Введение. Паралокавидья, или наука о душах умерших и пла­нах их пребывания, чрезвычайно интересна

Свами Чидананда

Паралокавидья, или наука о душах умерших и пла­нах их пребывания, чрезвычайно интересна. Она труд­на в постижении и содержит множество загадок и скры­тых чудес. Доктрина реинкарнации, или метемпсихоза, идея переселения душ и спиритуализм корнями уходят в паралока-видью, которая тесно связана с панчагни-видьей* [Panchagni Vidya] из "Чандогья Упанишады".

Великие ученые, сделавшие поразительные откры­тия и создавшие диковинные вещи, могущественные властители, правившие громадными империями, вдох­новенные поэты и художники, брамины, риши и йогины - множество людей приходило в этот мир и покину­ло его. Всех нас интересует, что стало с ними после? Существуют ли они по-прежнему? Что происходит по ту сторону смерти? Может быть, умершие уходят в нич­то, просто растворяясь в воздушном пространстве? Эти вопросы возникают в человеческом уме спонтанно и никто не минует их, поскольку они свойственны нашей природе.

Смерть вызывает неподдельный и глубокий инте­рес в каждом из нас, ведь все мы однажды умрем. Тень ужаса перед ней касается всякого, а оставшиеся в жи­вых склонны испытывать бессмысленные переживания, страдания и беспокойство за судьбы ушедших душ.

Эта тема является также предметом повышенного внимания в определенных научных кругах Запада. Од­нако множество проводимых исследований в основном посвящено, поискам доказательств продолжения инди­видуального существования после распада физического тела. И этот факт был подтвержден в процессе общения с миром духов как при помощи научных методов, так и при посредничестве медиумов.

Полученные таким образом данные снимают со смерти покров печали и ужаса, позволяя увидеть её ис­тинное назначение и роль в личном развитии индивиду­ума. Это побуждает людей искать способы преодоления смерти и достижения вечной жизни, подталкивает к се­рьезному изучению брахмавидьи и поискам подлинно­го учителя - просвещенного мудреца, способного наста­вить нас на путь Истины и разъяснить таинство кайвальи, или брахмагьяны.

В этой книге подробно описано существование по ту сторону земной жизни. Эта работа проделана тща­тельнейшим образом, в соответствии со строго научным подходом. Здесь также содержится разнообразная допол­нительная информация, посвященная умиранию и про­явлениям посмертного существования, приводится боль­шой объем фактического материала. Кроме того, в этой книге передана сущность учения Упанишад.

Невежество в этом чрезвычайно важном вопросе является одной из главных причин человеческих стра­даний. Внимательное знакомство с представленным тру­дом поможет вам избавиться от пелены суеверий и пред­рассудков и освободиться от ужаса, который сегодня наводит на вас смерть.

Целью всех йогических садхан является радостная и бесстрашная встреча со смертью. Йогины, мудрецы и даже простые ученики, если они подлинно учатся, сво­бодны от страха перед ней. Более того, смерть сама бо­ится практикующих джапу, киртан и медитацию, и.ни она, ни её посланники и близко к ним не приближают­ся. Кришна говорит в "Бхагават-Гите": "Пришедшие ко мне великие души не рождаются больше в обители страданий и преходящего; они достигли высшего блажен­ства" (8:15).

Человеку, привязанному к этому миру, смерть при­носит много боли. Тот же, кто оставил желания, о смер­ти не печалится, ибо совершенный знающий (гъяни) не умирает. Его прана, или жизненная сила, не оставляет его. Ваша важнейшая обязанность - подготовиться к достойной жизни в ином мире. Превзойдите страх смер­ти. Преодоление этого страха, преодоление самой смер­ти являются высшей пользой, которую можно получить от всех духовных садхан. Молитесь Всевышнему о том, чтобы в каждом вашем рождении почитать Его. Если вы стремитесь к бесконечному блаженству, завершите цикл перерождений и навсегда счастливые пребудьте в веч­ном Атмане.

Бхишма* [Bhishma] умер по собственной воле (ичха мритью). Савитри* [Savitri] вернула к жизни своего мужа, Сатьявана, силой своей чистоты. Маркандея под­чинил себе смерть, поклоняясь Шиве. Вы также способ­ны преодолеть смерть, благодаря набожности, знанию и силе брахмачарьи.

Глава I. Смерть

Дата добавления: 2015-05-29