, например, слов как «коммунизм», «национализм», «фашизм», «экстремизм» и тому подобное… Поэтому, прежде чем говорить о таких сложных явлениях в жизни общества и сопоставлять их между собой, необходимо наделить их чёткой мерой, дать их определение и всестороннее, подробное описание. Именно поэтому в КОБе уделено такое огромное внимание описанию сути, смысла этих сложных явлений. Это сделано в том числе и для того, чтобы никто не смог обвинить нас, членов КПЕ, в «экстремизме», «фашизме», «сталинизме», «антисемитизме» и других «ужасах», которые являются страшилками для тех, кто не владеет мерой. Хотя эти страшилки держатся на лжи, на обмане, но именно через эти страшилки наш народ и запугивают. Поэтому надо вскрывать эти обманки. У нас есть мощное теоретическое обоснование, основанное на глубоком осмыслении, понимании и описании (наделении мерой) этих сложных явлений в жизни общества. Вот перечень основных работ по этой тематике, с которыми можно познакомится на сайте kpe.ru:

Дата добавления: 2015-05-31